TUẦN III MÙA CHAY – NĂM A

CHÚA NHẬT

TIN MỪNG: Ga 4, 5-15. 19b-26. 39a. 40-42

Khi ấy, Chúa Giêsu tới một thành gọi là Sykar thuộc xứ Samaria, gần phần đất Giacóp đã cho con là Giuse, ở đó có giếng của Giacóp. Chúa Giêsu đi đường mệt, nên ngồi nghỉ trên miệng giếng, lúc đó vào khoảng giờ thứ sáu.

Một người đàn bà xứ Samaria đến xách nước, Chúa Giêsu bảo: “Xin bà cho tôi uống nước” (lúc ấy, các môn đệ đã vào thành mua thức ăn). Người đàn bà Samaria thưa lại: “Sao thế! Ông là người Do-thái mà lại xin nước uống với tôi là người xứ Samaria?” (vì người Do-thái không giao thiệp gì với người Samaria).

Chúa Giêsu đáp: “Nếu bà nhận biết ơn của Thiên Chúa ban và ai là người đang nói với bà: ‘Xin cho tôi uống nước’, thì chắc bà sẽ xin Người, và Người sẽ cho bà nước hằng sống”.

Người đàn bà nói: “Thưa Ngài, Ngài không có gì để múc, mà giếng thì sâu, vậy Ngài lấy đâu ra nước? Phải chăng Ngài trọng hơn tổ phụ Giacóp chúng tôi, người đã cho chúng tôi giếng này, và chính người đã uống nước giếng này cũng như các con cái và đoàn súc vật của người?”

Chúa Giêsu trả lời: “Ai uống nước giếng này sẽ còn khát, nhưng ai uống nước Ta sẽ cho thì không bao giờ còn khát nữa, vì nước Ta cho ai thì nơi người ấy sẽ trở thành mạch nước vọt đến sự sống đời đời”. Người đàn bà thưa: “Thưa Ngài, xin cho tôi nước đó để tôi chẳng còn khát, và khỏi phải đến đây xách nước nữa”.

Và người đàn bà nói với Chúa Giêsu: “Thưa Ngài, tôi thấy rõ Ngài là một tiên tri. Cha ông chúng tôi đã thờ trên núi này, còn các ông, các ông lại bảo: phải thờ ở Giêrusalem”. Chúa Giêsu đáp: “Hỡi bà, hãy tin Ta, vì đã đến giờ người ta sẽ thờ phượng Chúa Cha, không phải ở trên núi này hay ở Giêrusalem. Các người thờ Đấng mà các người không biết, còn chúng tôi thờ Đấng chúng tôi biết, vì ơn cứu độ từ dân Do-thái mà đến. Nhưng đã đến giờ, và chính là lúc này, những kẻ tôn thờ đích thực, sẽ thờ Chúa Cha trong tinh thần và chân lý, đó chính là những người tôn thờ mà Chúa Cha muốn. Thiên Chúa là tinh thần, và những kẻ tôn thờ Người, phải tôn thờ trong tinh thần và trong chân lý”.

Người đàn bà thưa: “Tôi biết Đấng Messia mà người ta gọi là Kitô sẽ đến, và khi đến, Người sẽ loan báo cho chúng tôi mọi sự”. Chúa Giêsu bảo: “Đấng ấy chính là Ta, là người đang nói với bà đây”.

Một số đông người Samaria ở thành đó đã tin Người vì lời người đàn bà làm chứng. Khi gặp Người, họ xin Người ở lại với họ. Và Người đã ở lại đó hai ngày, và vì nghe chính lời Người giảng dạy, số những kẻ tin ở Người thêm đông hẳn, họ bảo người đàn bà: “Giờ đây, không phải vì những lời chị kể mà chúng tôi tin, nhưng chính chúng tôi đã được nghe lời Người và chúng tôi biết Người thật là Đấng Cứu Thế”.

SUY NIỆM:

Khởi đi từ nước tự nhiên, Chúa Giêsu dẫn người phụ nữ đến nước Trường Sinh, nước mang lại sự sống đích thực. Từ cơn khát tự nhiên, Chúa Giêsu làm cho người phụ nữ “khao khát” giá trị linh thánh, sự sống đích thực, sự sống đời đời.

Chỉ nơi Thiên Chúa mới làm thỏa mãn mọi cơn khát của chúng ta. Nhưng để con người biết được Đấng làm họ thỏa mãn, phải qua trung gian những cuộc gặp gỡ với những môn đệ Đức Giêsu.

Vì thế, người môn đệ phải luôn luôn ý tứ trong từng lời ăn tiếng nói, từng cử chỉ hành động của mình, vì đó là dịp để người ta nhận ra một giá trị cao cả trong cuộc đời.

Đừng để sau khi tiếp xúc, người khác nhận ra nơi chúng ta sự phàm tục hơn là linh thánh. Hãy bắt chước Đức Giêsu để dẫn dắt người khác từ giá trị vật chất đến giá trị tinh thần và đỉnh cao là giá trị tâm linh.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết khao khát Chúa để luôn tìm cách giới thiệu Chúa cho người khác.

THỨ HAI

TIN MỪNG: Lc 4, 24-30

(Khi Chúa Giêsu đến thành Nadarét, Ngài nói với dân chúng tụ họp trong hội đường rằng): “Quả thật, Ta bảo các ngươi, chẳng có một tiên tri nào được tiếp đón tử tế ở quê hương mình. Ta bảo các ngươi, chắc hẳn trong thời Elia có nhiều bà goá ở Israel, khi trời hạn hán và một nạn đói lớn hoành hành khắp nước suốt ba năm sáu tháng, nhưng Elia không được sai đến với một người nào trong bọn họ, mà chỉ được sai đến với một bà goá ở Sarépta xứ Siđôn thôi. Cũng có nhiều người phong cùi trong Israel thời tiên tri Elisêô, nhưng không một người nào trong bọn họ được chữa lành, mà chỉ có Naaman, người Syria”.

Vừa nghe đến đó, mọi người trong hội đường đều đầy phẫn nộ. Họ đứng dậy, đẩy Người ra khỏi thành và dẫn Người đến một triền đồi, nơi họ xây thành, để xô Người xuống vực. Nhưng Người tiến qua giữa họ mà đi.    

SUY NIỆM:

Ơn cứu độ phổ quát, dành cho tất cả mọi người, nhưng có những người xem đó là đặc quyền cho riêng họ, và nghĩ rằng đương nhiên họ sẽ được.

Ơn cứu độ phổ quát, nhưng điều kiện đầu tiên là phải tin. Có những người được chọn để hưởng ưu tiên, nhưng không tin, vì thế họ vẫn không thể đón nhận ơn cứu độ. Có những người biết mình là “dân ngoại”, là dân không xứng đáng, nhưng họ lại tin, nên sẽ được ơn cứu độ.

Thái độ tin dẫn đến hành động đức tin. Ai không tin sẽ không bao giờ thực hành điều Chúa dạy. Người tin thì luôn thao thức làm sao để đẹp lòng Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho chúng con hiểu biết rằng, ơn cứu độ dành cho tất cả những ai và sống theo đường lối của Chúa, để con không tự hào tự mãn mình chắc chắn được cứu độ nhờ Bí tích Rửa tội và không khinh chê người khác vì họ là lương dân. Nhưng điều quan trọng là cho chúng con luôn biết tìm kiếm để thi hành thánh ý Chúa trong mọi bậc sống của mình.

THỨ BA

TIN MỪNG: Mt 18, 21-35

Khi ấy, Phêrô đến thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Lạy Thầy, khi anh em xúc phạm đến con, con phải tha thứ cho họ mấy lần? Có phải đến bảy lần không?” Chúa Giêsu đáp: “Ta không bảo con phải tha đến bảy lần, nhưng đến bảy mươi lần bảy. Về vấn đề này, thì Nước Trời cũng giống như ông vua kia muốn tính sổ với các đầy tớ. Trước hết, người ta dẫn đến vua một người mắc nợ mười ngàn nén bạc. Người này không có gì trả, nên chủ ra lệnh bán y, vợ con và tất cả tài sản của y để trả hết nợ. Người đầy tớ liền sấp mình dưới chân chủ và van lơn rằng: ‘Xin vui lòng cho tôi khất một kỳ hạn và tôi sẽ trả cho ngài tất cả’. Người chủ động lòng thương, trả tự do và tha nợ cho y. Khi ra về, tên đầy tớ gặp một người bạn mắc nợ y một trăm bạc. Y tóm lấy, bóp cổ mà nói rằng: ‘Hãy trả nợ cho ta’. Bấy giờ người bạn sấp mình dưới chân và van lơn rằng: ‘Xin vui lòng cho tôi khất một kỳ hạn, tôi sẽ trả hết nợ cho anh’. Y không nghe, bắt người bạn tống giam vào ngục, cho đến khi trả nợ xong. Các bạn y chứng kiến cảnh tượng đó, rất khổ tâm, họ liền đi thuật với chủ tất cả câu truyện. Bấy giờ chủ đòi y đến và bảo rằng: ‘Tên đầy tớ độc ác kia, ta đã tha hết nợ cho ngươi, vì ngươi đã van xin ta; còn ngươi, sao ngươi không chịu thương bạn ngươi như ta đã thương ngươi?’ Chủ nổi giận, trao y cho lý hình hành hạ, cho đến khi trả hết nợ. Vậy Cha Ta trên trời cũng xử với các con đúng như thế, nếu mỗi người trong các con không hết lòng tha thứ cho anh em mình”.

SUY NIỆM:

Xúc phạm là đụng chạm đến uy tín, danh dự, cá nhân của một người. Sự xúc phạm càng nặng khi sự đụng chạm càng lớn.

Tha thứ là một hành vi không dễ dàng đối với người vô cớ xúc phạm đến ta. Tha thứ càng không thể khi người ta cứ cố tình xúc phạm vì thấy ta dễ dàng…

Tuy nhiên, người môn đệ Đức Giêsu được mời gọi học hỏi, bắt chước Ngài  vì Ngài đã nói: “Ta là đường, là sự thật và là sự sống”. Càng trở nên giống Chúa Giêsu thì người môn đệ càng gần hơn với mục đích đời mình là trở nên hoàn hảo như Cha trên trời.

Đức Giêsu đã dạy tha thứ bảy mươi lần bảy, nghĩa là tha hoài, tha mãi. Lý do căn bản là vì Chúa không chấp nhất tội ta. Vì thế nếu không tha ta sẽ không giống Chúa.

Sự tha thứ chỉ có thể khi con tim ta cùng nhịp đập với trái tim của Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết bắt chước Chúa để luôn yêu thương mọi người, ngay cả với những người vô tình hay cố ý xúc phạm đến chúng con. Vì chỉ có tha thứ, tâm hồn chúng con mới được bình anh.

THỨ TƯ

TIN MỪNG: Mt 5, 17-19

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con đừng tưởng Ta đến để huỷ bỏ lề luật hay các tiên tri: Ta không đến để huỷ bỏ, nhưng để kiện toàn. Vì Ta bảo thật các con: Cho dù trời đất có qua đi, thì một chấm, một phẩy trong bộ luật cũng không bỏ sót, cho đến khi mọi sự hoàn thành. Bởi vậy, ai huỷ bỏ một trong những điều luật nhỏ mọn nhất, và dạy người khác làm như vậy, sẽ kể là người nhỏ nhất trong Nước Trời; trái lại, ai giữ và dạy người ta giữ những điều đó, sẽ được kể là người cao cả trong Nước Trời”.  

SUY NIỆM:

Lề luật là những điều chính Chúa dạy hoặc muốn để ta trở nên công chính, thánh thiện hầu xứng đáng được hưởng gia nghiệp đời đời; hay nói cách khác để ta trở nên giống Chúa hơn.

Đức Giêsu không hủy bỏ Lề Luật, mà Ngài kiện toàn để trả lại gương mặt đẹp đẽ thực sự của Thiên Chúa, một Thiên Chúa dễ thương.

Vì thế khi các môn đệ giữ Lề Luật là họ đang làm cho mình trở nên đẹp theo đúng bản vẽ của Thiên Chúa. Và hơn thế nữa, khi họ dạy người khác giữ Lề Luật đó, họ còn có giá trị gấp đôi: cho mình và cho người.

Ngược lại, khi người môn đệ không giữ Lề Luật của Chúa và còn dạy người khác bắt chước mình, thì họ không thể tìm kiếm được hạnh phúc đích thực. Vì hạnh phúc thực sự là khi người ta trở nên giống Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho chúng con hiểu Lề Luật chính là phương thế để chúng con trở nên công chính thánh thiện. Vì thế, xin cho chúng con hằng ngày biết kiếm tìm và thực thi những gì Chúa dạy để mình nên hoàn hảo và giúp người khác cũng nên hoàn hảo.

THỨ NĂM

TIN MỪNG: Lc 11, 14-23

Khi ấy, Chúa Giêsu trừ một quỷ câm. Khi quỷ ra khỏi, người câm liền nói được và dân chúng đều bỡ ngỡ. Nhưng có mấy người trong bọn họ nói rằng: “Ông ta nhờ tướng quỷ Bêelgiêbút mà trừ quỷ”. Mấy kẻ khác muốn thử Người, nên xin Người một dấu lạ từ trời xuống. Nhưng Người biết ý của họ, liền phán:

“Nước nào tự chia rẽ, sẽ diệt vong, và nhà cửa sẽ sụp đổ chồng chất lên nhau. Vậy nếu Satan cũng tự chia rẽ, thì nước nó làm sao đứng vững được? Bởi các ngươi bảo Ta nhờ Bêelgiêbút mà trừ quỷ, vậy nếu Ta nhờ Bêelgiêbút mà trừ quỷ, thì con cái các ngươi nhờ ai mà trừ? Bởi đó, chính con cái các ngươi sẽ xét xử các ngươi. Nhưng nếu Ta nhờ ngón tay Thiên Chúa mà trừ quỷ, ắt là nước Thiên Chúa đã đến giữa các ngươi rồi.

“Khi có người khoẻ mạnh và võ trang đầy đủ canh giữ nhà mình, thì của cải người đó được an toàn; nhưng nếu có người mạnh hơn xông đến đánh bại hắn, thì sẽ tước hết khí giới hắn tin tưởng, và làm tiêu tan hết những gì đã tước đoạt. Ai không thuận với Ta là nghịch cùng Ta, và ai không thu góp với Ta là phân tán”.  

SUY NIỆM:

Ma quỷ là thế lực thù địch với Thiên Chúa. Vì thế không bao giờ có chuyện Con Thiên Chúa lại bắt tay với ma quỷ để làm điều tốt. Ngược lại, chỉ có ma quỷ lợi dụng điều tốt để lôi kéo người ta về đàng xấu.

Chúa Giêsu trừ quỷ là để giải thoát họ khỏi điều xấu trong hiện tại và mời gọi họ đến với giá trị tốt đẹp nhất là Thiên Chúa. Vì thế sự giải thoát không phải một lần là đủ, vì đôi khi con người không giữ được giá trị tốt đẹp trong tâm hồn, thân xác và trọn vẹn con người mình, mà họ sẽ bị ma quỷ cám dỗ để chế ngự họ.

Sự thận trọng là cần thiết đối với những tâm hồn trong sạch, vì ma quỷ rất ham thích những con người như thế.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn ý thức mình yếu đuối để cần đến Chúa, vì nếu không có Chúa, tự sức chúng con không thể chống trả lại ma quỷ.

THỨ SÁU

TIN MỪNG: Mc 12, 28b-34

Khi ấy, có người trong nhóm Luật sĩ tiến đến Chúa Giêsu và hỏi Người rằng: “Trong các giới răn, điều nào trọng nhất?”

Chúa Giêsu đáp: “Giới răn trọng nhất chính là: ‘Hỡi Israel, hãy nghe đây: Thiên Chúa, Chúa chúng ta, là Chúa duy nhất, và ngươi hãy yêu mến Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức ngươi’. Còn đây là giới răn thứ hai: ‘Ngươi hãy yêu mến tha nhân như chính mình ngươi’. Không có giới răn nào trọng hơn hai giới răn đó”. Luật sĩ thưa Ngài: “Thưa Thầy, đúng lắm! Thầy dạy phải lẽ khi nói Thiên Chúa là Chúa duy nhất và ngoài Người, chẳng có Chúa nào khác nữa. Mến Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức mình, và yêu tha nhân như chính mình thì hơn mọi lễ vật toàn thiêu và mọi lễ vật hy sinh”. Thấy người ấy tỏ ý kiến khôn ngoan, Chúa Giêsu bảo: “Ông không còn xa Nước Thiên Chúa bao nhiêu”. Và không ai dám hỏi Người thêm điều gì nữa.  

SUY NIỆM:

Mến Chúa- Yêu người là hai điều răn trọng nhất mà người môn đệ Đức Giêsu phải thực thi. Hay nói ngắn gọn lại, Tình Yêu là yếu tố căn bản nhất trong đời sống đức tin.

Yêu Chúa vì Chúa là Cha yêu thương, đã dựng nên ta, đã làm mọi sự tốt đẹp cho ta. Yêu Chúa còn vì Ngài sẵn sàng tha thứ cho ta mỗi khi ta lỗi phạm. Nhưng nhất là yêu Chúa vì Chúa đã yêu ta.

Yêu người vì là anh chị em với nhau, hơn nữa con người còn là hình ảnh của Thiên Chúa, “những gì các ngươi làm cho những anh em bé mọn nhất là các ngươi đã làm cho chính Ta.”

Tình Yêu là đặc trưng của người Kitô hữu, cũng là dấu chỉ để họ được bảo đảm hạnh phúc đời đời.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết sống yêu thương trong suốt cuộc đời.    

THỨ BẢY

TIN MỪNG: Lc 18, 9-14

Khi ấy, Chúa Giêsu nói dụ ngôn sau đây với những người hay tự hào mình là người công chính và hay khinh bỉ kẻ khác: “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện, một người biệt phái, một người thu thuế. Người biệt phái đứng thẳng, cầu nguyện rằng: ‘Lạy Chúa, tôi cảm tạ Chúa vì tôi không như các người khác: tham lam, bất công, ngoại tình, hay là như tên thu thuế kia; tôi ăn chay mỗi tuần hai lần, và dâng một phần mười tất cả các hoa lợi của tôi’. Người thu thuế đứng xa xa, không dám ngước mắt lên trời, đấm ngực mà nguyện rằng: ‘Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ có tội’. Ta bảo các ngươi: người này ra về được khỏi tội, còn người kia thì không. Vì tất cả những ai tự nâng mình lên, sẽ bị hạ xuống; và ai hạ mình xuống, sẽ được nâng lên”.    

SUY NIỆM:

Cùng bối cảnh đền thờ, nhưng có người đến đó ra về được ơn cứu độ, có người thì không. Có phải tại đền thờ, tại Thiên Chúa? Thưa không, chính tại lòng người.

Câu chuyện dụ ngôn Tin Mừng hôm nay cho ta thấy rõ đièu đó.  Có người lên đền thờ để khoe khoang, kết án người khác. Có người lên đền thờ để sám hối ăn năn một cách chân thành.

Khi người ta kiêu ngạo, khoe khoang, lại cho mình quyền kết án người khác là người ta không cần đến Thiên Chúa, hơn thế nữa, họ cho mình là Thiên Chúa. Chính vì thế họ không xứng đáng với ơn cứu độ.

Ngược lại khi người ta khiêm tốn nhìn nhận thân phận yếu đuối tội lỗi của mình, và thấy mình bất xứng đến mức không dám ngước nhìn Thiên Chúa. Họ phó thác hoàn toàn cho sự xét xử của Thiên Chúa (Nhưng Thiên Chúa chẳng bao giờ lên án, chẳng bao giờ kết tội những ai sám hối chân thành), thì họ sẽ được cứu độ.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết tìm đến với Chúa bằng sự chân thành, bằng một con tim không giả dối, một tấm lòng tan nát khiêm cung để chúng con đón nhận ơn cứu độ của Chúa, là sự giải thoát để chúng con trở thành con người mới mỗi lần đến với Chúa.

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN IV THƯỜNG NIÊN C

CHÚA NHẬT

LỜI CHÚA: Lc 4, 21-30

Khi ấy, Chúa Giêsu bắt đầu nói trong hội đường rằng: “Hôm nay ứng nghiệm đoạn Kinh Thánh mà tai các ngươi vừa nghe”. Mọi người đều làm chứng cho Người và thán phục Người về những lời từ miệng Người thốt ra, và họ nói: “Người này không phải là con ông Giuse sao?”

Và Người nói với họ: “Hẳn các ngươi sắp nói cho Ta nghe câu ngạn ngữ này: ‘Hỡi thầy thuốc, hãy chữa lấy chính mình!’ Điều chúng tôi nghe xảy ra ở Capharnaum, ông hãy làm như vậy tại quê hương ông'”. Người nói tiếp: “Quả thật, Ta bảo các ngươi, không một tiên tri nào được đón tiếp tại quê hương mình. Ta bảo thật với các ngươi, đã có nhiều bà goá trong Israel thời Elia, khi trời bị đóng lại trong ba năm sáu tháng, khi nạn đói lớn xảy ra khắp trong xứ; dầu vậy, Elia không được sai đến cùng một nguời nào trong các bà đó, nhưng được sai đến bà goá tại Sarepta thuộc xứ Siđon. Cũng có nhiều người phong cùi trong Israel thời tiên tri Elisêô, thế mà không người nào trong họ được lành sạch cả, ngoại trừ Naaman, người Syria”.

Khi nghe đến đó, mọi người trong hội đường đều đầy căm phẫn, họ chỗi dậy và trục xuất Người ra khỏi thành. Họ dẫn Người lên triền núi, nơi xây cất thành trì của họ, để xô Người xuống vực thẳm. Nhưng Người rẽ qua giữa họ mà đi.

SUY NIỆM:

Phụng vụ Lời Chúa Chúa Nhật IV Thường niên nhắc cho ta 1 trong 3 sứ mạng Kitô hữu đã được lãnh nhận ngày chịu phép rửa tội là NGÔN SỨ.

Ngôn sứ là người nói lời của Thiên Chúa cho người khác. Lời này mang lại niềm vui, hạnh phúc và nhất là để họ biết được chân lý cứu độ của cuộc đời mình là gì.

Ngôn sứ chắc chắn sẽ bị người đời phản bác, chống đối, vì lời ngôn sứ đôi khi không phù hợp với suy nghĩ và cách sống của một số người; thậm chí lời đó còn là một lưỡi gươm đâm vào tâm hồn họ vì đời sống của họ đi ngược lại với những giá trị tuyệt đối của Thiên Chúa.

Tuy nhiên, sứ mạng ngôn sứ là phải lên tiếng “khi thuận tiện cũng như khi không thuận tiện” để những người xung quanh biết được Thiên Chúa và đường lối của Ngài.

Lời ngôn sứ hữu hiệu nhất là chính đời sống bác ái yêu thương của người con cái Chúa, vì nét đẹp thật sự của Thiên Chúa chính là Tình Yêu.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho chúng con dám can đảm để nhắc nhở, sửa dạy lẫn nhau trong trách nhiệm và tình yêu thương, để mỗi người chúng con đều sống đúng với giá trị của Nước Trời.

THỨ HAI

LỜI CHÚA: Mc 5, 1-20

Khi ấy, Chúa Giêsu và các môn đệ sang bờ biển bên kia, đến địa hạt Giêrasa. Chúa Giêsu vừa ở thuyền lên, thì một người bị quỷ ô uế ám từ các mồ mả ra gặp Người. Người đó vẫn ở trong các mồ mả mà không ai có thể trói nổi, dù dùng cả đến dây xích, vì nhiều lần người ta đã trói anh ta, gông cùm xiềng xích lại, nhưng anh ta đã bẻ gãy xiềng xích, phá gông cùm, và không ai có thể trị nổi anh ta. Suốt ngày đêm anh ta ở trong mồ mả và trong núi, kêu la và lấy đá rạch mình mẩy. Thấy Chúa Giêsu ở đàng xa, anh ta chạy đến sụp lạy Người và kêu lớn tiếng rằng: “Hỡi ông Giêsu, Con Thiên Chúa Tối Cao, ông với tôi có liên hệ gì đâu? Vì danh Thiên Chúa, tôi van ông, xin chớ hành hạ tôi”. Nhưng Chúa Giêsu bảo nó rằng: “Hỡi thần ô uế, hãy ra khỏi người này”. Và Người hỏi nó: “Tên ngươi là gì?” Nó thưa: “Tên tôi là cơ binh, vì chúng tôi đông lắm”. Và nó nài xin Người đừng trục xuất nó ra khỏi miền ấy.

Gần đó, có một đàn heo đông đảo đang ăn trên núi, những thần ô uế liền xin Chúa Giêsu rằng: “Hãy cho chúng tôi đến nhập vào đàn heo”. Và Chúa Giêsu liền cho phép. Các thần ô uế liền xuất ra và nhập vào đàn heo, rồi cả đàn chừng hai ngàn con lao mình xuống biển và chết đuối. Những kẻ chăn heo chạy trốn và loan tin đó trong thành phố và các trại. Người ta liền đến xem việc gì vừa xảy ra. Họ tới bên Chúa Giêsu, nhìn thấy kẻ trước kia bị quỷ ám ngồi đó, mặc quần áo và trí khôn tỉnh táo, và họ kinh hoảng. Những người đã được chứng kiến thuật lại cho họ nghe mọi sự đã xảy ra như thế nào đối với người bị quỷ ám và đàn heo.

Họ liền xin Chúa Giêsu rời khỏi ranh giới họ. Khi Người xuống thuyền, kẻ trước kia bị quỷ ám xin theo Người. Nhưng người không cho mà rằng: “Con hãy về nhà với thân quyến, và loan truyền cho họ biết những gì Thiên Chúa đã làm cho con và đã thương con”. Người đó liền đi và bắt đầu tuyên xưng trong miền thập tỉnh, tất cả những gì Chúa Giêsu đã làm cho anh ta, và mọi người đều thán phục.

SUY NIỆM:

Dẫu biết ma quỷ đang ở trong đàn heo, dẫu tin Đức Giêsu tiêu diệt ma quỷ, nhưng do thiệt hại kinh tế mà người ta đã “xin Chúa Giêsu rời khỏi ranh giới họ”. Nghĩa là họ thà sống chung với ma quỷ để giữ được đàn heo hơn là theo Chúa  Giêsu mà thiệt hại về kinh tế.

Thế mới thấy điều Chúa Giêsu nói là rất đúng: Người giàu có khó vào Nước Trời. Khó vì người ta chưa dám chọn lựa giá trị linh thánh, giá trị cao hơn .

Hay nói cách khác, người ta chưa dám từ bỏ những giá trị phàm tục để theo Chúa.

Như vậy con đường theo Đức Giêsu chẳng là gì khác hơn con đường thập giá, con đường hy sinh cho một lý tưởng cao cả.

Tôi có dám từ bỏ những giá trị phàm tục cho một lý tưởng cao cả hơn không?

CẦU NGUYỆN:

Xin cho con biết mạnh dạn từ bỏ những gì không xứng đáng với Nước Trời.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con mạnh dạn thắp lên ngọn đèn cho cuộc đời mình bằng một đời sống đạo thực sự.

THỨ BA

LỜI CHÚA: Mc 5, 21-43

Khi ấy, Chúa Giêsu đã xuống thuyền trở về bờ bên kia, có đám đông dân chúng tụ họp quanh Người, và lúc đó Người đang ở bờ biển. Bỗng có một ông trưởng hội đường tên là Giairô đến. Trông thấy Người, ông sụp lạy và van xin rằng: “Con gái tôi đang hấp hối, xin Ngài đến đặt tay trên nó để nó được khỏi và được sống”. Chúa Giêsu ra đi với ông ấy, và đám đông dân chúng cũng đi theo chen lấn Người tứ phía.

…

SUY NIỆM:

Dấu là của Chúa  Giêsu là để chứng tỏ Ngài là Đấng quyền năng. Dấu lạ là những lần hiếm hoi Chúa Giêsu làm để củng cố niềm tin chẳng những cho cá nhân mà còn cho cộng đồng.

Nhờ dấu của Chúa Giêsu mà con gái ông đại đội trưởng được chữa lành. Điều đó chứng tỏ Ngài là Đấng quyền năng; nhờ thế mà chắc chắn gia đình ông đại đội trưởng tin vào Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa.

Từ dấu lạ đó “mà đám đông dân chúng cũng đi theo chen lấn Người tứ phía”, nghĩa là dân chúng đã tin vào Ngài.

Tôi đã tin vào Chúa, nhưng niềm tin của tôi cần được củng cố không phải bởi dấu lạ nhãn tiền, nhưng nhờ đức tin, nghĩa là những hành động cụ thể trong đời sống của tôi.

Chính vì thế hằng ngày thay vì tìm kiếm dấu lạ, tôi hãy thờ phượng Chúa cách cụ thể và sống theo những gì Ngài chỉ dạy.

CẦU NGUYỆN:

Xin cho con luôn tin tưởng vững vàng.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Mc 6, 1-6

Khi ấy, Chúa Giêsu trở về quê nhà và các môn đệ cùng theo Người. Đến ngày Sabbat, Người vào giảng trong hội đường, và nhiều thính giả sửng sốt về giáo lý của Người, nên nói rằng: “Bởi đâu ông này được như vậy? Sao ông được khôn ngoan như vậy? Bởi đâu tay Người làm được những sự lạ thể ấy? Ông này chẳng phải bác thợ mộc con bà Maria, anh em với Giacôbê, Giuse, Giuđa và Simon sao? Chị em ông không ở với chúng ta đây sao?” Và họ vấp phạm vì Người. Chúa Giêsu liền bảo họ: “Không một tiên tri nào mà không bị khinh bỉ ở quê hương, gia đình họ hàng mình”. Ở đó Người không làm được phép lạ nào, ngoại trừ đặt tay chữa vài bệnh nhân, và Người ngạc nhiên vì họ cứng lòng tin. Người đi rảo qua các làng chung quanh và giảng dạy.

SUY NIỆM:

Giảng cho người ngoài thì dễ, giảng cho người nhà thì khó.

Khó vì những định kiến, trước hết là sự quen thuộc dẫn đến nhàm chán. Kế đến là vì chúng ta có sự ganh tị, không thể những người cùng trang lứa, gần gũi với tôi lại có thể là người vĩ đại. Cái tôi muốn tôi hơn người khác.

Trong mọi sự, niềm tin sẽ giải quyết tất cả. Tôi đến với Chúa nhờ niềm tin, tôi sống với Chúa nhờ niềm tin, tôi làm mọi việc nhờ niềm tin… để tôi được hưởng hạnh phúc đời đời bên cạnh Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Xin cho con tìm kiếm hạnh phúc đời đời.

THỨ NĂM

LỜI CHÚA: Mc 6, 7-13

Khi ấy, Chúa Giêsu gọi mười hai tông đồ và sai từng hai người đi, Người ban cho các ông có quyền trên các thần ô uế. Và Người truyền các ông đi đường đừng mang gì, ngoài cây gậy, không mang bị mang bánh, không mang tiền trong túi, nhưng chân đi dép, và đừng mặc hai áo. Người lại bảo: “Ðến đâu, các con vào nhà nào, thì ở lại đó cho đến khi ra đi. Ai không đón tiếp các con, cũng không nghe lời các con, thì hãy ra khỏi đó, phủi bụi chân để làm chứng tố cáo họ”. Các ông ra đi rao giảng sự thống hối. Các ông trừ nhiều quỷ, xức dầu chữa lành nhiều bệnh nhân.

SUY NIỆM:

Chúa Giêsu quan tâm đến yếu tố cộng đoàn trên bước đường truyền giáo nên mới sai các tông đồ đi từng hai người một. Quả thật đi chung với nhau để nâng đỡ nhau. Đi chung với nhau để không tự hào về những gì mình làm được, vì đó là thành quả của chung.

Chúa Giêsu cũng muốn các môn đệ của mình không dính bén đến vật chất trong việc truyền giáo. Tất cả mọi sự Chúa đã lo lắng, định liệu cho họ. Họ cảm thấy thiếu thốn và bận tâm để tìm kiếm với danh nghĩa lo cho việc truyền giáo, trong khi khả năng của họ có ít hơn những gì họ muố, thì rõ ràng họ chưa làm theo ý Chúa mà đang muốn biểu dương bản thân mình.

Tiến trình hiệp hành của Hội thánh cần sự cộng tác của mọi người, nhưng là cộng tác mang tính cộng đoàn, để đừng bao giờ lầm tưởng thành quả là của riêng mình.

Sự cộng tác của mọi người được mời gọi làm theo ý Chúa, với những gì Chúa muốn và định liệu, đừng để vấn đề vật chất làm mất tính hiệp thông trong cộng đoàn.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con được thanh thản trên bước đường truyền giáo vì luôn xác tín rằng Chúa ở với con, và con làm việc là để sáng danh Chúa.

THỨ SÁU

LỜI CHÚA: Mc 6, 14-29

Khi ấy, vua Hêrôđê nghe nói về Chúa Giêsu, vì danh tiếng Người đã lẫy lừng, kẻ thì nói: “Gioan Tẩy giả đã từ cõi chết sống lại, nên ông đã làm những việc lạ lùng”; kẻ thì bảo: “Đó là Êlia”; kẻ khác lại rằng: “Đó là một tiên tri như những tiên tri khác”. Nghe vậy, Hêrôđê nói: “Đó chính là Gioan trẫm đã chặt đầu, nay sống lại”. Vì chính vua Hêrôđê đã sai bắt Gioan và giam ông trong ngục, nguyên do tại Hêrôđia, vợ của Philipphê anh vua mà vua đã cưới lấy. Vì Gioan đã bảo Hêrôđê: “Nhà vua không được phép chiếm lấy vợ anh mình”. Phần Hêrôđia, nàng toan mưu và muốn giết ông, nhưng không thể làm gì được, vì Hêrôđê kính nể Gioan, biết ông là người chính trực và thánh thiện, và giữ ông lại. Nghe ông nói, vua rất phân vân, nhưng lại vui lòng nghe. Dịp thuận tiện xảy đến vào ngày sinh nhật Hêrôđê, khi vua thết tiệc các quan đại thần trong triều, các sĩ quan và những người vị vọng xứ Galilêa.

Khi con gái nàng Hêrôđia tiến vào nhảy múa, làm đẹp lòng Hêrôđê và các quan khách, thì vua liền nói với thiếu nữ ấy rằng: “Con muối gì, cứ xin, trẫm sẽ cho”, và vua thề rằng: “Con xin bất cứ điều gì, dù là nửa nước, trẫm cũng cho”. Cô ra hỏi mẹ: “Con nên xin gì?” Mẹ cô đáp: “Xin đầu Gioan Tẩy Giả”. Cô liền vội vàng trở vào xin vua: “Con muốn đức vua ban ngay cho con cái đầu Gioan Tẩy Giả đặt trên đĩa”. Vua buồn lắm, nhưng vì lời thề và vì có các quan khách, nên không muốn làm cho thiếu nữ đó buồn. Và lập tức, vua sai một thị vệ đi lấy đầu Gioan và đặt trên đĩa. Viên thị vệ liền đi vào ngục chặt đầu Gioan, và đặt trên đĩa trao cho thiếu nữ, và thiếu nữ đem cho mẹ. Nghe tin ấy, các môn đệ Gioan đến lấy xác ông và mai táng trong mồ.  

SUY NIỆM:

Khi con người ta để cho đam mê chi phối, thì họ sẽ hành động bất chấp tất cả, kể cả những điều rùng rợn, ghê sợ.

Vì thế, đời sống đức tin là con người biết lèo lái để con thuyền cuộc đời mình đi đúng hướng, biết lướt qua những con sóng đam mê, biết che chắn những dậy sóng trong tâm hồn…

Chỉ bám vào Đức Giêsu người ta mới có thể làm cho thuyền đời mình vững chắc, vì nơi Chúa có tất cả mọi sự cho chúng ta thỏa mãn, sự thỏa mãn viên mãn chứ không phải như những dục vọng trần gian này.

CẦU NGUYỆN:

Xin cho con bám vào Chúa thật chặt.

THỨ BẢY

LỜI CHÚA: Mc 6, 30-34

Khi ấy, các tông đồ hội lại bên Chúa Giêsu và thuật lại với Người mọi việc các ông đã làm và đã giảng dạy. Người liền bảo các ông: “Các con hãy lui vào nơi vắng vẻ mà nghỉ ngơi một chút”. Vì lúc ấy dân chúng đến tấp nập đến nỗi các tông đồ không có thì giờ ăn uống. Vậy các ngài xuống thuyền, chèo tới một nơi vắng vẻ hẻo lánh. Thấy các ngài đi, nhiều người hiểu ý, và từ các thành phố, người ta đi bộ kéo đến nơi đó và tới nơi trước các ngài. Lúc ra khỏi thuyền, Chúa Giêsu thấy dân chúng thật đông, thì động lòng thương, vì họ như đàn chiên không người chăn, và Người dạy dỗ họ nhiều điều.

SUY NIỆM:

Chúa Giêsu biết giới hạn của các môn đệ mình, nên khi nghe họ líu lo kể lại những thành công trên bước đường truyền giáo, Ngài đã kêu họ “Các con hãy lui vào nơi vắng vẻ mà nghỉ ngơi một chút”.

Biết môn đệ mệt mỏi nên cần nghỉ ngơi, nhưng nhất là biết sự kiêu căng trong lòng các ông nên cần phải tìm đến chỗ thanh vắng để không tự hào với người khác.

Nhiệt huyết tông đồ không bị những tự cao tự đại xô ngã, vì một khi người môn đệ để cho cái tôi cá nhân điều khiển, thì dù cho có lôi kéo được nhiều người, nhưng chính họ lại đã đánh mất tất cả vì muốn rao giảng chính mình.

CẦU NGUYỆN:

Xin cho con khiêm tốn trong khi rao giảng Tin Mừng.

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN III THƯỜNG NIÊN Năm C

CHÚA NHẬT

LỜI CHÚA: Lc 1, 1-4; 4, 14-21

Bấy giờ Chúa Giêsu trở về Galilêa trong quyền lực Thánh Thần, và danh tiếng Người lan tràn khắp cả miền chung quanh. Người giảng dạy trong các hội đường và được mọi người ca tụng. Người đến Nadarét, nơi Người sinh trưởng, và theo thói quen của Người, thì ngày nghỉ lễ, Người vào hội đường. Người đứng dậy để đọc sách. Người ta trao cho Người sách tiên tri Isaia. Mở sách ra, Người gặp ngay đoạn chép rằng:

“Thánh Thần Chúa ngự trên tôi, vì Ngài xức dầu cho tôi, sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó, thuyên chữa những tâm hồn sám hối, loan truyền sự giải thoát cho kẻ bị giam cầm, cho người mù được trông thấy, trả tự do cho những kẻ bị áp bức, công bố năm hồng ân và ngày khen thưởng”.

Người gấp sách lại, trao cho thừa tác viên, và ngồi xuống. Mọi người trong hội đường đều chăm chú nhìn Người. Người bắt đầu nói với họ: “Hôm nay ứng nghiệm đoạn Kinh Thánh mà tai các ngươi vừa nghe”.

SUY NIỆM:

“Theo thói quen của Người, thì ngày nghỉ lễ, Người vào hội đường.”

Việc vào hội đường ngày nghỉ lễ trở thành thói quen của Chúa Giêsu như một nhu cầu thiết yếu, không có không được, thiếu là không thể sống.

Vào hội đường để đọc sách thánh, tiếp cận với lời Chúa, để lời Chúa thấm vào cuộc sống, trở thành kim chỉ nam cho mọi hành động của Chúa Giêsu; đến nỗi Chúa Giêsu thốt lên khi bị ma quỷ cám dỗ: “Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra” (Mt 4,4).

Vào hội đường để gặp gỡ mọi người, lắng nghe, chia sẻ những thao thức trong đời sống với nhau; và ở đó còn là nơi để giúp nhau trong tình nghĩa huynh đệ, con cùng một Cha trên trời.

Chúa Giêsu là gương mẫu cho mọi Kitô hữu noi theo để biết dùng ngày nghỉ lễ (Ngày Chúa Nhật) như là điểm dừng để tiếp thêm nhiên liệu cho linh hồn, cho đời sống đức tin.

Kitô hữu phải làm sao để ngày Chúa Nhật trở thành thói quen đến nhà thờ, không đến không được, thiếu là không thể sống.

Đến nhà thờ để gặp gỡ, lắng nghe Lời Chúa và được Chúa nuôi dưỡng bằng Bí tích Thánh Thể. Đến nhà thờ để gặp gỡ anh chị em, tâm sự, chia sẻ với nhau những vui buồn trong cuộc sống…

Khi biết chọn sống cho giá trị linh thánh, giá trị con người của chúng ta sẽ được nâng cao hơn.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin hướng dẫn chúng con biết hành động theo thánh ý Chúa, để nhờ biết làm theo những gì Chúa chỉ dạy, chúng con sẽ sinh được nhiều hoa trái là những việc lành phúc đức.

THỨ HAI

LỜI CHÚA: Mc 3, 22-30

Khi ấy, những luật sĩ từ Giêrusalem xuống nói rằng: “Ông ấy bị quỷ Belgiêbút ám”, và nói thêm rằng: “Chính nhờ tướng quỷ mà ông ấy trừ quỷ”. Khi đã gọi họ lại, Chúa Giêsu phán bằng dụ ngôn rằng: “Satan lại trừ Satan làm sao được? Nếu một nước mà tự chia rẽ nhau, thì nước đó tồn tại làm sao được? Vậy nếu Satan dấy lên chống đối với chính mình và tự phân tán, thì nó không thể đứng vững được mà phải diệt vong. Chẳng ai có thể vào nhà một người khoẻ mạnh và cướp của y, nếu không trói được y trước đã, rồi sau mới cướp phá nhà y. Quả thật, Ta bảo các ông hay, mọi tội lỗi và mọi lời phạm thượng của con cái loài người sẽ được tha hết, nhưng kẻ nào nói phạm đến Chúa Thánh Thần, sẽ muôn đời không bao giờ được tha: nó mắc tội muôn đời”. Đó là vì họ nói “Người bị thần ô uế ám”.

SUY NIỆM

Khi phủ nhận những hành động tốt đẹp là đang chống lại Chúa Thánh Thần, vì mọi hành động tốt đẹp đều xuất phát bởi Thánh Thần.

Tệ hại hơn khi người ta cho những điều tốt đẹp đó xuất phát bởi động lực xấu. Ví dụ khi được ai đó quan tâm giúp đỡ, ta cho rằng chẳng qua muốn lợi dụng.

Chống lại Thánh Thần vì nghĩ rằng ta có thể tự mình làm tất cả. Chống lại Thánh Thần để không muốn ai tốt ngoài ta. Chống lại Thánh Thần để không muốn ai phát hiện ra cái xấu của ta. Chống lại Thánh Thần để mãi sống trong đam mê xấu của ta.

Như vậy mọi tội lỗi được tha, chỉ trừ tội chống lại Thánh Thần. Thực ra không phải Chúa không tha, nhưng vì con người không muốn được tha.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho chúng con nhận biết rằng mình yếu đuối để không ngừng lắng nghe và hoán cải.

THỨ BA

LỜI CHÚA: Mc 3, 31-35

Khi ấy, mẹ Chúa Giêsu và anh em Người đến và đứng ở ngoài sai người vào mời Chúa ra. Bấy giờ có đám đông ngồi chung quanh Người và họ trình với Người rằng: “Kìa mẹ và anh em Thầy ở ngoài kia đang tìm Thầy”. Người trả lời rằng: “Ai là mẹ Ta? Ai là anh em Ta?”

Rồi đưa mắt nhìn những người ngồi vòng quanh, Người nói: “Ðây là mẹ Ta và anh em Ta. Vì ai làm theo ý Thiên Chúa, thì người ấy là anh chị em và là mẹ Ta”.

SUY NIỆM:

Theo những gì Chúa Giêsu nói, không phải là Ngài bất hiếu, nhưng Ngài muốn mở rộng gia đình nhân loại; không chỉ là những người cùng chung huyết thống, mà còn là những người cùng chung niềm tin vào Thiên Chúa để quy tụ lại thành một cộng đoàn, một gia đình.

Mẹ Maria vừa là gia đình huyết thống vì sinh ra Chúa Giêsu, lại là gia đình thiêng liêng, rộng lớn hơn vì đã tin và sống theo những gì Chúa dạy.

Chủ đề tham gia của Hội thánh hệ tại ở việc chúng ta cùng chung một gia đình, nên mọi việc chúng ta làm đều là để cùng nhau xây dựng gia đình của mình mỗi ngày tốt đẹp hơn.

Trong gia đình thiêng liêng rộng lớn này, chúng ta được Thiên Chúa là Cha yêu thương hướng dẫn, dạy dỗ. Vì vậy dù tham gia bằng bất cứ hình thức nào, Kitô hữu đều được mời gọi phải biết lắng nghe lời của Thiên Chúa để chúng ta “tham gia” cho đúng.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn ý thức mình là thành viên của đại gia đình Hội thánh, để luôn luôn lắng nghe lời hướng dẫn của Chúa mà góp phần xây dựng gia đình Chúa ngày càng tốt đẹp hơn.

THỨ TƯ – MỒNG I TẾT: CẦU BÌNH AN NĂM MỚI

LỜI CHÚA: Mt 6, 25-34

Khi ấy Chúa Giêsu nói cùng các môn đệ rằng:“Thầy bảo cho anh em biết: đừng lo cho mạng sống: lấy gì mà ăn; cũng đừng lo cho thân thể: lấy gì mà mặc. Mạng sống chẳng trọng hơn của ăn, và thân thể chẳng trọng hơn áo mặc sao? Hãy xem chim trời: chúng không gieo, không gặt, không thu tích vào kho; thế mà Cha anh em trên trời vẫn nuôi chúng. Anh em lại chẳng quý giá hơn chúng sao? Hỏi có ai trong anh em có thể nhờ lo lắng mà kéo dài đời mình thêm được dù chỉ một gang không? Còn về áo mặc cũng thế, lo lắng làm gì? Hãy ngắm xem hoa huệ ngoài đồng mọc lên thế nào mà rút ra bài học: chúng không làm lụng, không kéo sợi; thế mà, Thầy bảo cho anh em biết: ngay cả vua Salômôn, dù vinh hoa tột bậc, cũng không mặc đẹp bằng một bông hoa ấy. Vậy nếu hoa cỏ ngoài đồng, nay còn, mai đã quẳng vào lò, mà Thiên Chúa còn mặc đẹp cho như thế, thì huống hồ là anh em, ôi những kẻ kém tin! Vì thế, anh em đừng lo lắng tự hỏi: ta sẽ ăn gì, uống gì, hay mặc gì đây? Tất cả những thứ đó, dân ngoại vẫn tìm kiếm. Cha anh em trên trời thừa biết anh em cần tất cả những thứ đó. Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho. Vậy, anh em đừng lo lắng về ngày mai: ngày mai, cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy.”

SUY NIỆM:

Lời Chúa trong ngày đầu năm thực sự là Tin Mừng vì đã định hướng cho cuộc đời chúng ta: đừng lo gì và phải lo gì.

Đừng quá lo chuyện ăn uống, quần áo, thế gian. Tại sao? có Chúa lo.

Hãy lo tìm kiếm Nước Thiên Chúa và sự công chính. Tại sao? Vì đó là hạnh phúc thật của đời ta.

CẦU NGUYỆN:

Xin cho chúng con trong năm mới này luôn biết tìm và thực hành những gì đẹp lòng Chúa.

THỨ NĂM – MỒNG II TẾT – KÍNH NHỚ TỔ TIÊN VÀ ÔNG BÀ CHA MẸ

LỜI CHÚA: Mt 15, 1-6

Bấy giờ có mấy người Pharisêu và mấy kinh sư từ Giêrusalem đến gặp Ðức Giêsu và nói rằng: “Sao môn đệ ông vi phạm truyền thống của tiền nhân, không chịu rửa tay khi dùng bữa?” Người trả lời: “Còn các ông, tại sao các ông dựa vào truyền thống của các ông mà vi phạm điều răn của Thiên Chúa? Quả thế, Thiên Chúa dạy: Ngươi hãy thờ cha kính mẹ; kẻ nào nguyền rủa cha mẹ, thì phải bị xử tử. Còn các ông, các ông lại bảo: ‘Ai nói với cha mẹ rằng: những gì con có để giúp cha mẹ, đều là lễ phẩm dâng cho Chúa rồi, thì người ấy, không phải thờ cha kính mẹ nữa’. Như thế, các ông dựa vào truyền thống của các ông mà hủy bỏ lời Thiên Chúa.”

SUY NIỆM:

Nhân dịp những người Pharisêu và kinh sư bắt bẻ Đức Giêsu về việc các môn đệ không giữ truyền thống của tiền nhân là việc rửa tay trước khi ăn, Đức Giêsu đã cảnh cáo họ về việc không giữ lề luật của Thiên Chúa. Nhân luật có thể thay đổi, nhưng Thiên luật thì tuyệt đối không. Tập tục có thể bỏ qua, nhưng lề luật của Chúa thì không thể.

Đức Giêsu lấy ví dụ cụ thể về điều luật thờ cha kính mẹ đã bị họ sửa lại thành việc chỉ cần dâng vào đền thờ một ít tiền là đủ. Thờ cha kính mẹ không thể thay thế bằng bất cứ việc nào khác, vì đó là lề luật của Chúa, vì cha mẹ là người đại diện cho Chúa ở trần gian này.

Thờ cha kính mẹ được thể hiện qua việc kính trọng, yêu mến, vâng lời, giúp đỡ khi còn sống cũng như khi đã qua đời.

“Cây có cội nước có nguồn,, con người có tổ có tông có bà có ông. Làm con phải nhớ tổ tiên”, đó là đạo lý của con người và hơn thế nữa, còn là lề luật của Chúa.

Lạy Chúa, xin cho mỗi người chúng con luôn hiếu thảo với cha mẹ, nhìn nơi cha mẹ sự đại diện của Chúa để chúng con thực sự kính trọng, yêu mến, vâng lời và giúp đỡ các ngài.

CẦU NGUYỆN:

Xin cho kẻ làm con làm gì cũng biết nghĩ đến hậu quả sẽ gây ra cho cha mẹ, gia đình để biết tránh những điều sai.

THỨ SÁU – MỒNG III TẾT – THÁNH HÓA CÔNG ĂN VIỆC LÀM

Bài Tin mừng 1

LỜI CHÚA: Mt 25, 14-30

Bấy giờ, Đức Giêsu kể cho các môn đệ nghe dụ ngôn này: “Người kia sắp đi xa, gọi tôi tớ đến mà giao phó của cải mình cho họ. Ông đưa cho người này năm nén, người kia hai nén, người khác nữa một nén, tùy khả năng riêng mỗi người. Rồi ông ra đi. Lập tức, người đã lãnh năm nén lấy số tiền ấy đi làm ăn buôn bán, và gây lời được năm nén khác. Cũng vậy, người đã lãnh hai nén gây lời được hai nén khác. Còn người đã lãnh một nén thì đi đào lỗ chôn giấu số bạc của chủ. Sau một thời gian lâu dài, ông chủ của các đầy tớ ấy đến và yêu cầu họ thanh toán sổ sách. Người đã lãnh năm nén tiến lại gần, đưa năm nén khác, và nói: “Thưa ông chủ, ông đã giao cho tôi năm nén, tôi đã gây lời được năm nén khác đây.” Ông chủ nói với người ấy: “Khá lắm! anh đúng là tôi tớ tốt lành và trung tín! Được giao ít mà anh đã trung thành, thì tôi sẽ giao nhiều cho anh. Hãy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh!” Người đã lãnh hai nén cũng tiến lại gần và nói: “Thưa ông chủ, ông đã giao cho tôi hai nén, tôi đã gây lời được hai nén khác đây”. Ông chủ nói với người ấy: “Khá lắm! anh đúng là tôi tớ tốt lành và trung tín! Được giao ít mà anh đã trung thành, thì tôi sẽ giao nhiều cho anh. Hãy vào mà hưởng niềm vui của chủ anh!” Rồi người đã lãnh một nén cũng tiến lại gần và nói: “Thưa ông chủ, tôi biết ông là người hà khắc, gặt chỗ không gieo, thu nơi không vãi. Vì thế, tôi đâm sợ, mới đem chôn giấu nén bạc của ông dưới đất. Của ông vẫn còn nguyên đây này!” Ông chủ đáp: “Anh thật là tôi tớ xấu xa và biếng nhác! Anh đã biết tôi gặt chỗ không gieo, thu nơi không vãi, thì đáng lý anh phải gởi số bạc của tôi cho các chủ ngân hàng, để khi tôi đến, tôi thu được cả vốn lẫn lời chứ! Vậy các ngươi hãy lấy nén bạc khỏi tay nó mà đưa cho người đã có mười nén. Vì phàm ai đã có, thì được cho thêm và sẽ có dư thừa; còn ai không có, thì ngay cái đang có, cũng sẽ bị lấy đi. Còn tên đầy tớ vô dụng kia, hãy quăng nó ra chỗ tối tăm bên ngoài: ở đó, người ta sẽ phải khóc lóc nghiến răng.”

SUY NIỆM:

Con người được Chúa giao cho quản lý tài sản của Chúa là mọi sự trong vũ trụ vạn vật này. Vì vậy họ phải hăng say và không ngừng làm việc để sinh lợi, nhưng phải luôn luôn hướng về Ông Chủ bằng tất cả tình yêu thương và lòng tri ân cảm mến.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin chúc lành cho mọi công việc của chúng con trong năm mới!

Bài Tin mừng 2

TIN MỪNG: Mc 4, 26-34

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng rằng: “Nước Thiên Chúa giống như người kia đã gieo hạt xuống đất: người đó ngủ hay thức, đêm hay ngày, hạt giống cứ đâm mầm và mọc lên thế nào người đó cũng không hay biết nữa. Đất tự nó làm cây lúa mọc lên: trước hết thành cây, rồi đâm bông, rồi kết hạt. Và khi lúa chín, người ấy liền gặt vì đã đến mùa”.

Người còn phán: “Chúng ta sẽ lấy gì mà hình dung nước Thiên Chúa? hay dùng dụ ngôn nào mà so sánh nước đó được? Nước đó giống như hạt cải, khi gieo xuống đất thì nhỏ bé nhất trong tất cả các hạt trên mặt đất. Nhưng khi gieo rồi, nó mọc lên thành cây rau lớn nhất, và đâm những cành to, đến nỗi chim trời có thể tới núp bóng được”. Người dùng nhiều dụ ngôn như thế mà rao giảng lời Chúa cho họ, tuỳ sức họ có thể hiểu được, và Người chỉ nói với họ bằng dụ ngôn, nhưng khi ở riêng với các môn đệ, Người giải thích tất cả cho các ông. 

SUY NIỆM:

Mầu nhiệm Nước Thiên Chúa là một thực tại mà tự sức con người không thể hiểu hết được. Chỉ những giây phút “ở riêng với Chúa”, con người mới được Ngài soi sáng, hướng dẫn để cảm nhận sâu sắc hơn về thực tại linh thánh này.

Quả thật, có những lúc con người cảm thấy mình khô khan, nguội lạnh, kém lòng mến… Những lúc đó nếu xét mình cho kỹ, chúng ta sẽ thấy mình bận rộn đến mức không còn nhớ gì đến Chúa. Họ không ở riêng với Ngài.

Ngược lại khi người ta biết vượt qua tất cả, biết sắp xếp công việc, thời gian để mỗi ngày có những giây phút cầu nguyện, ở riêng với Chúa thì họ sẽ cảm thấy mọi thứ là vừa đủ.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết dành những giây phút riêng tư cần thiết trong ngày sống để được Chúa tiếp thêm năng lực siêu nhiên giúp chúng con vượt qua những cám dỗ tự nhiên của kiếp người. 

THỨ BẢY

TIN MỪNG: Mc 4, 35-40

Ngày ấy, khi chiều đến, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Chúng ta hãy sang bên kia biển hồ”. Các ông giải tán đám đông; vì Người đang ở dưới thuyền, nên các ông chở Người đi. Cũng có nhiều thuyền khác theo Người. Chợt có một cơn bão lớn và những lớp sóng ùa vào thuyền đến nỗi sắp đầy nước. Và Người thì ở đàng lái dựa gối mà ngủ. Các ông đánh thức Người và nói: “Thưa Thầy, chúng con chết mất mà Thầy không quan tâm đến sao?” Chỗi dậy, Người đe gió và phán với biển rằng: “Hãy im đi, hãy lặng đi”. Tức thì gió ngừng biển lặng như tờ. Rồi Người nói với các ông: “Sao các con sợ hãi thế? Các con không có đức tin ư?” Bấy giờ các ông kinh hãi và nói với nhau rằng: “Người là ai mà cả gió lẫn biển cũng đều vâng lệnh Người?”  

SUY NIỆM:

Trong khi được xem là thành công vì được nhiều người đi theo đến mức phải cố gắng để giải tán đám đông, thì Chúa Giêsu cho các môn đệ gặp thử thách bằng một trận cuồng phong trên biển hồ.

Thử thách để trắc nghiệm xem các ông theo Chúa Giêsu với mục đích gì. Phải chăng để sung sướng vì những lời tung hô của người khác? Phải chăng để ngẩng mặt nhìn đời vì xem ra mình đã thành công khi làm môn đệ của người nổi tiếng?… Cần phải có thử thách để trắc nghiệm đức tin.

Niềm tin vào Chúa Giêsu là cùng đi với Ngài trên mọi nẻo đường, dù cho thành công hay thất bại; dù lúc dễ giải hay khi gặp gian nan.

Niềm tin đó xác quyết rằng Chúa Giêsu là Đấng có uy quyền, nên chắc chắn mọi thử thách gian nan sẽ được giải quyết khi ta cùng đi với Ngài, vì Ngài không hề bỏ rơi một ai đã chọn Ngài làm bạn đồng hành.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, nhiều khi trong cuộc đời gặp sóng gió làm chúng con hoang mang, sợ hãi. Xin Chúa cho chúng biết rằng một khi đã đi chung một thuyền, thì không bao giờ Chúa để chúng con bị nhấn chìm giữa đại dương.

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN II THƯỜNG NIÊN C

CHÚA NHẬT

LỜI CHÚA: Ga 2, 1-12

Khi ấy, có tiệc cưới tại Cana xứ Galilêa. Và có mẹ của Chúa Giêsu ở đó. Chúa Giêsu và các môn đệ Người cũng được mời dự tiệc cưới. Và bỗng thiếu rượu, mẹ Chúa Giêsu nói với Người: “Họ hết rượu rồi”. Chúa Giêsu nói với mẹ: “Hỡi bà, Con với bà có can chi đâu, giờ Con chưa đến”. Mẹ Người nói với những người giúp việc: “Hễ Người bảo gì, thì phải làm theo”. Ở đó có sáu chum đá, dùng vào việc thanh tẩy của người Do-thái, mỗi chum đựng được hai hoặc ba thùng nước. Chúa Giêsu bảo họ: “Hãy đổ nước đầy các chum”. Họ đổ đầy tới miệng. Và Chúa Giêsu bảo họ: “Bây giờ hãy múc đem cho người quản tiệc!” Và họ đã đem đi. Khi người quản tiệc nếm thử nước đã hoá thành rượu, ông không biết tự đâu ra, nhưng những người giúp việc đã múc nước thì biết, ông mới gọi tân lang mà nói: “Ai cũng đem rượu ngon ra trước, khi khách ngà ngà thì mới đem rượu xoàng hơn. Còn ông, ông lại giữ rượu ngon tới giờ này”. Chúa Giêsu đã làm phép lạ đầu tiên này tại Cana xứ Galilêa, và đã tỏ vinh quang Người và các môn đệ Người tin Người.

Sau đó Người xuống Capharnaum làm một với mẹ Người, anh em (Người) và môn đệ của Người, nhưng các Ngài chỉ lưu lại ở đó ít ngày thôi.    

SUY NIỆM:

Trong niềm vui bỗng xuất hiện sự lo lắng. Vui vì đám cưới, lo lắng vì tiệc cưới mà hết rượu thì làm sao niềm vui được trọn vẹn?!

Mẹ Maria là người đầu tiên khám phá ra sự lo lắng này vì Mẹ là người tinh ý, tế nhị, biết quan tâm, biết quan sát.

Trong hoàn cảnh này Mẹ chỉ biết trình bày cho Con của Mẹ; và dù Chúa Giêsu có thản nhiên trước sự lo lắng này, nhưng Mẹ tin chắc Ngài sẽ can thiệp nên mới căn dặn gia nhân: “Hễ Người bảo gì, thì phải làm theo”.

Tiệc cưới Cana là hình ảnh cuộc sống hằng ngày của mỗi chúng ta. Vui buồn lẫn lộn, những thăng trầm, thành bại cứ pha trộn lẫn nhau…

Trong mọi hoàn cảnh, hãy bắt chước Mẹ Maria để trình bày với Chúa Giêsu. Cứ trình bày, nhưng chắc chắn Chúa có chương trình của Chúa. Trình bày trong sự tin tưởng Chúa sẽ can thiệp theo cách thức của Ngài.

Sự “trình bày” trong cuộc sống chính là mối tương quan giữa ta với một đối tượng khác. Đôi khi chỉ là một lời hỏi thăm, một sự động viên, khích lệ, một chia sẻ ưu tư, tâm tình… Chúng ta đã mạnh dạn trình bày với Chúa tất cả chưa?

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con sống mối tương quan thân tình với Chúa như Mẹ Maria đã từng sống và thể hiện tại tiệc cưới Cana. Dẫu biết rằng Chúa biết tất cả trước khi con biết, nhưng đức tin đòi con phải có thái độ cần đến Chúa.

THỨ HAI

LỜI CHÚA: Mc 2, 18-22 

Khi ấy, môn đồ của Gioan và các người biệt phái ăn chay, họ đến nói với Chúa Giêsu rằng: “Tại sao môn đồ của Gioan và các người biệt phái ăn chay, còn môn đồ Ngài lại không ăn chay?” Chúa Giêsu nói với họ: “Các khách dự tiệc cưới có thể ăn chay khi tân lang còn ở với họ không? Bao lâu tân lang còn ở với họ, thì họ không thể ăn chay được. Nhưng sẽ đến ngày tân lang bị đem đi, bấy giờ họ sẽ ăn chay. Không ai lấy vải mới mà vá áo cũ, chẳng vậy, miếng vải vá sẽ rút lại mà kéo áo cũ, và chỗ rách lại tệ hơn. Cũng không ai đổ rượu mới vào bầu da cũ, chẳng vậy, rượu sẽ làm vỡ bầu da, và rượu đổ, bầu da hư. Nhưng rượu mới phải để trong bầu da mới”.

SUY NIỆM:

Không nói chuyện đúng sai trong việc ăn chay, chỉ nhìn đến thái độ lên án người khác của môn đệ Gioan và các người biệt phái, đủ để ta suy gẫm về lối sống của người môn đệ Chúa Giêsu.

Ăn chay là một trong những thực hành tốt của mọi tôn giáo, và Do Thái giáo cũng vậy. Tuy nhiên có phải mọi người ăn chay đều tốt?

Mục đích chính của ăn chay là sự hy sinh hãm mình, làm chủ bản thân để hướng đến việc bác ái, sẻ chia.

Nhưng có một số người đã xem việc ăn chay của họ là để chứng tỏ mình đạo đức; còn tệ hơn khi họ cho những người không làm giống họ là thiếu đạo đức. 

Đời sống Kitô hữu là mối tương quan bác ái đối với mọi đối tượng. Bác ái với Chúa, không phải là ta làm điều tốt cho Ngài, nhưng là ta làm mọi sự vì Chúa thương ta. Bác ái với mọi người vì mỗi người là một cá vị riêng biệt. Đừng lấy những gì thuộc về ta mà trùm lên người khác.

Một người đạo đức thực sự là một người không bao giờ tự hào, tự mãn về những việc mình làm; và càng không dùng tiêu chuẩn đạo đức của mình để quy chụp người khác.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, con không hiểu hết đường lối của Chúa. Con chỉ xin cho mình khiêm tốn trong mọi sự, bác ái với mọi người và chân thành trong mọi việc.

THỨ BA

LỜI CHÚA: Mc 2, 23-28

Vào một ngày Sabbat, Chúa Giêsu đi qua đồng lúa, môn đệ Người vừa đi vừa bứt lúa. Tức thì những người biệt phái thưa Người rằng: “Kìa Thầy xem. Tại sao ngày Sabbat người ta làm điều không được phép như vậy?” Người trả lời rằng: “Các ông chưa bao giờ đọc thấy điều mà Đavít đã làm khi ngài và các cận vệ phải túng cực và bị đói ư? Người đã vào nhà Chúa thời thượng tế Abiata thế nào, và đã ăn bánh dâng trên bàn thờ mà chỉ mình thượng tế được ăn, và đã cho cả các cận vệ cùng ăn thế nào?” Và Người bảo họ rằng: “Ngày Sabbat làm ra vì loài người, chứ không phải loài người vì ngày Sabbat; cho nên Con Người cũng làm chủ cả ngày Sabbat”.

SUY NIỆM:

Cùng đi trên một con đường nhưng có nhiều ngăn cách.
Ngăn cách do chướng ngại vật: đất đá, hố sâu, vật cản…
Ngăn cách do người đông chen nhau cản lối.
Ngăn cách do nhóm người gây rối loạn, khủng bố.

Nhưng…
Sợ nhất là ngăn cách do khoảng cách hẹp hòi của con tim.
Cùng đi nhưng không để tiến,
Đi chung chỉ để dè chừng, dò xét…
Đi chung chỉ để thừa cơ hội tấn công nhau.
Đi chung để gài bẫy, bắt bẻ nhau…

Tuy nhiên…
Trên mọi nẻo đường nếu có Chúa cùng đi, mọi ngăn cách sẽ bị phá vỡ,
Vì Chúa làm chủ tất cả.
Ngài nhìn biết, thấu hiểu và quyền năng để dọn dẹp mọi con đường,
Để sự hiệp hành trở nên thông thoáng.

CẦU NGUYỆN:
Lạy Chúa, xin cho con cùng đi với Chúa và cùng bước với nhau.
Với Chúa để biết rõ mục đích của mọi bước đường.
Với nhau để mọi bước đường không đơn độc và lệch hướng.
Xin cho con biết nâng đỡ những bước chân mỏi mệt,
Và lắm lúc biết dừng lại với nhau để tiếp sức cho nhau.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Mc 3, 1-6 

Khi ấy, Chúa Giêsu lại vào hội đường và ở đó có một người khô bại một tay. Người ta để ý quan sát xem Chúa có chữa bệnh trong ngày Sabbat không, để tố cáo Người. Chúa bảo người có tay khô bại rằng: “Ngươi hãy đứng ra giữa đây”. Rồi Người bảo họ: “Trong ngày Sabbat được làm sự lành hay sự dữ? Được cứu sống hay là giết chết?” Nhưng họ thinh lặng. Bấy giờ Người thịnh nộ đưa mắt nhìn họ và buồn phiền vì lòng họ chai đá, Người bảo bệnh nhân rằng: “Hãy giơ tay ra”. Người đó giơ tay ra và tay anh ta được lành. Lập tức, những người biệt phái đi ra bàn tính với những kẻ thuộc phái Hêrôđê chống đối Người và tìm cách hại Người.       

SUY NIỆM:

Người tốt không phải lúc nào cũng gặp may mắn, và người công chính không nhắm tìm thuận lợi trong cuộc đời, nhưng trong mọi sự thực hành thánh ý Chúa Cha.

Chúa Giêsu chữa lành bệnh tật cho người ta, lẽ ra phải được tán dương, khen ngợi; ngược lại còn bị ghét, chống đối ra mặt và còn bị người ta tìm cách hãm hại.

Có nhiều lý do khiến con người trở nên nham hiểm như vậy, mà một trong những lý do chính yếu là sự ganh tị và cái nhìn cục bộ.

Ganh tị vì thấy người khác làm được điều tốt, được khen ngợi, có sức ảnh hưởng hơn mình… Cái nhìn cục bộ để không mở ra tầm nhìn rộng lớn, chỉ thấy những gì hạn hẹp và hợp với mình mà thôi.

Chúa Giêsu đã vượt qua tất cả để thể hiện lòng thương xót của Chúa Cha. Ngài không bị ảnh hưởng bởi cái nhìn tung hô, tán thưởng của người đời; cũng không để cho sự ganh ghét, thù hằn cản bước chân Ngài.

Cũng thế, Kitô hữu sống đời đức tin không nhằm được khen ngợi và cũng không vì những lời nói vào nói ra làm cho mình bị nao lòng, chán nản mà từ bỏ. Kiên cường vươn lên, mạnh dạn tiến bước, cậy dựa vào ân sủng Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, có nhiều lúc con chán nản vì bị chỉ trích, chê bai, nói hành, nói xấu, thậm chí bị trù dập… Nhưng con nhớ lại Chúa cũng đã bị như vậy và hơn thế nữa, thì con là gì mà lại muốn mình hơn Chúa. Xin cho con sự can đảm dấn thân, nhất là luôn biết trông cậy vào Chúa.

THỨ NĂM

LỜI CHÚA: Mc 3, 7-12 

Khi ấy, Chúa Giêsu cùng các môn đệ lui về bờ biển, đám đông từ Galilêa theo Người, và từ Giuđêa, Giêrusalem, Iđumê, bên kia sông Giođan, miền Tyrô và Siđon, nhiều kẻ đến cùng Người, khi nghe biết tất cả những việc Người đã làm. Vì đông dân chúng, nên Người bảo các môn đệ liệu cho Người một chiếc thuyền, kẻo họ chen lấn Người. Vì chưng, Người đã chữa lành nhiều bệnh nhân, nên bất cứ ai mắc bệnh tật gì đều đến gần để động đến Người. Và những thần ô uế vừa thấy Người, liền sụp lạy và kêu lên rằng: “Ngài là Con Thiên Chúa”, nhưng Người nghiêm cấm chúng không được tiết lộ gì về Người.  

SUY NIỆM:

Một sự nhỏ bé bên cạnh sự vĩ đại. Sự nổi tiếng của Chúa Giêsu với một chiếc thuyền nhỏ. Thân phận ngôn sứ với tiếng nói con người. Con Thiên Chúa cần sự cộng tác của loài xác thịt…

Chính trong sự vĩ đại mới nhận ra giá trị của những điều hết sức nhỏ bé, tầm thường. Chính khi sự việc gì đó xảy ra mới biết đâu là điều quý giá.

Sự nhỏ bé của kiếp người được bao bọc chở che bởi ơn cứu độ của Thiên Chúa. Con người vồn vã, đón tiếp nhau những khi mang lại lợi ích cho nhau. Nhưng khi hoạn nạn hoặc lúc bình thường thì chỉ một tin nhắn, một lời hỏi thăm cũng trở nên vĩ đại.

Mầu nhiệm Nhập thể giúp ta nhận ra giá trị cao quý của những điều hết sức bình thường, thậm chí rất nhỏ bé trong cuộc đời.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết trân quý những giá trị linh thánh mà Chúa đã dùng giá máu của Con Chúa mang lại cho con và toàn thế giới.

Xin cho con biết trân trọng những tình cảm chân thành, dù hết sức nhỏ bé của con người dành cho nhau, để luôn cần đến nhau như Chúa cần chiếc thuyền của các môn đệ để giảng dạy.

THỨ SÁU

LỜI CHÚA: Mc 3, 13-19 

Khi ấy, Chúa Giêsu lên núi và gọi những kẻ Người muốn gọi, và họ đến cùng Người. Người chọn mười hai vị để theo Người, và sai các ông đi giảng và ban cho các ông quyền trừ quỷ. Mười hai vị ấy là: Simon mà Người đặt tên là Phêrô, Giacôbê con ông Giêbêđê, và Gioan là em Giacôbê, (cả hai được Người đặt tên là Boanerges, nghĩa là con của sấm sét), rồi đến Anrê, Philipphê, Bartôlômêô, Matthêu, Tôma, Giacôbê con ông Alphê, Tađêô, Simon nhiệt tâm, và Giuđa Iscariô là kẻ nộp Người.   

SUY NIỆM:

Chúng ta hay nói ơn gọi là một mầu nhiệm, và quả thật đúng như vậy! Chúa muốn chọn gọi ai là tự do trong cái nhìn quan phòng của Chúa.

Mọi bậc sống đều xuất phát từ lời mời của Thiên Chúa. Nó là lời mời gọi yêu thương. Không chỉ riêng bậc sống nào mới là “Chúa yêu thương con cách đặc biệt”, mà Chúa đều yêu thương trọn vẹn trong mọi ơn gọi. Yêu thương cách đặc biệt là do cảm nhận riêng của mỗi người.

Một lời mời gọi chỉ có hiệu quả khi có tiếng hoặc hành động đáp trả: “dạ!”, “con đây!”, “và họ đến cùng Người”.

Trong mọi ơn gọi, mọi bậc sống đều là để “sống với Chúa”. Vì thế dù là ơn gọi tu trì, lập gia đình, sống độ thân; dù là làm gì, ở đâu, ra sao… thì điều quan trọng nhất là Kitô hữu có “sống với Chúa” hay không.

Cuộc sống của chúng ta dù có thành công rực rỡ, nhưng nếu không “sống với Chúa”, thì cũng chỉ là vô ích, vì những cái gọi là thành công đó sẽ qua đi. Ngược lại dù cuộc sống gặp toàn những thất bại, nhưng người ta luôn “sống với Chúa” thì chắc chắn họ sẽ được bình an và tìm được hạnh phúc đích thực của mình.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con ý thức mình đã được Chúa gọi và đã đáp lời trong chính ơn gọi và bậc sống hiện tại của con, để con không so đo, hoặc “đứng núi này trông núi nọ”, mà lo sống trọn vẹn với bậc sống của mình, trước hết trong việc luôn có sự hiệp thông với Chúa là nguồn mạch của mọi bậc sống.

THỨ BẢY

LỜI CHÚA: Mc 3, 20-21

Khi ấy Chúa Giêsu cùng các môn đệ trở về nhà, và dân chúng đông đảo lại đổ xô tới, đến nỗi Người không dùng bữa được. Những thân nhân của Người hay tin đó, liền đi bắt Người, vì họ nói: “Người đã mất trí”.       

SUY NIỆM:

Người thì kéo đến vì sự nổi tiếng bởi những việc Ngài làm, kẻ thì nói Ngài bị mất trí…  Cùng một sự kiện, một con người nhưng có nhiều cái nhìn, đánh giá khác nhau. Điều quan trọng là đương sự biết mình làm ai, làm gì, và sống cho ai. Không để dư luận chi phối và lôi kéo.

Đôi khi sự điên dại của người đời chính là sự khôn ngoan của Thiên Chúa. Điên dại vì Chúa Giêsu đã sống hết mình với ơn gọi của Ngài, đến mức không có giờ ăn uống, nghỉ ngơi… Người đời cho như vậy là điên, là khùng. Với người đời, sống là phải biết nghĩ cho mình.

Như vậy điều làm cho Kitô khác với người đời là họ sống không chỉ cho mình, mà còn phải biết sống cho người khác. Sự quan tâm trước hết đến gia đình, sau nữa là những người lân cận,  mở rộng ra đến với những người nghèo khổ, bất hạnh.

Sự quan tâm đó chắc chắn sẽ làm cho anh chị em lương dân “lấy làm lạ”, sẽ làm cho một số người “đặt vấn đề”, và nhiều người “không thể hiểu nổi”… Khi sống trọn vẹn như vậy cho ơn gọi Kitô hữu của mình, là chúng ta đang trở nên giống Chúa Giêsu: “Mọi sự cho mọi người”.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết sống trọn vẹn với Chúa và sứ mạng của mình. Xin cho con hết tình với Chúa và hết mình với mọi sự. Dù con sẽ mệt mỏi, mất mát, nhưng đổi lại, chắc chắn con sẽ có niềm vui trong tâm hồn.

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN I THƯỜNG NIÊN C

CHÚA NHẬT – LỄ CHÚA GIÊSU CHỊU PHÉP RỬA

Tin Mừng: Lc 3, 15-16. 21-22 

Khi ấy, trong lúc dân chúng đang mong đợi, và mọi người tự hỏi trong lòng rằng: “Gioan có phải là Đấng Kitô không?”, Gioan lên tiếng bảo mọi người rằng: “Phần tôi, tôi rửa anh em trong nước, nhưng Đấng cao trọng hơn tôi đang đến, và tôi không xứng đáng cởi dây giày cho Người, chính Người sẽ rửa anh em trong Chúa Thánh Thần và trong lửa!”

Vậy khi tất cả dân chúng đã chịu phép rửa, và chính lúc Chúa Giêsu cũng đã chịu phép rửa xong, Người đang cầu nguyện, thì trời mở ra và Thánh Thần Chúa ngự xuống trên Người dưới hình chim bồ câu, và có tiếng từ trời phán: “Con là Con yêu dấu của Cha, Con đẹp lòng Cha”.  

Suy niệm:

Chúa Giêsu không mắc tội, nhưng Ngài vẫn sẵn sàng đứng chung hàng với tội nhân để chờ Gioan làm phép rửa cho Ngài.

Khai mở sứ vụ của Ngài là khai mở hình ảnh của Giáo hội hiệp hành, Thiên Chúa sẵn sàng cùng đi với con người trong mọi hoàn cảnh để cùng nhau tiến về vương quốc ngập tràn hạnh phúc.

Trong tiến trình cùng đi đó, Chúa Giêsu luôn luôn lắng nghe, luôn luôn thấu hiểu và giải quyết mọi vấn đề cho con người, bất chấp cả cái chết của Ngài để con người được nâng lên một tầm mức mới.  

Tiếng từ trời của Chúa Cha xác nhận: “Con là Con yêu dấu của Cha, Con đẹp lòng Cha” vì Ngài đã vâng lời Chúa Cha đến cùng, nghĩa là mặc lấy thân phận con người trọn vẹn, kể cả hậu quả của tội lỗi.

Hành trình đức tin là tiến trình cùng đi với Đức Giêsu trên mọi nẻo đường, trong mọi hoàn cảnh, để không phải Chúa nói với chúng ta từng chi tiết phải làm gì, nhưng trong mọi sự chúng ta biết phải làm gì cho đẹp lòng Chúa.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa, xin cho con luôn cố gắng sống đẹp lòng Chúa trong mọi tư tưởng, lời nói, việc làm để con cũng trở thành con yêu dấu của Chúa như Chúa Giêsu, Đấng luôn đồng hành với con trên mọi nẻo đường sứ vụ.

THỨ HAI

Tin Mừng: Mc 1, 14-20 

Sau khi Gioan bị bắt, Chúa Giêsu sang xứ Galilêa, rao giảng Tin Mừng của nước Thiên Chúa, Người nói: “Thời giờ đã mãn và nước Thiên Chúa đã gần đến; anh em hãy ăn năn sám hối và tin vào Tin Mừng”.

Đang lúc đi dọc theo bờ biển Galilêa, Người thấy Simon và em là Anrê đang thả lưới xuống biển, vì các ông là những người đánh cá. Chúa Giêsu bảo các ông: “Hãy theo Ta, Ta sẽ làm cho các ngươi trở thành những kẻ chài lưới người”. Lập tức bỏ lưới, các ông theo Người. Đi xa hơn một chút nữa, Người thấy Gia-côbê con ông Giêbêđê và em là Gioan đang xếp lưới trong thuyền, Người liền gọi các ông. Hai ông bỏ cha là Giêbêđê ở lại trên thuyền cùng với các người làm công, và đi theo Người.    

Suy niệm:

Việc đầu tiên trong sứ mạng của Chúa Giêsu là kêu gọi người ta ăn năn sám hối và tin vào Tin Mừng.

Ăn năn sám hối là nền tảng của mọi sự đổi mới, vì có nhìn rõ bản thân mình trong hiện tại thì mới có thể hướng đến tương lai. Điều quan trọng của sám hối là metanoia (thay đổi cái nhìn). Chính cái nhìn sẽ định hình cho mọi hoạt động của chúng ta.

Với một tâm thế sẵn sàng mở ra cho những điều tốt đẹp, chúng ta sẽ có một cái nhìn tích cực trong mọi sự. Còn bao lâu nghĩ rằng mình là chân lý, mình đứng trên mọi sự để phán quyết thì ta sẽ khó chấp nhận những điều hay, nhất là chân lý mang lại ơn cứu độ cho bản thân.

Ngoài việc kêu gọi sám hối, Chúa Giêsu còn kêu mời người ta tin vào Tin mừng, là chính chân lý và cách sống của Ngài. Tất cả mọi sự đều hướng đến niềm vui, nên mới gọi là Tin mừng.

Người tội lỗi được tha thứ, người nghèo được lo lắng, người bất hạnh được chăm sóc, và nhất là thân phận con người sẽ được nâng cao, trả lại đúng tự do thuở ban đầu trong hạnh phúc Thiên đàng.

Một mặt người môn đệ thực hiện sám hối mỗi ngày để canh tân, đổi mới bản thân, đồng thời xác tín hơn Tin mừng đã được loan báo.

Mặt khác người môn đệ cũng phải giúp người ta sám hối để nhận ra giá trị tốt đẹp và vĩnh cửu trong cuộc đời, vượt qua những giá trị phàm tục và chóng qua; mang đến niềm vui trong cuộc sống bằng tất cả nổ lực của bản thân để trở thành Tin mừng của Chúa Giêsu.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa, Chúa vẫn cất lời mời gọi mỗi người chúng con cộng tác với Chúa để loan báo Tin mừng, như xưa Chúa đã kêu gọi 4 môn đệ đầu tiên. Xin cho con trở thành tiếng nói của Chúa trong cuộc sống hôm nay để đưa mọi người hướng đến nguồn Chân- Thiện- Mỹ.

THỨ BA

Tin Mừng: Mc 1, 21-28 

(Đến thành Capharnaum), ngày nghỉ lễ, Chúa Giêsu vào giảng dạy trong hội đường. Người ta kinh ngạc về giáo lý của Người, vì Người giảng dạy người ta như Đấng có uy quyền, chứ không như các luật sĩ. 

Đang lúc đó, trong hội đường có một người bị thần ô uế ám, nên thét lên rằng: “Hỡi Giêsu Nadarét, có chuyện gì giữa chúng tôi và ông? Ông đến để tiêu diệt chúng tôi sao? Tôi biết ông là ai: là Đấng Thánh của Thiên Chúa”. Chúa Giêsu quát bảo nó rằng: “Hãy im đi, và ra khỏi người này!” Thần ô uế liền dằn vật người ấy, thét lên một tiếng lớn, rồi xuất khỏi người ấy. Mọi người kinh ngạc hỏi nhau rằng: “Cái chi vậy? Đây là một giáo lý mới ư? Người dùng uy quyền mà truyền lệnh cho cả các thần ô uế, và chúng vâng lệnh Người”. Danh tiếng Người liền đồn ra khắp mọi nơi, và lan tràn khắp vùng lân cận xứ Galilêa.   

Suy niệm:

Các luật sĩ vẫn được mời giảng dạy trong hội đường của người Do Thái, nhưng dường như lời giảng dạy của họ chỉ là lý thuyết.

Hôm nay Đức Giêsu cũng được mời giảng dạy trong hội đường, nhưng lời giảng dạy của Ngài được người ta nhìn nhận “như Đấng có uy quyền”. Sự khác biệt ở chỗ nào?

Người ta nhận ra uy quyền nơi Chúa Giêsu vì Ngài thực hành những gì Ngài giảng, và giảng những gì xuất phát từ trời cao.

Thiên Chúa Cha sai Ngài xuống thế gian để loan báo Tin mừng cứu độ cho nhân loại. Tin mừng đó được thực hiện nơi chính bản thân Ngài.

Minh chứng cho Tin mừng đó chính là sự dữ sẽ bị xua trừ như thần ô uế phải xuất khỏi người bị nó ám.

Uy quyền của Chúa Giêsu vẫn hiện diện nơi mỗi chúng ta, những người tin và sống theo sức mạnh Thần Linh của Chúa, để dùng chính cuộc đời của mình góp phần làm cho cuộc sống thêm tươi đẹp.

Mỗi một hành động tốt xuất phát từ sự thúc bách của người Kitô hữu để cảm thông, chia sẻ với những mảnh đời đau khổ chính là một lời quyền năng cụ thể của Chúa Giêsu.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa, xin cho con để quyền năng Chúa tẩy trừ sự dữ nơi chính bản thân mình trong những giây phút hồi tâm, sám hối, đặc biệt nơi Bí tích Giải tội; và xin cho con góp phần của mình để làm cho cuộc sống này trở nên tốt đẹp hơn.  

THỨ TƯ

Tin Mừng: Mc 1, 29-39 

Khi ấy Chúa Giêsu ra khỏi hội đường. Người cùng với Giacôbê và Gioan đến nhà Simon và Anrê. Lúc ấy bà nhạc gia của Simon cảm sốt nằm trên giường, lập tức người ta nói cho Người biết bệnh tình của bà. Tiến lại gần, Người cầm tay bà, và nâng đỡ dậy. Bà liền khỏi cảm sốt và đi tiếp đãi các Ngài.

Chiều đến, lúc mặt trời đã lặn, người ta dẫn đến Người tất cả những bệnh nhân, tất cả những người bị quỷ ám; và cả thành tụ họp trước cửa nhà. Người chữa nhiều người đau ốm những chứng bệnh khác nhau, xua trừ nhiều quỷ, và không cho chúng nói, vì chúng biết Người. Sáng sớm tinh sương, Người chỗi dậy, ra khỏi nhà, đi đến một nơi thanh vắng và cầu nguyện tại đó. Simon và các bạn chạy đi tìm Người. Khi tìm được Người, các ông nói cùng Người rằng: “Mọi người đều đi tìm Thầy”. Nhưng Người đáp: “Chúng ta hãy đi đến những làng, những thành lân cận, để Ta cũng rao giảng ở đó nữa”. Và Người đi rao giảng trong các hội đường, trong khắp xứ Galilêa và xua trừ ma quỷ.     

Suy niệm:

Đôi chân của Chúa Giêsu là đôi chân không mỏi mệt. Ngài rảo khắp nơi để loan Tin mừng cứu độ.

Đôi tay của Chúa Giêus là đôi tay không ngừng ban phát. Ngài chữa lành, nâng đỡ những con người đau yếu, bệnh tật và bất hạnh.

Đôi môi của Chúa Giêsu là đôi môi không ngớt lời. Ngài nói lời ban sự sống và mang đến phước lành cho kẻ khác.

Đôi mắt của Chúa Giêsu là đôi mắt không bao giờ khép lại. Ngài nhìn mọi nơi, thấy tất cả và không làm ngơ với bất cứ ai.

Trái tim của Chúa Giêsu là trái tim trong lồng ngực, nhưng nhịp đập ở mọi nơi: “Chúng ta hãy đi đến những làng, những thành lân cận, để Ta cũng rao giảng ở đó nữa”.

Sứ mạng của Chúa Giêsu là mang đến niềm vui, hạnh phúc cho nhân loại.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa, xin cho con được chia sẻ sứ mạng của Chúa để cố gắng trở nên giống Chúa mỗi ngày một hơn trong mọi cung cách của con.

THỨ NĂM

Tin Mừng: Mc 1, 40-45

Khi ấy, có một người bệnh cùi đến van xin Chúa Giêsu và quỳ xuống thưa Người rằng: “Nếu Ngài muốn, Ngài có thể khiến tôi nên sạch”. Động lòng thương, Chúa Giêsu giơ tay đặt trên người ấy và nói: “Ta muốn, anh hãy khỏi bệnh”. Tức thì bệnh cùi biến mất và người ấy được sạch. Nhưng Người nghiêm nghị bảo anh đi ngay và dặn rằng: “Anh hãy ý tứ đừng nói gì cho ai biết, một hãy đi trình diện cùng trưởng tế và dâng của lễ theo luật Môsê, để minh chứng mình đã được khỏi bệnh”. Nhưng đi khỏi, người ấy liền cao rao và loan truyền tin đó, nên Chúa Giêsu không thể công khai vào thành nào được. Người dừng lại ở ngoài thành, trong những nơi vắng vẻ, và người ta từ khắp nơi tuôn đến cùng Người.

Suy niệm:

Lại một lần nữa Chúa Giêsu dùng quyền năng của Ngài để chế ngự sự dữ. Quyền năng đó là để xót thương thân phận người bị phong hủi. Quyền năng đó để cho thế lực của ma quỷ biết rằng sức mạnh của Thiên Chúa sẽ chế ngự được nó.

Hằng ngày chúng ta cũng có thể dùng quyền năng của Thiên Chúa để thể hiện lòng thương xót với anh chị em mình, nhất là với những mảnh đời bất hạnh khi biết cảm thông, chia sẻ và giúp đỡ họ trong khả năng của mình.

Trong mọi sự chúng ta cũng có thể cho mọi người biết sức mạnh nơi bản thân mình là chính quyền năng của Chúa, khi xác quyết mọi việc mình làm đều xuất phát từ niềm tin vào Chúa.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa, Chúa đã muốn người phong hủi dâng lễ vật để tạ ơn Thiên Chúa sau khi đươc chữa lành. Xin cho từng giây phút trong cuộc đời của con, luôn biết dâng lời tạ ơn vì mọi việc Chúa đã làm cho con.

THỨ SÁU

Tin Mừng: Mc 2, 1-12 

Sau ít ngày, Chúa Giêsu lại trở về Capharnaum; nghe tin Người đang ở trong nhà, nhiều người tuôn đến đông đảo, đến nỗi ngoài cửa cũng không còn chỗ đứng, và Người giảng dạy họ. Người ta mang đến cho Người một kẻ bất toại do bốn người khiêng. Vì dân chúng quá đông, không thể khiêng đến gần Người được, nên họ dỡ mái nhà trên chỗ Người ngồi một lỗ to, rồi thòng chiếc chõng với người bất toại xuống. Thấy lòng tin của họ, Chúa Giêsu nói với người bất toại rằng: “Hỡi con, tội lỗi con được tha”. Lúc ấy, có một ít luật sĩ ngồi đó, họ thầm nghĩ rằng: “Sao ông này lại nói thế? Ông nói phạm thượng. Ai có quyền tha tội, nếu không phải là một mình Thiên Chúa”. Chúa Giêsu biết tâm trí họ nghĩ như vậy, liền nói với họ: “Tại sao các ông nghĩ như thế? Nói với người bất toại này: ‘Tội lỗi con được tha’ hay nói: ‘Hãy chỗi dậy vác chõng mà đi’, đàng nào dễ hơn? Nhưng (nói thế là) để các ông biết Con Người có quyền tha tội dưới đất”. – Người nói với kẻ bất toại: “Ta truyền cho con hãy chỗi dậy, vác chõng mà về nhà”. Lập tức người ấy đứng dậy, vác chõng ra đi trước mặt mọi người, khiến ai nấy sửng sốt và ngợi khen Thiên Chúa rằng: “Chúng tôi chưa từng thấy như thế bao giờ”.

Suy niệm:

Hành động những người bạn khiêng người bại liệt đến với Chúa Giêsu trong đoạn Tin Mừng hôm nay là hình ảnh Giáo hội hiệp hành.

Hiệp hành là cùng nhau đi về một hướng. Trong tiến trình hiệp hành, có sự lắng nghe, nâng đỡ, vượt qua khó khăn để tiến đến cùng Chúa Giêsu.

Không thể đi một mình vì có đôi khi ta yếu nhược và bại liệt. Không thể nhụt chí, lùi bước trước những khó khăn, mà đôi khi cần sự đột phá, mạnh mẽ để vượt chướng ngại vật.

Và quan trọng nhất trong tiến trình hiệp hành là không thể đi với sức mạnh tự nhiên của con người, mà cần phải có sức mạnh Thần Linh.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa, Giáo hội đang sống trong những năm với chủ đề Hiệp Hành. Xin cho con biết hiệp thông với Giáo hội để chia sẻ sứ vụ của mình hầu cùng với mọi người tiến về nhà Chúa trên con đường duy nhất, thánh thiện và tông truyền.

THỨ BẢY

Tin Mừng: Mc 2, 13-17 

Khi ấy Chúa Giêsu đi dọc theo bờ biển, toàn dân đến cùng Người và Người giảng dạy họ. Khi vừa đi qua, Người thấy ông Lêvi con của Alphê, đang ngồi nơi bàn thu thuế. Người bảo ông: “Hãy theo Ta”. Ông liền đứng dậy theo Người. Và xảy ra là khi Người dùng bữa tại nhà ông, nhiều người thu thuế và tội lỗi cùng đồng bàn với Chúa Giêsu và các môn đệ của Người, vì đã có nhiều kẻ theo Người. Những luật sĩ và biệt phái thấy Người ngồi ăn uống với những người thu thuế và tội lỗi, liền nói với các môn đệ Người rằng: “Tại sao thầy các ông lại ăn uống với những người thu thuế và tội lỗi?” Nghe vậy, Chúa Giêsu bảo họ: “Những người khoẻ mạnh không cần gì đến thầy thuốc, nhưng là những người đau yếu. Ta không đến để kêu gọi những người công chính, mà kêu gọi những người tội lỗi”.     

Suy niệm:

Sứ mạng của Chúa Giêsu là không bỏ rơi một ai. Vì thế không ai nằm ngoài cái nhìn của Chúa, kể cả người tội lỗi.

Chúng ta chỉ nắm tay và cùng đi với những người hợp với nhãn quan của mình, còn những đối tượng khác chúng ta gạt ra một bên.

Có đôi khi những người “bên ngoài” rất muốn bước vào “bên trong”, khao khát được đi chung đường… nhưng chúng ta dứt khoát gạt ra, vì cho rằng họ không xứng đáng. Vô tình chúng ta đã đóng cửa Nước Trời và giới hạn con đường thênh thang của ơn cứu độ.

Chúa Giêsu đã mang đến niềm vui cho Lêvi khi Ngài đích thân nhìn và cất lời kêu gọi anh ta: “Hãy theo Ta”. Vui lắm khi biết mình không xứng đáng mà lại được cho vé vớt. Hạnh phúc ngập tràn khi thấy mình tội lỗi mà được đi chung với những con người thánh thiện.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa, xin cho con biết mở rộng tầm nhìn để thấy lòng thương xót của Chúa phổ quát hơn. Xin cho con biết yêu, yêu thật nhiều, dù người khác không đáng yêu, như Chúa đã yêu con dù con tội lỗi.