Mục lục

1. CHÚA NHẬT LỄ CHÚA BA NGÔI
2. THỨ HAI
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU – 31/05: ĐỨC MARIA THĂM VIẾNG BÀ ÊLISABET
7. THỨ BẢY

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN VIII THƯỜNG NIÊN – B

CHÚA NHẬT LỄ CHÚA BA NGÔI

TIN MỪNG: Mt 28, 16-20

Khi ấy, mười một môn đệ đi về Galilêa, đến núi Chúa Giêsu chỉ trước. Khi thấy Người, các ông thờ lạy Người, nhưng có ít kẻ còn hoài nghi. Chúa Giêsu tiến lại nói với các ông rằng: “Mọi quyền năng trên trời dưới đất đã được ban cho Thầy. Vậy các con hãy đi giảng dạy muôn dân, làm phép rửa cho họ nhân danh Cha, và Con, và Thánh Thần; giảng dạy họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho các con. Và đây Thầy ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế”.

SUY NIỆM:

Đỉnh điểm của Tin mừng Phục Sinh là: “Các con hãy đi giảng dạy muôn dân, làm phép rửa cho họ nhân danh Cha, và Con, và Thánh Thần.” Nghĩa là cho muôn dân được biết hành động của Chúa Ba Ngôi trong vũ trụ vạn vật.

Cho mọi người biết Chúa Cha là Tình yêu sáng tạo đã tạo dựng nên muôn vật muôn loài.

Chúa con là Tình yêu Cứu độ đã xuống thế làm người để cứu độ con người.

Chúa Thánh Thần là Tình yêu thánh hóa đã giúp con người hiểu biết để được hiệp thông với Thiên Chúa.

Lời rao giảng đó được thực hiện bằng chính đời sống của người môn đệ Chúa Kitô. Căn bản của lời rao giảng về Chúa Ba Ngôi là việc sống Tình Yêu trong cuộc đời của các môn đệ vì họ đã được yêu nên muốn chia sẻ tình yêu đó.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, Chúa đã hứa ở cùng chúng con mọi ngày cho đến tận thế. Xin cho chúng con cảm nhận được Chúa luôn ở bên mình để sống bằng tất cả tình yêu thương.

THỨ HAI

TIN MỪNG: Mc 10, 17-27

Khi ấy, Chúa Giêsu vừa lên đường, thì một người chạy lại, quỳ gối xuống trước Người và hỏi: “Lạy Thầy nhân lành, tôi phải làm gì để được sống đời đời?” Chúa Giêsu trả lời: “Sao ngươi gọi Ta là nhân lành? Chẳng có ai là nhân lành, trừ một mình Thiên Chúa. Ngươi đã biết các giới răn: đừng ngoại tình, đừng giết người, đừng trộm cắp, đừng làm chứng gian, đừng lường gạt, hãy thảo kính cha mẹ”. Người ấy thưa: “Lạy Thầy, những điều đó tôi đã giữ từ thuở nhỏ”. Bấy giờ Chúa Giêsu chăm chú nhìn người ấy và đem lòng thương mà bảo rằng: “Ngươi chỉ còn thiếu một điều là ngươi hãy đi bán tất cả gia tài, đem bố thí cho người nghèo khó và ngươi sẽ có một kho báu trên trời, rồi đến theo Ta”. Nhưng người ấy nghe những lời đó, thì sụ nét mặt và buồn rầu bỏ đi, vì anh ta có nhiều của cải. Lúc đó Chúa Giêsu nhìn chung quanh, và bảo các môn đệ rằng: “Những người giàu có vào nước Thiên Chúa khó biết bao”. Các môn đệ kinh ngạc vì những lời đó. Nhưng Chúa Giêsu lại nói tiếp và bảo các ông rằng: “Hỡi các con, những kẻ cậy dựa vào tiền bạc, thật khó mà vào nước Thiên Chúa biết bao. Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu có vào nước Thiên Chúa”.

Các ông càng kinh ngạc hỏi nhau rằng: “Như vậy thì ai có thể được cứu độ?” Chúa Giêsu chăm chú nhìn các ông, và nói: “Ðối với loài người thì không thể được, nhưng không phải đối với Thiên Chúa, vì Thiên Chúa làm được mọi sự”.

SUY NIỆM:

Chính Chúa Giêsu đã xác nhận: “Chẳng có ai là nhân lành, trừ một mình Thiên Chúa”. Mà quả thật là như vậy. Con người đang trên đường tiến đến sự hoàn hảo. Mỗi ngày họ đi thêm một bước bằng cách chu toàn những giới răn của Chúa, nhưng cũng có khi họ thụt lùi khi chưa chu toàn những điều Chúa dạy. Điều quan trọng là họ không bao giờ được bỏ cuộc.

Sự hoàn thiện Chúa muốn nơi con người trước hết là biết và giữ những giới răn của Chúa. Anh thanh niên trong đoạn Tin mừng hôm nay đã làm rất tốt, nhưng điều đó cũng chưa bảo đảm Nước Trời cho anh.

Thứ hai: “Ngươi chỉ còn thiếu một điều là ngươi hãy đi bán tất cả gia tài, đem bố thí cho người nghèo khó và ngươi sẽ có một kho báu trên trời, rồi đến theo Ta”. Đây là điều kiện thiết yếu để con người không bị những giá trị chóng qua ràng buộc; nhưng họ biết buông bỏ mọi sự để sống tình yêu thương, phục vụ là giá trị của Nước Trời.

Anh thanh niên buồn rầu bỏ đi vì anh không chịu buông bỏ những của cải thế gian; anh tưởng rằng Nước Trời giống như 1 thứ của cải, anh có ý định sắm thêm bằng chính gia tài của mình.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con đừng miệt mài sở hữu những giá trị vật chất, nhưng hãy cố gắng buông bỏ để chân thành yêu thương, phục vụ mọi người.

THỨ BA

TIN MỪNG: Mc 10, 28-31

Khi ấy, Phêrô thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Ðây chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy?” Chúa Giêsu trả lời rằng: “Thầy bảo thật các con, chẳng ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái, đồng ruộng vì Thầy và vì Phúc Âm, mà ngay bây giờ lại không được gấp trăm ở đời này về nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái và ruộng nương cùng với sự bắt bớ, và ở đời sau được sự sống vĩnh cửu. Nhưng có nhiều kẻ trước nhất sẽ nên rốt hết, và những kẻ rốt hết sẽ nên trước nhất”.

SUY NIỆM:

Nghịch lý trên con đường theo Chúa là càng thu gom sẽ càng mất, ngược lại càng từ bỏ sẽ càng được.

Những ai hy sinh cho các giá trị của Nước Trời thì đổi lại Chúa sẽ cho họ hạnh phúc của Nước Trời. Đó là những người miệt mài loan báo Tin mừng ở khắp mọi nơi. Đặc biệt đó là những ai đã hy sinh cả tính mạng mình cho Tin mừng của Chúa Giêsu thì chắc chắn họ sẽ được kể vào số những bạn hữu của Chúa.

Còn những người chỉ lo thu gom, và thậm chí còn lợi dụng danh nghĩa Kitô hữu để dễ dàng sở hữu những giá trị trần thế thì chắc chắn họ sẽ không thể có được Nước Trời, vì Nước Trời chỉ mua được bằng “đồng tiền cho đi”.

Đó cũng chỉ là quy luật tất yếu: khi biết cho đi những gì mình có, chứng tỏ người ta đang mở rộng tâm hồn để được Chúa lấp đầy những gì Chúa muốn. Còn ngược lại khi ích kỷ, keo kiệt cố nắm giữ cho mình, thì không thể nào Chúa đổ vào được tâm hồn đã đầy tràn những giá trị thế gian.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết hy sinh để phục vụ Chúa và Giáo hội trong những việc hết sức nhỏ bé hằng ngày. Xin cho con biết quên mình để dành cho Chúa những giá trị tốt đẹp, linh thánh. Và xin cho con biết dâng hiến chính bản thân con để làm hy lễ dâng lên Thiên Chúa như Chúa Giêsu.

THỨ TƯ

TIN MỪNG: Mc 10, 32-45

Khi ấy, các môn đệ và Chúa Giêsu lên đường đi Giêrusalem, Chúa Giêsu dẫn đầu đi trước họ, và các ông hết sức bỡ ngỡ, những người theo sau thì sợ hãi. Người gọi mười hai ông lại gần và nói cho các ông biết những gì sẽ xảy đến cho Người: “Giờ đây chúng ta lên Giêrusalem và Con Người sẽ bị nộp cho các thượng tế, các luật sĩ và các kỳ lão. Họ sẽ kết án tử hình Người và nộp Người cho dân ngoại. Họ sẽ nhạo cười Người, phỉ nhổ vào Người, đánh đòn và giết Người, và ngày thứ ba Người sẽ sống lại”.

Giacôbê và Gioan, con ông Giêbêđê, đến gần Người và thưa Người rằng: “Lạy Thầy, chúng con muốn Thầy ban cho chúng con điều chúng con sắp xin Thầy”. Người đáp: “Các con muốn Thầy làm gì cho các con?” Các ông thưa: “Xin cho chúng con một người ngồi bên hữu, một người ngồi bên tả Thầy trong vinh quang của Thầy”. Chúa Giêsu bảo: “Các con không biết các con xin gì. Các con có thể uống chén Thầy sắp uống và chịu cùng một phép rửa Thầy sắp chịu không?” Các ông đáp: “Thưa được”. Chúa Giêsu bảo: “Chén Thầy uống, các con cũng sẽ uống, và phép rửa Thầy sắp chịu, các con cũng sẽ chịu. Còn việc ngồi bên hữu hay bên tả Thầy, thì không thuộc quyền Thầy ban, nhưng là dành cho những ai đã được chỉ định”. Mười môn đệ khác nghe chuyện đó liền bực tức với Giacôbê và Gioan. Chúa Giêsu gọi các ông lại gần mà bảo: “Các con biết rằng những người được coi là lãnh tụ các nước thì sai khiến dân chúng như ông chủ, và những người làm lớn thì lấy uy quyền mà trị dân. Còn các con không như thế. Trái lại, ai trong các con muốn làm lớn, thì hãy tự làm đầy tớ anh em. Và ai muốn thành người cầm đầu trong các con, thì hãy tự làm nô lệ cho mọi người. Vì chính Con Người cũng không đến để được phục vụ, nhưng để phục vụ và ban mạng sống mình làm giá cứu chuộc cho nhiều người”.

SUY NIỆM:

Trong khi Thầy Giêsu loan báo con đường khổ nạn, thì trò tông đồ lại tìm con đường sung sướng. Thầy muốn đi trên con đường thánh ý Chúa Cha, trò lại muốn làm theo ý riêng mình…

Mà không phải chỉ 2 anh em con ông Dêbêđê, nhưng 10 anh em còn lại cũng bị nhiễm tinh thần thế tục khi họ bực tức vì tưởng rằng 2 anh em kia đã phổng tay trên của mình.

Chúa Giêsu đã dạy cho các ông bài học phục vụ khi các ông đang đi tìm hưởng thụ, mà tấm gương cụ thể là chính Thầy: “Con Người đến để phục vụ”, mà đỉnh điểm là “ban mạng sống mình làm giá cứu chuộc cho nhiều người”.

Vì thế muốn theo Chúa, muốn làm môn đệ Chúa, chỉ có con đường duy nhất, đó là con đường phục vụ và hiến mình.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết thanh tẩy mọi ý hướng sai trái hoặc chưa đúng đắn trên con đường theo Chúa, để chỉ còn 1 ý hướng duy nhất mà thôi, đó là vì yêu mà muốn nên giống Chúa Giêsu.

THỨ NĂM

TIN MỪNG: Mc 10, 46-52

Khi ấy, Chúa Giêsu ra khỏi thành Giêricô cùng với các môn đệ, và một đám đông, thì có con ông Timê tên là Bartimê, một người mù ăn xin đang ngồi ở vệ đường. Khi anh ta nghe biết đó là Chúa Giêsu Nagiarét, liền kêu lên rằng: “Hỡi ông Giêsu con vua Ðavít, xin thương xót tôi”. Và nhiều người mắng anh bảo im đi, nhưng anh càng kêu to hơn: “Hỡi con vua Ðavít , xin thương xót tôi”.

Chúa Giêsu dừng lại và truyền gọi anh đến. Người ta gọi người mù và bảo anh: “Hãy vững tâm đứng dậy, Người gọi anh”. Anh ta liệng áo choàng, đứng dậy, đến cùng Chúa Giêsu. Bấy giờ Chúa Giêsu bảo rằng: “Anh muốn Ta làm gì cho anh”? Người mù thưa: “Lạy Thầy, xin cho tôi được thấy”. Chúa Giêsu đáp: “Ðược, đức tin của anh đã chữa anh”. Tức thì anh ta thấy được và đi theo Người.

SUY NIỆM:

Người mù nào cũng khao khát được sáng mắt; và hễ ai chỉ thầy nào giỏi thì bằng mọi cách cũng tìm đến để được chữa lành. Vì thế hành động người mù kêu xin Chúa Giêsu chữa cho mình cũng là bình thường thôi.

Hành động đáng để chúng ta suy nghĩ là khi được Chúa Giêsu truyền gọi đến, “Anh ta liệng áo choàng, đứng dậy, đến cùng Chúa Giêsu”.

Áo choàng là vật để che thân, nhất là vào ban đêm trời lạnh. Nó dường như là thứ gắn bó nhất với con người. Người mù đã sẵn sàng liệng áo choàng, cởi bỏ thứ bảo đảm cuộc sống cho mình để chạy đến với Chúa Giêsu.

Hơn thế nữa, lúc đó anh không thấy đường, chỉ biết đi về hướng của Chúa Giêsu chứ không xác định chính xác. Lỡ có vấp, có ngã, có nguy hiểm anh cũng bất chấp, miễn là đi về hướng Chúa Giêsu.

Những hành động đó thể hiện một niềm phó thác trọn vẹn cho Chúa Giêsu, để Ngài sẽ chữa lành cho anh.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa Giêsu, mặc dù con không bị mù về phần xác, nhưng chắc chắn con mù về tâm linh. Xin cho con bắt chước anh mù trong bài Tin mừng hôm nay để tin tưởng vững vàng và phó thác trọn vẹn cho Chúa để con được Chúa chữa lành.

THỨ SÁU – 31/05: ĐỨC MARIA THĂM VIẾNG BÀ ÊLISABET

TIN MỪNG: Lc 1, 39-56

Trong những ngày ấy, Maria chỗi dậy, vội vã ra đi lên miền núi, đến một thành xứ Giuđêa. Bà vào nhà ông Giacaria và chào bà Elisabeth. Và khi bà Elisabeth nghe lời chào của Maria, thì hài nhi nhảy mừng trong lòng bà, và bà Elisabeth được đầy Chúa Thánh Thần, bà kêu lớn tiếng rằng:

“Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ, và con lòng Bà được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Mẹ Thiên Chúa tôi đến viếng thăm? Vì này tai tôi vừa nghe lời Bà chào, thì hài nhi liền nhảy mừng trong lòng tôi. Phúc cho Bà là kẻ đã tin rằng lời Chúa phán cùng Bà sẽ được thực hiện”.

Và Maria nói: “Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và thần trí tôi hoan hỉ trong Thiên Chúa, Ðấng Cứu Ðộ tôi, vì Chúa đã đoái nhìn đến phận hèn tớ nữ của Chúa. Này từ nay muôn thế hệ sẽ khen rằng tôi có phước, vì Ðấng toàn năng đã làm cho tôi những sự trọng đại và Danh Ngài là thánh. Lòng thương xót Chúa trải qua đời nọ đến đời kia dành cho những người kính sợ Chúa.

“Chúa đã vung cánh tay ra oai thần lực, dẹp tan những ai thần trí kiêu căng. Chúa lật đổ người quyền thế xuống khỏi ngai vàng và nâng cao những người phận nhỏ. Chúa đã cho người đói khát no đầy ơn phước, và để người giàu có trở về tay không. Chúa đã săn sóc Israel tôi tớ Chúa, bởi nhớ lại lòng thương xót của Ngài. Như Chúa đã phán cùng các tổ phụ chúng tôi, cho Abraham và dòng dõi người đến muôn đời”.

Maria ở lại với bà Elisabeth độ ba tháng, đoạn Người trở về nhà mình.

SUY NIỆM:

Lễ Đức Maria đi thăm bà Êlisabet cho chúng ta chiêm ngắm dung mạo Đức Maria, một người nữ tràn đầy Thánh Thần.

Tràn đầy Thánh Thần do Mẹ đã nói tiếng xin vâng để Ngôi Hai nhập thể trong cung lòng Mẹ, nghĩa là Mẹ đã hoàn toàn để Thiên Chúa sử dụng cuộc đời của Mẹ.

Nhờ Thánh Thần mà Mẹ đã đầy hoan lạc để muốn chia sẻ niềm vui đó cho mọi người. Chính Thánh Thần đã thúc bách Mẹ lên đường bất chấp những gian nan.

Cũng chính Thánh Thần giúp những người xung quanh nhận ra Đấng Cứu Thế hiện diện nơi Mẹ, cụ thể là bà Êlisabet và Gioan Tẩy giả còn trong bụng bà đã nhảy mừng lên khi diện kiến Đức Maria.

Hãy để Chúa Thánh Thần sử dụng cuộc đời của bạn và làm những điều Ngài muốn.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa Thánh Thần, xin ngự đến và chiếm đoạt con để con hoàn toàn vâng phục theo thánh ý Chúa như Mẹ Maria, nhờ đó mà con có thể mang niềm vui, hạnh phúc đến cho người khác.

THỨ BẢY

TIN MỪNG: Mc 11, 27-33

Khi ấy, Chúa Giêsu và các môn đệ lại đến Giêrusalem. Và trong khi Chúa Giêsu đi lại trong đền thờ, thì những trưởng tế, luật sĩ và kỳ lão đến hỏi Người: “Ông lấy quyền nào mà làm sự đó? Và ai đã ban quyền cho ông để làm như vậy?” Chúa Giêsu đáp: “Tôi sẽ hỏi các ông một câu thôi, hãy trả lời cho Tôi thì Tôi sẽ bảo cho các ông hay Tôi lấy quyền nào mà làm việc đó: Phép rửa của Gioan bởi trời hay bởi người ta? Hãy trả lời Tôi đi”. Họ liền bàn riêng với nhau rằng: “Nếu chúng ta trả lời “Bởi trời”, ông ấy sẽ nói: “Vậy sao các ông không tin Người?” Nhưng nếu chúng ta nói “Bởi người ta”, chúng ta sợ dân chúng, vì mọi người đều coi Gioan thật là một tiên tri. Vậy họ thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Chúng tôi không biết”. Và Chúa Giêsu bảo họ: “Vậy thì tôi cũng không nói cho các ông biết bởi quyền phép nào Tôi làm sự đó”.

SUY NIỆM:

Đứng trước chất vấn của Thiên Chúa, có những người né tránh không dám nhìn thẳng vấn đề. Đứng trước đòi hỏi của lương tâm, có những người đã trốn tránh sự thật…

Vì thế để có thể đạt được Chân – Thiện – Mỹ đòi hỏi người ta phải chấp nhận sự thật nơi bản thân mình. Chúa không đòi hỏi chúng ta hoàn toàn thánh thiện, tốt lành, nhưng Chúa muốn chúng ta dâng cho Chúa con người của chúng ta.

Trong con người đó không hoàn toàn là những điều tốt, nhưng nhất là những điều chưa được tốt, hoặc cả những điều tệ hại để Chúa có thể thanh tẩy.

Không dám đối diện sự thật vì thấy mình tệ hại, không muốn để người khác biết những khuyết điểm của mình, cố tình che đậy giấu diếm… đều là những hình thức của kiêu ngạo vì muốn thể hiện bản thân.

Chỉ khi nào cúi đầu dâng cho Chúa tất cả, trả lời cho đúng những câu hỏi của Chúa thì con người ta mới được thanh tẩy.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con dám sống thật với chính mình, dù nơi con người của con còn đầy dẫy những yếu đuối, những bất toàn. Xin Chúa thương uốn nắn, sửa dạy để con được tốt hơn.  

Mục lục

1. CHÚA NHẬT LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG
2. THỨ HAI- 20/05 : ĐỨC MẸ LÀ MẸ GIÁO HỘI
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU:
7. THỨ BẢY

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN VII THƯỜNG NIÊN NĂM B

CHÚA NHẬT LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG

TIN MỪNG: Ga 20, 19-23

Vào buổi chiều ngày thứ nhất trong tuần, những cửa nhà các môn đệ họp đều đóng kín, vì sợ người Do-thái, Chúa Giêsu hiện đến, đứng giữa các ông và nói rằng: “Bình an cho các con!” Khi nói điều đó, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn Người. Bấy giờ các môn đệ vui mừng vì xem thấy Chúa. Chúa Giêsu lại phán bảo các ông rằng: “Bình an cho các con! Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con”. Nói thế rồi, Người thổi hơi và phán bảo các ông: “Các con hãy nhận lấy Thánh Thần, các con tha tội cho ai, thì tội người ấy được tha. Các con cầm tội ai, thì tội người ấy bị cầm lại”.

SUY NIỆM:

Cái chết của Chúa Giêsu làm cho các môn đệ sợ sệt, bất an nên khép kín, thu mình lại. Khi Chúa Giêsu hiện ra với các ông đã làm thay đổi mọi sự. Ngài ban bình an cho các ông và sai các ông ra đi thực hiện sứ mạng Đấng Phục Sinh.

Tuy nhiên sự bình an không có nghĩa là không sóng gió, không có thương tích vì liền sau đó Ngài cho các ông xem tay và cạnh sườn, những vết thương trên thân thể của Ngài.

Ơn bình an là ơn của Chúa Thánh Thần, vì Thánh Thần sẽ giúp các tín hữu trong mọi hoàn cảnh luôn sống và loan báo Tin mừng của Chúa. Cụ thể, Chúa Giêsu sai các môn đệ ra đi để trở thành khí cụ bình an qua sự giao hòa với Thiên Chúa.

Khi thực hiện sứ mạng, chắc chắn các môn đệ sẽ gặp nhiều những khó khăn, vất vả, chống đối, loại trừ… Nhưng nhờ bình an của Chúa Thánh Thần, các ông sẽ chiến thắng.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa Thánh Thần, xin Ngài ngự đến ban sức mạnh và bình an cho chúng con, để chúng con có thể ra đi loan báo Tin mừng hằng ngày trong chính đời sống chúng con.

THỨ HAI- 20/05 : ĐỨC MẸ LÀ MẸ GIÁO HỘI

TIN MỪNG: Ga 19: 25-34

Đứng gần thập giá Đức Giêsu, có thân mẫu Người, chị của thân mẫu, bà Maria vợ ông Cơ-lô-pát, cùng với bà Maria Mác-đa-la. Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, Đức Giêsu nói với thân mẫu rằng: “Thưa Bà, đây là con của Bà.” Rồi Người nói với môn đệ: “Đây là mẹ của anh.” Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.

SUY NIỆM:

Giáo hội chọn danh hiệu Mẹ Giáo Hội để trao cho Đức Maria vì Mẹ đã đứng dưới chân thập giá Chúa Giêsu và đón nhận người môn đệ được Chúa Giêsu thương mến.

Khi đón nhận Gioan, Mẹ cũng đón nhận Giáo hội của Chúa để chăm sóc bằng tình mẫu tử thiêng liêng và quả thật Mẹ luôn luôn yêu quý Giáo hội như đã yêu quý Chúa Giêsu.

Điều đáng suy nghĩ là không phải Mẹ đón Gioan về nhà mình, nhưng Gioan đã đón Mẹ về nhà mình để nói lên việc Giáo hội cần đến Mẹ.

Giáo hội có Đức Maria là Mẹ, thì phải biết chạy đến với Mẹ, “rước Mẹ” về nhà mình, để nhờ Mẹ, Giáo hội đến với Chúa.

Có Mẹ trong ngôi nhà tâm hồn để Mẹ nhắc Giáo hội cải thiện đời sống vì đó là sứ điệp của Tin mừng, và vì thế cũng là sứ điệp của Mẹ.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã trao chúng con cho Đức Mẹ chăm sóc, xin cho chúng con biết tìm đến với người Mẹ hiền, nhờ đó chúng con có tâm tình hướng thượng luôn luôn.

THỨ BA

TIN MỪNG: Mc 9, 29-36

Khi ấy, Chúa Giêsu và các môn đệ từ trên núi xuống, rồi đi ngang qua xứ Galilêa và Người không muốn cho ai biết. Vì Người dạy dỗ và bảo các ông rằng: “Con Người sẽ bị nộp vào tay người ta và họ sẽ giết Người. Khi đã bị giết, ngày thứ ba, Người sẽ sống lại”. Nhưng các ông không hiểu lời đó và sợ không dám hỏi Người.

Các ngài tới Capharnaum. Khi đã vào nhà, Người hỏi các ông: “Dọc đàng các con tranh luận gì thế?” Các ông làm thinh, vì dọc đàng các ông tranh luận xem ai là người lớn nhất.

Bấy giờ Người ngồi xuống, gọi mười hai ông lại và bảo các ông rằng: “Ai muốn làm lớn nhất, thì hãy tự làm người rốt hết và làm đầy tớ mọi người”. Và Người đem một em bé lại đặt giữa các ông, rồi ôm nó mà nói với các ông rằng: “Ai đón nhận một trong những trẻ nhỏ như thế này vì danh Thầy, tức là đón tiếp chính mình Thầy. Và ai đón tiếp Thầy, thực ra không phải đón tiếp Thầy, nhưng là đón tiếp Ðấng đã sai Thầy”.

SUY NIỆM:

Hiện nay có hiện tượng nhà sư bộ hành để cầu mong phước lành cho bản thân và chúng sinh. Trong khi đó cũng có rất nhiều thành phần đứng hai bên đường, thậm chí đi theo nhà sư vì hiếu kỳ, thậm chí có những người đi theo để trục lợi cho bản thân…

Cũng giống Chúa Giêsu ngày xưa, trong khi Ngài đang đi trên con đường khổ nạn, thì chính các môn đệ của Ngài lại lợi dụng Ngài để dự định con đường vinh thăng.

Thế cho nên, bước theo Đức Giêsu nhưng cũng có năm bảy đường. Vậy đường nào là đường cứu rỗi? Thưa chỉ duy nhất con đường thập giá.

Bước theo Chúa thì phải chấp nhận hy sinh, cắt tỉa, uốn nắn bản thân. Không thể nào bước theo Chúa để chỉ tìm con đường sung sướng, dễ dãi; hễ gặp tí khó khăn là chán nản, buông xuôi, bỏ cuộc.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con luôn ý thức bước theo Chúa là đi cùng Ngài trên con đường thập giá, để chúng con biết từ bỏ ngay những con đường vắng bóng thập giá.

THỨ TƯ

TIN MỪNG: Mc 9, 37-39

Khi ấy, Gioan thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Lạy Thầy, chúng con thấy có kẻ nhân danh Thầy mà trừ quỷ, kẻ đó không theo ta, và chúng con đã ngăn cấm y”. Nhưng Chúa Giêsu phán: “Ðừng ngăn cấm y, vì chẳng ai có thể nhân danh Thầy mà làm phép lạ, rồi liền đó lại nói xấu Thầy. Ai chẳng chống đối các con, là ủng hộ các con”.

SUY NIỆM:

Tất cả mọi giá trị tốt đẹp đều xuất phát bởi Thánh Thần Chúa, và Thánh Thần có tự do để hoạt động, không ai có quyền ngăn cản tác động của Thánh Thần: “gió muốn thổi đâu thì thổi”.

Thái độ của Gioan chẳng qua là tinh thần bè nhóm, muốn loại trừ tất cả những ai không “cùng đi” với mình. Sâu xa của óc bè phái là sự kiêu ngạo muốn khằng định mình. Đó chính là tội nguyên tổ và là đầu mối mọi tội lỗi.

Dù Chúa Giêsu chọn riêng nhóm 12, nhưng óc bè phái không phải là con đường của Chúa. Vì vậy nhóm 12 lẽ ra là đầu mối của sự hiệp nhất để quy tụ mọi người dù là ai, ở bất cứ nơi nào và làm bất cứ việc gì.

Tiếc thay chính các môn đệ của Chúa lại gây chia rẽ, mất đoàn kết và thậm chí loại trừ người khác đến với Chân – Thiện – Mỹ.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con tinh thần hiệp nhất từ trong những chuyện nhỏ, để luôn luôn có cái nhìn lạc quan, xây dựng Giáo hội Chúa.

THỨ NĂM

TIN MỪNG: Mc 9, 40-49

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Ai cho các con (uống) một ly nước vì lẽ các con thuộc về Ðấng Kitô, thật Thầy bảo các con: kẻ đó sẽ không mất phần thưởng đâu. Nhưng nếu kẻ nào làm cớ vấp phạm cho một trong những kẻ bé mọn có lòng tin Thầy, thà buộc thớt cối xay vào cổ người ấy mà xô xuống biển thì hơn.

“Nếu tay con nên dịp tội cho con, hãy chặt tay đó đi: thà con mất một tay mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai tay mà phải vào hoả ngục, trong lửa không hề tắt. Và nếu chân con làm dịp tội cho con, hãy chặt chân đó đi: thà con mất một chân mà được vào cõi sống, còn hơn là có đủ hai chân mà phải ném xuống hoả ngục. Và nếu mắt con làm dịp tội cho con, hãy móc mắt đó đi, thà con còn một mắt mà vào nước Thiên Chúa, còn hơn là có đủ hai mắt mà phải ném xuống hoả ngục, nơi mà dòi bọ rúc rỉa nó không hề chết và lửa không hề tắt. Vì mọi người sẽ bị ướp bằng lửa.

“Muối là vật tốt, nhưng nếu muối ra lạt, các con lấy gì mà ướp nó cho mặn lại được? Các con hãy có muối ở trong mình và sống hoà thuận với nhau”.

SUY NIỆM:

Con đường thập giá của Đức Giêsu là con đường sống theo lời Chúa dạy, mà sống theo lời Chúa đó quả thật là một sự khó khăn. Đi theo Chúa mà không có hy sinh, đau khổ thì chẳng ích lợi gì.

Cụ thể trong bài Tin mừng hôm nay là sự dứt khoát đối với sự dữ. Hành động dứt khoát nếu hiểu theo nghĩa đen dụ ngôn Chúa Giêsu thường dùng, thì đó là sự cắt tỉa cho cây nho được sinh hoa kết trái.

Còn đối với đời sống người môn đệ, sự dứt khoát đó là việc chọn lựa không làm theo sự xấu nhưng làm theo những gì Tin mừng dạy.

Tuy nhiên, cái khó của người môn đệ là những sự xấu thường dẫn đến cảm giác thoải mái, dễ chịu. Vì vậy bỏ nó đúng là sự cắt tỉa gây nên đau đớn.

Nhưng, người môn đệ phải được ướp bằng lửa, nghĩa là sự tinh luyện để người môn đệ bỏ dần những “tạp chất”, những sự xấu trong đời sống của mình.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con dám từ bỏ những điều xấu trong cuộc sống. Vì nếu không chấp nhận đau khổ ở đời này, con phải được tiếp tục thanh luyện trong luyện cho đến khi xứng đáng với sự thánh thiện của Chúa.

THỨ SÁU:

TIN MỪNG: Mc 10, 1-12

Khi ấy, Chúa Giêsu đến địa hạt xứ Giuđêa và miền bên kia sông Giođan. Dân chúng lại tụ họp bên Người và Người lại dạy dỗ họ như thường lệ. Những người biệt phát đến gần và hỏi thử Người rằng: “Người ta có được phép ly dị vợ mình chăng?” Người đáp: “Môsê đã truyền cho các ông thế nào?” Họ thưa: “Môsê cho phép làm giấy ly dị và cho ly dị”. Bấy giờ Chúa Giêsu đáp lại: “Chính vì sự cứng lòng của các ông mà Môsê đã viết ra điều luật đó. Nhưng lúc khởi đầu cuộc sáng tạo, Thiên Chúa đã dựng nên một người nam và một người nữ. Bởi đó người nam sẽ lìa cha mẹ để luyến ái vợ mình, và hai người sẽ nên một huyết nhục. Vì thế, họ không còn là hai mà là một huyết nhục. Vậy sự gì Thiên Chúa đã kết hợp, loài người không thể phân rẽ”.

Về đến nhà, các môn đệ lại hỏi Người về điểm đó. Và Người bảo các ông: “Ai bỏ vợ mình và lấy vợ khác, thì phạm tội ngoại tình đối với người vợ trước. Và người nữ bỏ chồng mà lấy chồng khác, thì cũng phạm tội ngoại tình”.

SUY NIỆM:

Vấn đề ly dị mà một số người biệt phái đặt ra cho Chúa Giêsu hôm nay là để thử Chúa Giêsu, để xem thái độ của Ngài trước vấn đề lề luật liên quan đến tôn giáo và dân sự.

Điều căn bản đầu tiên là Chúa Giêsu đứng trên lề luật, nên con người không thể thử thách được Ngài.

Điều thứ hai là nhân dịp này Chúa Giêsu nhắc lại nền tảng căn bản của hôn nhân chính là sự trung thành trong tình yêu như Thiên Chúa đã luôn luôn trung thành với con người. Mọi sự chia rẽ đều có bóng dáng của những đam mê bất chính.

Sống một tình yêu trọn vẹn và trung thành là điều Thiên Chúa đã thiết lập và mong muốn con người tiếp nối.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, giữa những cám dỗ bởi những hấp dẫn của những điều ngọt ngào khác, xin cho con luôn giữ vững được tình yêu thuở ban đầu với Chúa và với tất cả mọi lời cam kết.

THỨ BẢY

TIN MỪNG: Mc 10, 13-16

Khi ấy, người ta đưa những trẻ nhỏ đến cùng Chúa Giêsu để Người đặt tay trên chúng, nhưng các môn đệ khiển trách họ. Thấy vậy, Chúa Giêsu bất bình và bảo các ông rằng: “Hãy để các trẻ nhỏ đến cùng Thầy, đừng ngăn cản chúng, vì nước Thiên Chúa là của những người giống như chúng. Thầy bảo thật các con: Ai không đón nhận nước Thiên Chúa như trẻ nhỏ, sẽ không được vào nước đó”. Rồi Người ôm chúng, đặt tay ban phép lành cho chúng.

SUY NIỆM:

Sự hấp dẫn của Đức Giêsu khiến cho dân chúng tuôn đến với Ngài rất đông, đến nỗi các môn đệ đã tìm cách ngăn cản người khác đến với Ngài, kể các các trẻ em.

Hành động của các môn đệ xuất phát từ việc lo cho Thầy, muốn Thầy có thời giờ nghỉ ngơi, ăn uống để tiếp tục công việc rao giảng. Nhưng hành động đó đã làm cho Thầy: “Bực mình với các ông” (Mc 13, 14).

Đức Giêsu đã nói: “Cho đến nay, Cha tôi vẫn làm việc, thì tôi cũng làm việc.”(Ga 5, 17, 30). Đức Giêsu không muốn nghỉ ngơi trong khi người ta tìm đến với Ngài, nhất là trẻ em, hình ảnh của những công dân nước trời đích thực.

Các môn đệ có cái nhìn của người đời, và quả thật điều đó là đúng đắn, làm việc phải có lúc nghỉ ngơi. Nhưng tại sao Đức Giêsu lại bực mình? Thưa vì các ông đã ở bên Ngài trong thời gian khá dài, vậy mà các ông chưa hiểu được tâm tư của Ngài. Hơn thế nữa, Đức Giêsu muốn gởi đến cho các ông một sứ điệp, đó là bằng mọi giá phải để cho người khác tiếp xúc với sự linh thánh.

Tôi đã biết bắt chước Đức Giêsu để luôn thao thức với công cuộc rao giảng Nước Trời, và đã dành ưu tiên số một cho việc đó chưa, hay vẫn còn để cho những giá trị phàm tục chi phối cuộc đời mình?

Tôi có vui vẻ đón tiếp người khác, nhất là những người thao thức về đời sống đức tin hay tôi còn sợ bị quấy rầy, hoặc chỉ chọn lựa những người đem lại lợi ích cho tôi?

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, với bản tính con người, cũng có những lúc chúng con mệt mỏi, chán chường, vì thế con không tích cực với những công tác của Giáo hội, xin Chúa tha thứ cho chúng con. Xin giúp sức để chúng con cùng chung thao thức với Chúa mà đem đến niềm vui ơn cứu độ cho mọi người.

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN VII PHỤC SINH – NĂM B

CHÚA NHẬT LỄ THĂNG THIÊN

TIN MỪNG: Mc 16, 15-20

Khi ấy, Chúa Giêsu hiện ra với mười một môn đệ và phán: “Các con hãy đi khắp thế gian, rao giảng Tin Mừng cho mọi tạo vật. Ai tin và chịu phép rửa, thì sẽ được cứu độ; ai không tin, sẽ bị luận phạt. Và đây là những phép lạ đi theo những người đã tin: nhân danh Thầy, họ sẽ trừ quỷ, nói các thứ tiếng mới lạ, họ đặt tay trên những người bệnh, và bệnh nhân sẽ được lành mạnh”.

Vậy sau khi nói với các môn đệ, Chúa Giêsu lên trời, và ngự bên hữu Thiên Chúa.

Phần các ông, các ông đi rao giảng khắp mọi nơi, có Chúa cùng hoạt động với các ông, và củng cố lời giảng dạy bằng những phép lạ kèm theo.

SUY NIỆM:

Đỉnh điểm của mầu nhiệm tử nạn – phục sinh là việc Chúa Giêsu lên trời. Nó là bằng chứng cho sự chiến thắng vinh quang của Chúa Giêsu để mở đường cho những kẻ tin cũng sẽ được vinh quang trên trời như Ngài.

Tuy nhiên để có thể vinh quang như Chúa Giêsu, các môn đệ phải cảm nghiệm hạnh phúc được biết Chúa Giêsu và chia sẻ hạnh phúc đó cho mọi người.

Lên trời và ra đi là 2 sự kiện cốt yếu trong đời sống đức tin của Kitô hữu. Vì Chúa Giêsu lên trời nên các môn đệ “ra đi”. Vì “ra đi” nên các môn đệ được lên trời và còn lôi kéo người khác lên trời.

Khi người môn đệ chấp nhận “ra đi” nghĩa là chấp nhận sống đức tin của mình thì Chúa sẽ dùng nhiều “dấu lạ” để củng cố niềm tin cho họ, nhờ đó mà nhiều người nhận ra họ là môn đệ Chúa Giêsu. 

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, Chúa đã lên trời nhưng vẫn còn hiện diện với chúng con đến ngày tận thế. Xin củng cố niềm tin cho chúng con để chúng con mạnh dạn lên đường loan báo Tin mừng của Chúa.

THỨ HAI

TIN MỪNG: Ga 16, 29-33

Khi ấy, các môn đệ thưa Chúa Giêsu rằng: “Ðúng thế, bây giờ Thầy nói rõ ràng, và không dùng dụ ngôn nữa. Bây giờ chúng con biết rằng Thầy biết mọi sự, không cần có ai hỏi Thầy nữa. Bởi đó chúng con tin Thầy bởi Thiên Chúa mà ra”. Chúa Giêsu đáp lại các ông: “Bây giờ các con mới tin ư? Này đến giờ, và đã đến rồi, các con sẽ tản mát mỗi người một ngả, bỏ mặc Thầy một mình. Nhưng Thầy không ở một mình đâu, vì có Cha hằng ở với Thầy. Thầy nói với các con những điều đó để các con được bình an trong Thầy. Giữa thế gian, các con sẽ phải đau khổ, nhưng hãy can đảm lên, Thầy đã thắng thế gian”.

SUY NIỆM:

Tin Mừng Gioan luôn đưa môn đệ vào chiều sâu mối tương quan với Thiên Chúa là Cha theo mô hình Chúa Giêsu luôn kết hợp với Cha như cành nho gắn liền với thân nho để trổ sinh hoa trái.

Trong mối tương quan giữa con người với Thiên Chúa, Chúa Giêsu cho biết nó là tương quan tốt đẹp nhất vì nó mang lại bình an đích thực cho con người do Thiên Chúa đã yêu họ đến cùng và làm mọi cách để họ được sống và sống dồi dào.

Sống trong tương quan với Thiên Chúa để được hạnh phúc, con người phải can cảm vì thế gian, thế lực đối nghịch với Thiên Chúa sẽ luôn luôn cản trở họ. Sự can đảm có bảo đảm là họ sẽ đạt được mục đích vì : “Thầy đã thắng thế gian”.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con can đảm sống theo đường lối của Chúa để tìm bình an đích thực cho mình.

THỨ BA – 14/05: THÁNH MATTHIA TÔNG ĐỒ

TIN MỪNG: Ga 15, 9-17

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Như Cha đã yêu mến Thầy, Thầy cũng yêu mến các con. Hãy ở lại trong tình yêu của Thầy. Nếu các con tuân lệnh Thầy truyền, các con sẽ ở trong tình yêu của Thầy; cũng như Thầy đã giữ lệnh truyền của Cha Thầy, nên Thầy ở lại trong tình yêu của Người. Thầy nói với các con điều đó, để niềm vui của Thầy ở trong các con, và niềm vui của các con được trọn vẹn.

“Ðây là lệnh truyền của Thầy: Các con hãy yêu mến nhau, như Thầy đã yêu mến các con. Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu của người thí mạng vì bạn hữu mình. Các con là bạn hữu của Thầy, nếu các con thi hành những điều Thầy truyền.

“Thầy không còn gọi các con là tôi tớ, vì tôi tớ không biết việc chủ làm; Thầy gọi các con là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy đã nghe biết nơi Cha Thầy, thì Thầy đã cho các con biết. Không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con, và đã cắt đặt, để các con đi và mang lại hoa trái, và để hoa trái các con tồn tại, để những gì các con xin Cha nhân danh Thầy, Người sẽ ban cho các con. Thầy truyền cho các con điều này là: các con hãy yêu mến nhau”.

SUY NIỆM:

Bằng chứng cho việc các môn đệ “yêu mến Thầy” là “tuân lệnh Thầy” vì như Chúa Giêsu đã nói: “Nếu các con tuân lệnh Thầy truyền, các con sẽ ở trong tình yêu của Thầy”.

Khi ở “trong nhau” thì không còn là ý của riêng ai, nhưng cả hai nên một và họ cố gắng để làm đẹp lòng nhau.

Lệ thuộc vào nhau không phải là sự nhu nhược, hèn yếu, nhưng chính là sức mạnh của tình yêu. Đối với tình yêu của con người, sự lệ thuộc vào nhau đôi khi gây ra hậu quả do tình yêu không có lý trí, còn đối với Thiên Chúa, chúng ta càng lệ thuộc vào Ngài thì chúng ta càng đi đúng đường vì Ngài “là đường là sự thật và là sự sống”.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con bỏ được những riêng tư của mình mỗi ngày để Chúa hoàn toàn chiếm ngự con, hầu con trở thành người bạn thân của Chúa.

THỨ TƯ

TIN MỪNG: Ga 17, 11b-19

Khi ấy, Chúa Giêsu ngước mắt lên trời cầu nguyện rằng: “Lạy Cha chí thánh, xin hãy gìn giữ trong danh Cha những kẻ Cha đã ban cho Con, để chúng được nên một như Ta. Khi Con còn ở với chúng, Con đã gìn giữ chúng trong Cha. Con đã gìn giữ những kẻ Cha đã giao phó cho Con, không một ai trong chúng bị mất, trừ ra con người hư vong, để lời Kinh Thánh được nên trọn. Bây giờ Con về cùng Cha, và Con nói những điều này khi Con còn dưới thế, để chúng được đầy sự vui mừng của Con trong lòng.

“Con đã ban lời Cha cho chúng, và thế gian đã ghét chúng, vì chúng không thuộc về thế gian, cũng như Con không thuộc về thế gian. Con không xin Cha đem chúng ra khỏi thế gian, nhưng xin gìn giữ chúng cho khỏi sự dữ. Chúng không thuộc về thế gian, cũng như Con không thuộc về thế gian. Xin hãy thánh hoá chúng trong chân lý: lời Cha là chân lý. Cũng như Cha đã sai Con vào thế gian, thì Con cũng sai chúng vào thế gian. Và vì chúng, Con đã tự thánh hoá, để cả chúng cũng được thánh hoá trong chân lý”.

SUY NIỆM:

Trước khi bước vào con đường chịu nạn chịu chết, tình yêu của Chúa đã dành cách riêng cho các môn đệ và từ các môn đệ cho những kẻ tin vào Ngài: “Lạy Cha chí thánh, xin gìn giữ các môn đệ trong Danh Cha” (Ga17,11b).

Điều mà Chúa quan tâm là cho họ được hiệp nhất với nhau và từ đó hiệp thông với Chúa. Hay nói một cách ngắn gọn hơn là cho họ biết sống tình yêu thương với Chúa, với anh chị em của mình: “Lạy Cha, xin cho họ nên một như chúng ta” (Ga17,11b).

Chúa muốn các môn đệ của Chúa phải là những con người của tình yêu. Tình yêu nơi gia đình, nơi lối xóm, nơi công sở, trong họ đạo… Để nhờ tình yêu đó các môn đệ của Chúa có thể hiệp nhất với những người mà họ gặp gỡ trong cuộc sống hằng ngày.

Vì vậy các môn đệ phải tránh mọi mối bất hòa chia rẻ vì không có điều gì phản chứng về Chúa cho bằng sự chia rẻ trong cộng đoàn, trong họ đạo. Tôi thuộc về phe cha này, tôi thuộc về phe cha kia; tôi trong hội đoàn này nên tôi không liên hệ gì đến hội đoàn kia mà tôi còn tìm cách cho hội đoàn kia tan rã… Đó là những cách thức nguy hiểm trong đời sống đạo của những môn đệ Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, chính vì không nhận ra tình yêu của Chúa nên con cũng không biết yêu thương những người xung quanh con. Do đó con không thể sống sự hiệp nhất với mọi người. Lạy Chúa, xin ban thêm tình yêu cho con.

THỨ NĂM

TIN MỪNG: Ga 17, 20-26

Khi ấy, Chúa Giêsu ngước mắt lên trời cầu nguyện rằng: “Con không cầu xin cho chúng mà thôi, nhưng còn cho tất cả những kẻ, nhờ lời chúng mà tin vào Con, để mọi người nên một, cũng như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, để cả chúng cũng nên một trong Ta, để thế gian tin rằng Cha đã sai Con. Con đã ban cho chúng vinh hiển mà Cha đã ban cho Con, để chúng nên một như Chúng Ta là một. Con ở trong chúng, và Cha ở trong Con, để chúng được hoàn toàn nên một và để thế gian biết rằng Cha đã sai Con, và Con đã yêu mến chúng như Cha đã yêu mến Con. Lạy Cha, những kẻ Cha ban cho Con thì Con muốn rằng Con ở đâu, chúng cũng ở đấy với Con, để chúng chiêm ngưỡng vinh quang mà Cha đã ban cho Con, vì Cha đã yêu mến Con trước khi tạo thành thế gian. Lạy Cha công chính, thế gian đã không biết Cha, nhưng Con biết Cha, và những người này cũng biết rằng Cha đã sai Con. Con đã tỏ cho chúng biết danh Cha, và Con sẽ còn tỏ cho chúng nữa, để tình Cha yêu Con ở trong chúng, và Con cũng ở trong chúng nữa”.

SUY NIỆM:

Lời cầu nguyện hôm nay, Chúa Giêsu muốn hướng đến Giáo Hội của Chúa. Giáo Hội là tất cả những người nhờ nghe lời rao giảng của các Tông Đồ mà tin vào Chúa: “Con không chỉ cầu nguyện cho những người này (Tông Đồ), nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con” (Ga17,20).

Qua lời cầu nguyện này chúng ta thấy Giáo hội phải đi theo con đường của Đức Kitô. Đi theo con đường của Chúa không chỉ là con đường thập giá, mà còn có cả vinh quang nữa: “Để họ chiêm ngưỡng vinh quang của Con, vinh quang mà Cha đã ban cho con” (Ga17,24).

Chính vì vậy điệp khúc đau khổ-vinh quang luôn vang lên trong lòng Giáo Hội cũng như chính cuộc đời của mỗi chúng ta. Những lúc Giáo Hội phát triển mạnh mẽ về đức tin, đức cậy, đức mến là những lúc Giáo Hội vinh quang. Những lúc Giáo Hội bị khủng hoảng là những lúc Giáo Hội đau khổ.

Bản thân con người cũng có những lúc được thành công, được tán dương, được khen thưởng, hoặc chính bản thân cảm nhận được sự bình an trong Chúa… thì những lúc đó quả thật là vinh quang. Nhưng cũng không ít lần trong cuộc đời phải nếm trãi đau thương, thất bại, thử thách, hiểu lầm, hoặc tâm hồn cảm thấy hoang mang lo sợ… thì những lúc đó quả thật là thập giá nặng nề.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, trong mọi hoàn cảnh, xin cho con “can đảm lên, vì Thầy đã thắng thế gian!”, vì điều quan trọng nhất không phải là con ở trong hoàn cảnh nào, nhưng là trong hoàn cảnh nào con cũng có Chúa.

THỨ SÁU

TIN MỪNG: Ga 21, 15-19

Khi Chúa Giêsu đã tỏ mình ra cho các môn đệ, Người dùng bữa với các ông, và hỏi Simon Phêrô rằng: “Simon, con ông Gioan, con có yêu mến Thầy hơn những người này không?” Ông đáp: “Thưa Thầy: Có, Thầy biết con yêu mến Thầy”. Người bảo ông: “Con hãy chăn dắt các chiên con của Thầy”.

Người lại hỏi: “Simon, con ông Gioan, con có yêu mến Thầy không?” Ông đáp: “Thưa Thầy: Có, Thầy biết con yêu mến Thầy”. Người bảo ông: “Con hãy chăn dắt các chiên con của Thầy”.

Người hỏi ông lần thứ ba: “Simon, con ông Gioan, con có yêu mến Thầy không?” Phêrô buồn phiền, vì thấy Thầy hỏi lần thứ ba “Con có yêu mến Thầy không?” Ông đáp: “Thưa Thầy, Thầy biết mọi sự: Thầy biết con yêu mến Thầy” Người bảo ông: “Con hãy chăn dắt các chiên mẹ của Thầy. Thật, Thầy bảo thật cho con biết: khi con còn trẻ, con tự thắt lưng lấy và đi đâu mặc ý, nhưng khi con già, con sẽ giang tay ra, người khác sẽ thắt lưng cho con và dẫn con đến nơi con không muốn đến”. Chúa nói thế có ý ám chỉ Phêrô sẽ chết cách nào để làm sáng danh Thiên Chúa. Phán những lời ấy đoạn, Người bảo ông: “Con hãy theo Thầy”.

SUY NIỆM:

Khác với một Phêrô nông nỗi, bốc đồng, nóng tính… hôm nay ông như trầm hẵn xuống thể hiện một con người nội tâm sâu sắc, một con người vừa trãi qua một biến cố làm thay đổi cuộc đời.

 Ba lần Chúa hỏi về lòng mến của ông dành cho Chúa, dường như Chúa muốn cho ông có dịp chuộc lại lỗi lầm vì ba lần chối Chúa. Mỗi lần cường độ của câu hỏi mạnh hơn thể hiện một sự dứt khoát: “Này anh Simon con ông Gioan, anh có mến Thầy hơn các anh em này không?” (Ga21,15). Đó là một bài trắc nghiệm để Chúa có thể trao trách nhiệm cho Phêrô. Muốn lãnh trách nhiệm thì phải có lòng mến. Vì Chúa muốn Phêrô thay mặt Ngài để lãnh đạo dân Chúa nên lòng mến của ông càng phải mạnh mẽ, vững vàng và nhiều hơn ngừơi khác.

Dù cho người đời có đối xử với chúng ta như thế nào đi chăng nữa, nhưng vẫn còn có Chúa hiểu chúng ta. Điều quan trọng nhất là: “Hãy theo Thầy” (Ga21,19).

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết quên đi chặng đường đã qua để lao mình về phía trước trong ân sủng và tình yêu của Chúa.

THỨ BẢY

TIN MỪNG: Ga 21, 20-25

Khi ấy, Phêrô quay lại, thấy môn đệ Chúa Giêsu yêu mến theo sau, cũng là người nằm sát ngực Chúa trong bữa ăn tối và hỏi “Thưa Thầy, ai là người sẽ nộp Thầy?” Vậy khi thấy môn đệ đó, Phêrô hỏi Chúa Giêsu rằng: “Còn người này thì sao?” Chúa Giêsu đáp: “Nếu Thầy muốn nó cứ ở lại mãi cho tới khi Thầy đến thì việc gì đến con? Phần con, cứ theo Thầy”. Vì thế, có tiếng đồn trong anh em là môn đệ này sẽ không chết. Nhưng Chúa Giêsu không nói với Phêrô: “Nó sẽ không chết”, mà Người chỉ nói: “Nếu Thầy muốn nó cứ ở lại mãi cho tới khi Thầy đến thì việc gì đến con”.

Chính môn đệ này làm chứng về những việc đó và đã viết ra, và chúng tôi biết lời chứng của người ấy xác thật. Còn nhiều việc khác Chúa Giêsu đã làm, nếu chép lại từng việc một thì tôi thiết tưởng cả thế giới cũng không thể chứa hết các sách viết ra.

SUY NIỆM:

Hãy chiêm ngắm người môn đệ được Chúa thương mến.

Ông là người đã “nghiêng mình vào ngực Đức Giêsu trong bữa ăn tối” (Ga21,20). Điều này thể hiện ông rất yêu mến Chúa nên hiểu Chúa. “Nghiêng đầu vào ngực” có nghĩa là ông đã đụng chạm đến con tim của Chúa.

Ông là người làm chứng cho Chúa một cách xác thực: “Chính môn đệ này làm chứng về điều đó và đã viết ra. Chúng tôi biết rằng lời chứng của người ấy là xác thực” (Ga21,24). Lời chứng về Chúa một cách xác thực là lời chứng về tình yêu của Chúa, vì chính Gioan đã định nghĩa: “Thiên Chúa là tình yêu”. Sở dĩ ông có thể làm chứng về tình yêu một cách xác thực là bởi vì ông đã yêu mến Chúa.

Nhưng sự thật khó hiểu nhất về Gioan chính là việc: “Do đó, có tiếng đồn giữa anh em là môn đệ ấy sẽ không chết” (Ga21,23). Có phải là Gioan có khả năng bất tử không? Tin Mừng hôm nay cũng giải thích điều đó: “Đức Giêsu không nói với Phêrô là “Anh ấy sẽ không chết”, mà chỉ nói “Giả như Thầy muốn anh ấy còn ở lại cho tới khi Thầy đến, thì việc gì đến anh” (Ga21,23). Như vậy rõ ràng Gioan chỉ “ở lại” thôi chứ không phải là không chết. “Ở lại” là gì? “Ở lại” không phải là thân xác, mà là những lời làm chứng, những sách vở và nhất là quyển Tin Mừng thứ Tư của Gioan.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con cảm nghiệm được tình yêu của Chúa và sống tình yêu đó một cách cụ thể trong cuộc sống của con như Gioan đã cảm nghiệm đã sống và chia sẻ.