Sunday, March 16, 2025
spot_img
Home Blog Page 32

[Bài học] Sách Sáng thế | Bài 17: Sát tế Ixaác

Sáng thế 22,1-24 kể lại câu chuyện Sát tế Ixaác. Sau khi Thiên Chúa ban Ixaác cho Abraham và khẳng định dòng dõi Chúa hứa ban sẽ xuất phát từ người con này. Nhưng bây giờ Thiên Chúa lại yêu cầu Abraham sát tế Ixaác để tế lễ cho Người. Đây là thử thách đức tin rất cam go của Abraham.

Vì tin vào Thiên Chúa, Abraham vẫn quyết tâm thực hiện lời Thiên Chúa yêu cầu. Ông đã đem Isaác và củi lên núi để tế lễ cho Thiên Chúa. Ông chứng tỏ lòng vâng phục Thiên Chúa khi sẵn sàng hiến dâng Ixaác cho Người. Tuy nhiên, Thiên Chúa chỉ thử lòng ông, và sau đó Người đã ra tay can thiệp kịp thời.

Bước 1: Làm dấu Thánh giá

Bước 2: Lắng nghe Lời Chúa

Bước 3: Giải thích Lời Chúa

Bước 4: Cầu nguyện kết thúc

Lạy Chúa,
Ông Abraham đã không ngần ngại vâng lời Chúa, sẵn sàng sát tế Ixaác, đứa con yêu quý của mình.

Trong đời sống đức tin của mình, Chúa cũng mời gọi chúng con “sát tế” nhiều thứ mình yêu thương gắn bó để có thể thuộc về Chúa một cách trọn vẹn hơn. Xin Chúa giúp chúng con, biết noi theo sự gương mẫu của Abraham, luôn trung tín và kiên cường theo Chúa đến cùng. Amen.

Câu hỏi ôn tập | Sách Sáng thế | Bài 17

Hãy cùng nhau ôn lại bài học một chút bạn nhé!

Sống Lời Chúa mỗi ngày | Tuần 10 | Mùa Thường niên | Năm C

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN X THƯỜNG NIÊN – NĂM C

CHÚA NHẬT LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG

LỜI CHÚA: Ga 20, 19-23

Vào buổi chiều ngày thứ nhất trong tuần, những cửa nhà các môn đệ họp đều đóng kín, vì sợ người Do-thái, Chúa Giêsu hiện đến, đứng giữa các ông và nói rằng: “Bình an cho các con!” Khi nói điều đó, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn Người. Bấy giờ các môn đệ vui mừng vì xem thấy Chúa. Chúa Giêsu lại phán bảo các ông rằng: “Bình an cho các con! Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con”. Nói thế rồi, Người thổi hơi và phán bảo các ông: “Các con hãy nhận lấy Thánh Thần, các con tha tội cho ai, thì tội người ấy được tha. Các con cầm tội ai, thì tội người ấy bị cầm lại”. 

SUY NIỆM:

Con người không thể nhìn thấy Chúa Thánh Thần bằng mắt thường, nhưng mọi người đều nhìn thấy hoạt động của Chúa Thánh Thần trong lòng Giáo hội, trước hết thời Giáo hội sơ khai, nơi các Tông đồ.

Hoạt động đó thể hiện bản chất của Giáo hội là loan báo Tin Mừng mà chính các Tông đồ đã thực hiện không phải bằng khả năng của họ, nhưng chắc chắn do tác động của Thánh Thần.

Hàng ngàn, hàng triệu và rồi hàng tỉ người đã tin vào Chúa Giêsu, thì đó là gì nếu không phải là tác động của Thần Linh.

Mừng lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống để Kitô nhớ lại sứ mạng của mình, sứ mạng đó như tiếng vọng tình thương của Chúa Giêsu trong bài Tin mừng hôm nay: Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con.

Ý thức được sứ mạng của mình để trong mọi hoạt động Kitô hữu phải luôn nhớ mình đang là dụng cụ của Chúa Thánh Thần, để qua dụng cụ đó, nhiều người được biết đến Chúa Giêsu.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con luôn biết cộng tác với Chúa Thánh Thần để thực hiện điều Chúa muốn.

THỨ HAI SAU LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG: Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Giáo Hội

LỜI CHÚA: Ga 19: 25-34

Đứng gần thập giá Đức Giê-su, có thân mẫu Người, chị của thân mẫu, bà Ma-ri-a vợ ông Cơ-lô-pát, cùng với bà Ma-ri-a Mác-đa-la. Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, Đức Giê-su nói với thân mẫu rằng : “Thưa Bà, đây là con của Bà.” Rồi Người nói với môn đệ : “Đây là mẹ của anh.” Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.

Sau đó, Đức Giê-su biết là mọi sự đã hoàn tất. Và để ứng nghiệm lời Kinh Thánh, Người nói : “Tôi khát!” Ở đó, có một bình đầy giấm. Người ta lấy miếng bọt biển có thấm đầy giấm, buộc vào một nhành hương thảo, rồi đưa lên miệng Người. Nhắp xong, Đức Giê-su nói : “Thế là đã hoàn tất !” Rồi Người gục đầu xuống và trao Thần Khí.

Hôm đó là ngày áp lễ, người Do-thái không muốn để xác chết trên thập giá trong ngày sa-bát, mà ngày sa-bát đó lại là ngày lễ lớn. Vì thế họ xin ông Phi-la-tô cho đánh giập ống chân các người bị đóng đinh và lấy xác xuống. Quân lính đến, đánh giập ống chân người thứ nhất và người thứ hai cùng bị đóng đinh với Đức Giê-su. Khi đến gần Đức Giê-su và thấy Người đã chết, họ không đánh giập ống chân Người. Nhưng một người lính lấy giáo đâm vào cạnh sườn Người. Tức thì, máu cùng nước chảy ra.   

SUY NIỆM:

Nền tảng của lễ Đức Maria, Mẹ Giáo hội là việc Chúa Giêsu đã trao Giáo hội cho Đức Maria và Đức Maria cho Giáo hội, qua đại diện là Thánh Gioan trong những câu nói cuối cùng của Chúa Giêsu trên thập giá: “Thưa Bà, đây là con của Bà.” Và “Đây là mẹ của anh.”

Trao Giáo hội cho Mẹ muốn nói lên ý định của Thiên Chúa đã chọn Mẹ ngay từ đầu trong chương trình cứu độ của Ngài và Mẹ đã thực hiện trọn vẹn ý định đó qua việc nói tiếng Xin vâng.

Tiếng xin vâng không chỉ trong ngày truyền tin, mà trong từng giây phút cuộc đời của Mẹ, đặc biệt là lúc đứng dưới chân thập giá.

Việc trao Đức Mẹ cho Giáo hội muốn khẳng định cho mọi Kitô hữu về sức chuyển cầu của Mẹ. Chắc chắn rằng những ai yêu mến Mẹ thì sẽ được Thiên Chúa yêu thương và ban thưởng hạnh phúc như đã từng làm cho Mẹ.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết bắt chước Mẹ nói tiếng xin vâng bằng cách luôn lắng nghe và thực hành ý Chúa trong cuộc đời.

THỨ BA

LỜI CHÚA: Mt 5, 13-16

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con là muối đất. Nếu muối đã lạt, người ta biết lấy gì mà ướp cho mặn lại? Muối đó không còn xử dụng vào việc chi nữa, chỉ còn ném ra ngoài cho người ta chà đạp lên nó. Các con là sự sáng thế gian. Một thành phố xây dựng trên núi, không thể che giấu được. Và người ta cũng không thắp đèn rồi để dưới đáy thùng, nhưng đặt nó trên giá đèn, hầu soi sáng cho mọi người trong nhà. Sự sáng của các con cũng phải chiếu giãi ra trước mặt thiên hạ, để họ xem thấy những việc lành của các con mà ngợi khen Cha các con trên trời”.     

SUY NIỆM:

Chúa Giêsu muốn các môn đệ trở thành ánh sáng thế gian, cụ thể là làm những việc lành để qua đó mọi người nhận ra và ngợi khen Thiên Chúa.

Ánh sáng không tỏ hiện cho mình, nhưng anh sáng để giúp ích cho đời và cho người. Những việc tốt của Kitô hữu cũng không nhằm làm tỏ rạng bản thân, nhưng để làm vinh danh Chúa.

Ánh sáng của Kitô hữu được lãnh nhận ngày chịu phép rửa tội, được mạnh hơn ngày lãnh nhận Bí tích Thêm Sức; và ánh sáng đó được rõ ràng quan những việc tốt hằng ngày mà họ thực hiện.

Vì thế, Kitô hữu không được ngần ngại trong việc tốt. Đừng phân vân, sợ sệt nhất là trong những cái nhìn trái chiều của người đời hay các ý thức hệ; trong mọi sự việc tốt cứ làm, vì nó là ánh đèn phản chiếu hào quang của Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con nhớ mình là ngọn đèn để luôn tỏa rạng ánh sáng đức tin bằng những việc làm cụ thể của mình.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Mt 5, 17-19

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con đừng tưởng Thầy đến để huỷ bỏ lề luật hay các tiên tri: Thầy không đến để huỷ bỏ, nhưng để kiện toàn. Vì Thầy bảo thật các con: Cho dù trời đất có qua đi, thì một chấm, một phẩy trong bộ luật cũng không bỏ sót, cho đến khi mọi sự hoàn thành. Bởi vậy, ai huỷ bỏ một trong những điều luật nhỏ mọn nhất, và dạy người khác làm như vậy, sẽ kể là người nhỏ nhất trong Nước Trời; trái lại, ai giữ và dạy người ta giữ những điều đó, sẽ được kể là người cao cả trong Nước Trời”. 

SUY NIỆM:

Chúa Giêsu nói rõ: “Các con đừng tưởng Thầy đến để huỷ bỏ lề luật hay các tiên tri: Thầy không đến để huỷ bỏ, nhưng để kiện toàn.”

Chúa Giêsu kiện toàn lề luật bằng cách đặt vào trong đó giá trị tuyệt đối là tình yêu. Làm mọi việc mà không có tình yêu thì cũng như chẳng làm gì, vì những việc không có tình yêu chẳng mang lại kết quả gì, thậm chí còn thêm gánh nặng cho mọi người, kể cả người làm.

Nổ lực của Kitô hữu là sống tình yêu trong mọi sự chứ không chỉ trong lề luật. Giữ luật mà không có tình yêu thì luật đó rất độc ác. Ngược lại, với tình yêu thì không còn gì là luật lệ mà chỉ là biểu hiện của yêu thương.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con cố gắng trau giồi tình yêu trong đời Kitô hữu bằng việc đọc lời Chúa để biết Chúa nhiều hơn, bắt chước Chúa để yêu thương nhiều hơn, và loan báo Chúa để nhiều nhân loại sống với nhau bằng tình yêu nhiều hơn.

THỨ NĂM

LỜI CHÚA: Mt 5, 20-26

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Nếu các con không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái, thì các con chẳng được vào Nước Trời đâu.

“Các con đã nghe dạy người xưa rằng: ‘Không được giết người. Ai giết người, sẽ bị luận phạt nơi toà án’. Còn Thầy, Thầy sẽ bảo các con: Bất cứ ai phẫn nộ với anh em mình, thì sẽ bị toà án luận phạt. Ai bảo anh em là “ngốc”, thì bị phạt trước công nghị. Ai rủa anh em là “khùng”, thì sẽ bị vạ lửa địa ngục. Nếu con đang dâng của lễ nơi bàn thờ mà sực nhớ người anh em đang có điều bất bình với con, thì con hãy để của lễ lại trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em con trước đã, rồi hãy trở lại dâng của lễ. Hãy liệu làm hoà với kẻ thù ngay lúc còn đi dọc đường với nó, kẻo kẻ thù sẽ đưa con ra trước mặt quan toà, quan toà lại trao con cho tên lính canh và con sẽ bị tống ngục. Ta bảo thật cho con biết: Con sẽ không thoát khỏi nơi ấy cho đến khi trả hết đồng xu cuối cùng!” 

SUY NIỆM:

Chúa Giêsu muốn các môn đệ của mình phải công chính hơn các luật sĩ và biệt phái. Vì nếu chỉ công chính như họ thì chẳng được vào Nước Trời.

Công chính như các luật sĩ và biệt phái là giữ luật trên mặt chữ một cách khắt khe. “Công chính hơn” là đặt vào đó một cái nhìn linh thánh và yêu thương.

Ví dụ việc giết người thì rõ ràng theo lề luật, làm cho một người chết là mắc tội. Còn “công chính hơn” thì không cần làm cho người ta chết, mà chỉ cần xúc phạm đến họ bằng những lời nói tổn thương, gây đau buồn, xúc phạm thì cũng đã là vi phạm lề luật.

Xem ra luật mới còn khắt khe hơn, nhưng luật đó chứa đựng tình yêu thương tròn đầy, và con người được tôn trọng trọn vẹn.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, con cám ơn Chúa vì đã yêu con không phải vì con làm những gì theo luật dạy, mà yêu con vì con là chính con. Xin cho con cũng biết sống trọn vẹn với những gì mà Chúa đã trao ban.

THỨ SÁU

LỜI CHÚA: Mt 5, 27-32

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con đã nghe dạy người xưa rằng: ‘Chớ ngoại tình’. Phần Thầy, Thầy bảo các con: Ai nhìn người nữ mà ước ao phạm tội, thì đã ngoại tình với người ấy trong lòng rồi. Nếu mắt bên phải con làm con vấp phạm, thì hãy móc quăng khỏi con đi: thà mất một chi thể còn lợi cho con hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục. Và nếu tay phải con làm con vấp phạm, thì hãy chặt mà quăng đi, vì thà mất một chi thể còn lợi cho con hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục.

“Có lời dạy rằng: ‘Ai bỏ vợ mình, hãy trao cho vợ một giấy ly dị’. Phần Thầy, Thầy bảo các con: bất cứ ai bỏ vợ mình-ngoại trừ vì lý do gian dâm-là làm cớ cho vợ ngoại tình; và ai cưới người vợ bị bỏ, cũng phạm tội ngoại tình nữa”.    

SUY NIỆM:

Chúa Giêsu dạy các môn đệ mình đừng phạm tội bằng cách tránh dịp tội. Dịp tội là những vật,  nơi chốn, hoàn cảnh, con người dễ đưa ta đến phạm tội. Ở đây, Chúa Giêsu dạy ta biết làm chủ trọn vẹn con người của mình.

Như Chúa Giêsu luôn ý thức mình được sai đến thế gian này là để làm theo thánh ý Chúa Cha. Vì vậy dù có bị cám dỗ đến mức tận cùng, Ngài cũng nghĩ đến sứ mạng của mình.

Là môn đệ Chúa Giêsu, chắc chắn Kitô hữu cũng bị cám dỗ về nhiều phương diện khác nhau, nhưng trong mọi sự, nếu họ còn nghĩ đến mục đích cuộc đời mình là gì thì họ mới có thể vượt qua, nếu không họ sẽ để con người của mình chạy theo những hấp dẫn khác.

Do đó, phạm tội hay không phạm tội là do con người có đủ xác quyết về những gì mình đã tin hay không; vì chính do đức tin sẽ thôi thúc lòng mến để con người luôn thỏa mãn về những gì mình đã tin.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, con yếu đuối mỏng giòn vì đức tin còn non yếu. Xin Chúa gia tăng đức tin cho con để con yêu mến Chúa nhiều hơn, từ đó không gì có thể tách con ra khỏi tình yêu của Chúa.

THỨ BẢY –  11/06/2022: Thánh Barnaba, tông đồ

LỜI CHÚA: Mt 10,6-13

Khi ấy, Đức Giê-su nói với các Tông Đồ : “Anh em hãy đến với các con chiên lạc nhà Ít-ra-en. Dọc đường hãy rao giảng rằng : Nước Trời đã đến gần. Anh em hãy chữa lành người đau yếu, làm cho kẻ chết sống lại, cho người phong hủi được sạch bệnh, và khử trừ ma quỷ. Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy.  Đừng kiếm vàng bạc hay tiền giắt lưng. Đi đường, đừng mang bao bị, đừng mặc hai áo, đừng đi dép hay cầm gậy. Vì thợ thì đáng được nuôi ăn.

“Khi anh em vào bất cứ thành nào hay làng nào, thì hãy dò hỏi xem ở đó ai là người xứng đáng, và hãy ở lại đó cho đến lúc ra đi. Vào nhà nào, anh em hãy chào chúc bình an cho nhà ấy. Nếu nhà ấy xứng đáng, thì bình an của anh em sẽ đến với họ ; còn nếu nhà ấy không xứng đáng, thì bình an của anh em sẽ trở về với anh em.”

SUY NIỆM:

Chúa Giêsu muốn các môn đệ rời khỏi môi trường thân quen để đến với “các con chiên lạc”, điều đó đòi hỏi sự mạnh dạn, ra khỏi bản thân mình.

Nhiều khi tôi cũng nói là loan báo Tin mừng, nhưng tôi chỉ đến với những người thân quen, những  người mang lại cảm giác an toàn, dễ chịu cho tôi chứ chưa dám đến với “các con chiên lạc”, nghĩa là những người đã rời xa Giáo hội, thậm chí là chống đối Giáo hội, vì tôi chỉ muốn an toàn.

Chúa Giêsu muốn các môn đệ đừng tìm danh lợi cho bản thân, để tận tâm lo cho người khác, vì nếu cứ tìm lợi ích bản thân mình thì không bao giờ người môn đệ toàn tâm để loan báo Tin mừng.

Chúa Giêsu muốn các môn đệ hãy quý trọng và cộng tác với những người hết mình với sứ mạng. Cùng với họ để làm cho Danh Cha cả sáng.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con luôn nhớ sứ mạng loan báo Tin Mừng để dùng hết sức, hết khả năng mà làm cho nhiều người  được biết Chúa.

Hạt giống nảy mầm | Lễ Hiện Xuống

Ga 20,19-23

A. Hạt giống…

Đây là lần thứ nhất Đức Giêsu phục sinh hiện ra với các môn đệ. Trong lần hiện ra này, Ngài nhắm những mục tiêu sau :

1. Giải tỏa nỗi sợ của các ông : các ông đang sợ, sợ đến nỗi đóng kín các cửa. Đức Giêsu hiện ra, lời đầu tiên Ngài nói là “Chúc anh em được bình an”.

2. Chứng minh cho các ông tin rằng tuy đã chết nhưng nay Ngài đã sống lại và đang sống thực : “Ngài cho các ông xem tay và cạnh sườn”.

3. Sai các môn đệ ra đi mang Tin Mừng và bình an cho mọi người.

4. Ban Thánh Thần và quyền tha tội cho các ông.

B. … nảy mầm.

1. Trong cuộc hiện ra này, hai lần Đức Giêsu nói “Chúc anh em được bình an” : lần thứ nhất để giải tỏa nỗi lo sợ trong lòng các môn đệ ; lần thứ hai trước khi sai các ông đi loan Tin Mừng. Nghĩa là bình an của Chúa rất cần thiết để giúp chúng ta khỏi sợ, và để chúng ta có thể đi loan báo Tin Mừng.

Xin ban cho con bình an cả khi con được Chúa “cho xem tay và cạnh sườn Ngài”, nghĩa là ngay giữa lúc đang quằn quại trong đau khổ ; xin cho con được bình an để Chúa có thể sai con đi loan Tin Mừng bình an cho anh chị em con.

2. “Ngài thổi hơi vào các ông” : để các tông đồ được bình an và có thể ra đi loan Tin Mừng, Đức Giêsu đã thổi hơi ban Thánh Thần cho họ. Thánh Phaolô đã cảm nghiệm được những hoa trái phát sinh khi có Thánh Thần trong mình, trong đó có sự bình an (Galata 5,22-23 : “Hoa trái của Thánh Thần là bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hòa, tiết độ”).

3. Có một bà nổi tiếng đạo đức, nhân hậu và luôn bình tâm trước mọi thử thách. Một bà khác ở cách xa ít dặm, nghe nói thì tìm đến, hy vọng học được bí quyết để sống bình tâm và hạnh phúc. Bà hỏi :

– Thưa bà, có phải bà có một đức tin lớn lao  ?

– Ồ không, tôi không phải là người có đức tin lớn lao, mà chỉ là người có đức tin bé nhỏ đặt vào một Thiên Chúa lớn lao. (Góp nhặt)

[Bài học] Sách Sáng thế | Bài 16: Abraham sinh Ixaác

Bài học này gồm ba câu chuyện: (St 21,1-34)

  1. Ixaác chào đời: Đúng như lời sứ giả của Thiên Chúa tiên báo, Xara đã thụ thai và sinh Ixaác. Lúc đó, Abraham đã được 100 tuổi. Thiên Chúa đã ban cho cả hai có niềm vui.
  2. Haga và Ismael bị đuổi ra khỏi nhà: Có Ixaác rồi, Xara muốn Abraham đuổi hai mẹ con Haga vì bà ganh tỵ và sợ Ismael được quyền thừa kế. Abraham không hài lòng vì sự ganh tị của Xara vì Ismael cũng là con ông. Tuy nhiên, khi Thiên Chúa nhắc lại ý định ban cho ông một dòng dõi từ Ixaác, đồng thời bảo vệ Ismael, Abraham đã làm theo yêu cầu của Xara. Tuy Haga và Ismael phải ra đi, nhưng Thiên Chúa vẫn bảo vệ họ. Từ Ismael, một dân tộc đông đảo xuất hiện.
  3. Abraham giao ước với vua Avimeléc: Lúc ấy xảy ra một sự kiện là vua Avimeléc xin Abraham đối xử chân thật với ông. Có lẽ vì lần trước Abraham đã nói dối vua về Xara, và ông đã suýt nữa bị Thiên Chúa trừng phạt. Nhân dịp này, Abraham báo cho Avimeléc biết là thuộc hạ của vua đã chiếm lấy giếng nước của Abraham. Vì thế, hai bên đồng ý giải quyết và giao ước với nhau: Abraham biếu cho vua Avimeléc chiên bò và ông tách bảy con chiên cái còn non và trao cho Avimeléc như dấu chỉ chứng nhận giếng ấy thuộc quyền Abraham. Cho nên, nơi ấy được gọi là Bơe Seva, nghĩa là “giếng thề”.

Bước 1: Làm dấu Thánh giá

Bước 2: Lắng nghe Lời Chúa

Bước 3: Giải thích Lời Chúa

Bước 4: Cầu nguyện kết thúc

Lạy Chúa, ông Abraham đã phải chờ đợi mỏi mòn suốt 25 năm
trước lời hứa về một người con nối dõi.
Nhưng ông vẫn luôn trung tín và kiễn nhẫn đến cùng.

Xin Chúa cho chúng con cũng biết noi gương tổ phụ Abraham,
trung kiên theo Chúa đến cùng,
dù phải chịu nhiều cay đắng, đau khổ. Amen.

Câu hỏi ôn tập | Sách Sáng thế | Bài 16

Hãy cùng nhau ôn lại bài học một chút bạn nhé!

[Bài học] Sách Sáng thế | Bài 15: Abraham và vua Avimeléc

Bài học này gồm ba phần: (St 20,1-18)

  1. Dự tính của Abraham: Sau biến cố ở Xôđôma, Abraham di chuyển xuống miền nam và trú ngụ ở giữa Canđê và Sua, gần vùng Gơra. Vua Gơra lúc bấy giờ là Avimeléc. Vì sợ bị giết, Abraham bảo Xara phải giới thiệu mình là em gái ông. Tuy nhiên, điều đó lại gây rắc rối cho ông.
  2. Thiên Chúa đối thoại với vua Avimeléc: Rắc rối là vì vua Avimeléc thấy bà Xara đẹp nên muốn chiếm đoạt nàng. Thiên Chúa đã ra tay che chở Xara và cho nhà vua một giấc mộng. Người cảnh cáo nhà vua rằng ông sẽ chết vì bà ấy đã có chồng. Đáp lại mệnh lệnh của Thiên Chúa, vua Avimêléc đã trả Xara cho Abraham.
  3. Abraham đối thoại với vua Avimeléc: Vì bị Thiên Chúa cảnh cáo, nhà vua đâm ra sợ; chẳng những ông trả Xara mà còn ban cho Abraham nhiều của cải và đất đai. Nhà vua cũng trách Abraham không thật lòng, và vì điều đó khiến ông suýt phải chết.

Bước 1: Làm dấu Thánh Giá

Bước 2: Lắng nghe Lời Chúa

Bước 3: Giải thích Lời Chúa

Bước 4: Cầu nguyện kết thúc

Lạy Chúa, trong bài học hôm nay, Chúa đã cảnh báo Vua Avimeléc vì việc làm sai trái của ông. Và rồi ông đã sửa chữa lỗi lầm của mình.

Xin Chúa cũng lên tiếng nhắc nhở con vì những tội lỗi, thiếu xót của con. Và ban cho con sức mạnh để con nhanh chóng sửa chữa lỗi lầm của mình. Amen.

Câu hỏi ôn tập | Sách Sáng thế | Bài 15

Hãy cùng nhau ôn lại bài học một chút bạn nhé!

[Bài học] Sách Sáng thế | Bài 14: Thành Xôđôma bị phá hủy

Bài học này gồm hai phần: (St 19,1-38)

1. Ông Lót đón tiếp các sứ giả của Chúa: Hai sứ thần từ nhà Abraham đến thành Xôđôma, và Lót đã đón tiếp các vị theo luật hiếu khách, bằng thái độ niềm nở, cung kính và tiếp đãi trọng hậu. Chẳng những thế, Lót còn ra sức bảo vệ hai vị khách trước sự khiêu khích của nhóm thanh niên đồng tính. Đáp lại, hai sứ thần đã ra tay can thiệp và cả nhà Lót được bình an.

2. Thành Xôđôma bị phá hủy: Sau đó, hai sứ thần đã cho Lót biết rằng: Thiên Chúa sắp phá hủy thành Xôđôma vì tội lỗi của họ quá nặng nề. Hai ngài đã ra lệnh cho Lót cùng gia đình rời khỏi thành ngay để tránh tai ương. Biết tại họa sắp giáng xuống thành, Lót ra sức thuyết phục các con rể, nhưng họ không tin. Và rồi Thiên Chúa đã cho lửa từ trời xuống thiêu hủy Xôđôma. Riêng gia đình Lót, chỉ có ông và hai người con gái được cứu thoát; vợ ông Lót đã biến thành cột muối vì bà đã không vâng lời Thiên Chúa.

Bước 1: Làm Dấu Thánh Giá

Bước 2: Lắng nghe Lời Chúa

Bước 3: Nghe giải thích Lời Chúa

Bước 4: Cầu nguyện kết thúc

Lạy Chúa, dân thành Xôđôma vì sống đời sống tội lỗi sa đọa nên đã phải gánh chịu hậu quả nặng nề.

Xin Chúa cho chúng con luôn biết tránh xa tội lỗi mà sống thánh thiện, công chính và tìm kiếm Chúa mỗi ngày. Để đời sống chúng con luôn sống trong ân sủng và sự chở che của Chúa. Amen.

Câu hỏi ôn tập | Sách Sáng thế | Bài 14

Hãy cùng nhau ôn lại bài học một chút bạn nhé!

Hạt giống nảy mầm | Lễ Chúa Thăng Thiên

LỄ CHÚA THĂNG THIÊN

Lc 24,46-53

A. Hạt giống…

Bài Tin Mừng này có hai phần :

1. Những lời căn dặn cuối cùng của Đức Giêsu (cc 46-49) :

– Sự cần thiết của Thập giá : đã có chép từ lâu trong Sách Thánh rằng Đấng Cứu Thế phải qua chịu nạn rồi mới tới phục sinh.

– Môn đệ Chúa phải rao giảng và làm chứng về việc Ngài chết và sống lại.

– Đức Giêsu sẽ ban Thánh Linh cho môn đệ.

2. Đức Giêsu lên trời (cc 50-53) : Luca đã dùng cách viết của loài người để tạm diễn tả việc Đức Giêsu siêu thăng. Ngài siêu thăng không có nghĩa là Ngài rời bỏ một nơi (trái đất) để đến một nơi khác (trời), mà là : 

– Ngài thay đổi tình trạng : không còn ở tình trạng loài người hèn hạ nữa, mà trở về tình trạng vinh quang của một vị Thiên Chúa.

– Ngài cũng thay đổi cách hiện diện : từ nay Ngài không thường xuyên hiện diện giữa chúng ta bằng thân xác hữu hình của Ngài nữa, nhưng vẫn hiện diện một cách vô hình dù chúng ta không thấy.

B. … nảy mầm.

1. Cho đến phút cuối cùng lúc Đức Giêsu sắp về trời mà các môn đệ vẫn còn chưa hiểu câu chuyện đời Ngài. Bởi đó, trước khi ra đi, Ngài đã giải thích lần nữa một cách tóm tắt : đó là một cuộc đời thập giá. Nói cách khác, sở dĩ Ngài bỏ trời cao để xuống thế là để chịu chết trên thập giá ; và hôm nay Ngài trở về trời được cũng là nhờ Ngài đã hoàn thành sứ mạng thập giá.

Đời Chúa là kiểu mẫu cho đời con. Đau khổ của đời con là thập giá, nhưng vinh dự của đời con cũng chính là Thập giá.

2. Nhưng có lẽ lúc ở Bêtania hôm ấy, các môn đệ cũng vẫn chưa hiểu. Vì vậy Đức Giêsu bảo các ông trở về Giêrusalem, ở lại trong thành chờ đến khi Ngài gởi Chúa Thánh Thần đến với các ông. Đến khi đó, Chúa Thánh Thần sẽ giúp các ông hiểu hết.

Lạy Chúa, con vẫn chưa hiểu mầu nhiệm đời Chúa, và vẫn chưa hiểu về những thập giá của đời con. Xin ban Thánh Thần cho con. 

3. Thánh Luca muốn chúng ta xác tín rằng ngày nay Đức Giêsu phục sinh đã thay đổi cách hiện diện nhưng vẫn luôn hiện diện. Nói cách khác, tuy chúng ta không nhìn thấy Ngài nhưng thực sự Ngài hằng ở bên cạnh chúng ta.

Nhiều khi chúng ta buồn rầu ảo não bởi vì nghĩ rằng Chúa đã vắng mặt, Chúa không còn ở bên cạnh mình nữa đang lúc mình gặp khó khăn, Chúa bỏ rơi mình rồi… ! 

Xin cho con xác tín điều Thánh Luca tha thiết nói với con trong bài Tin Mừng này, bởi vì có xác tín như thế thì con mới có thể lúc nào cũng “lòng đầy hoan hỉ” như các môn đệ xưa.

4. Người hấp hối than thở với cha sở rằng chẳng cảm nghiệm được sự hiện diện của Chúa. Cha sở lấy một chiếc ghế đặt bên cạnh, rồi bảo ông hãy nghĩ rằng Chúa Kitô đang ngồi đó, hãy đặt tay mình trên tay Ngài trên thành ghế. Người đó làm theo và cảm nghiệm được sự hiện diện của Chúa. Mấy hôm sau, được tin ông qua đời, cha sở đến thăm và thấy tay ông vẫn còn đặt trên bàn tay vô hình ở thành ghế. (Góp nhặt)

5. Có lời Kinh Thánh chép “Đức Kitô phải chịu khổ hình rồi ngày thứ ba từ cõi chết sống lại”. (Lc 24,46)

Lapeaux là một chính trị gia và là nhân viên của Hội đồng Hành chánh quốc gia Pháp (1745-1799). Ông rất ghét đạo Công giáo nên đứng ra lập một đạo mới dựa vào triết lý và khoa học. Nhưng chẳng ai theo. Ông bực tức và đi hỏi một bạn đồng nghiệp : “Tại sao đạo của tôi vừa là công trình của triết lý và khoa học, vừa có những người rất giỏi truyền bá mà vẫn thất bại, trong khi Công giáo chỉ nhờ mấy anh chài lưới ít học mà lại thành công ?”. Người ấy trả lời : “Nếu anh muốn thiên hạ theo đạo của anh, hãy để người ta đóng đinh anh vào ngày thứ sáu, rồi sáng chúa nhật hãy cố sống lại xem”.

Lạy Chúa, Chúa đã sống lại để minh chứng đạo của Ngài là đạo thật. Xin cho con biết yêu mến đạo Chúa và hân hoan loan báo Tin Mừng Phục sinh cho mọi người. (Hosanna)

Sống Lời Chúa mỗi ngày | Tuần 7 | Mùa Phục sinh | Năm C

SUY NIỆM LỜI CHÚA

TUẦN VII PHỤC SINH – NĂM C

CHÚA NHẬT CHÚA THĂNG THIÊN

LỜI CHÚA: Lc 24, 46-53

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Như đã ghi chép là Đức Kitô phải chịu khổ hình và ngày thứ ba từ cõi chết sống lại; và nhân danh Người mà rao giảng việc sám hối và ơn tha tội trong mọi dân, bắt đầu từ Giêrusalem. Các con là nhân chứng những sự việc ấy. Thầy sẽ sai đến với các con Đấng Cha Thầy đã hứa; vậy các con hãy ở lại trong thành cho đến khi mặc lấy quyền lực từ trên cao ban xuống”.

Rồi Người dẫn các ông ra ngoài, đến làng Bêtania, và giơ tay chúc phúc cho các ông. Sự việc xảy ra là đang khi Người chúc phúc cho các ông, Người rời khỏi các ông mà lên trời. Các ông thờ lạy Người, và trở về Giêrusalem lòng đầy vui mừng. Các ông luôn luôn ở trong đền thờ mà chúc tụng Thiên Chúa. Amen.  

SUY NIỆM:

Đức tin phải được minh chứng bằng những hành động cụ thể. Những hành động đó trước hết là việc sống đạo cho chính bản thân mình, sau nữa còn phải cho người khác thấy được động lực cho đời sống của tôi. Đó cũng chính là điều căn bản của Lời Chúa hôm nay: “Các con là nhân chứng những sự việc ấy”.

Sống bác ái là phương thế hiệu quả nhất để làm chứng về Đức Giêsu, vì Ngài đến thế gian này cũng chỉ vì tình yêu. Và thánh Gioan cũng đã định nghĩa “Thiên Chúa là Tình Yêu”.

Do đó, mọi nổ lực của Kitô hữu phải là mỗi ngày trở nên giống Chúa Giêsu hơn để yêu mến nhiều hơn, vì Ngài đã yêu và yêu đến cùng.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết thực hiện lời Chúa dạy để trở thành chứng nhân choc ho Chúa bằng một đời sống bác ái yêu thương với mọi người và mọi việc.

THỨ HAI

LỜI CHÚA: Ga 16, 29-33

Khi ấy, các môn đệ thưa Chúa Giêsu rằng: “Ðúng thế, bây giờ Thầy nói rõ ràng, và không dùng dụ ngôn nữa. Bây giờ chúng con biết rằng Thầy biết mọi sự, không cần có ai hỏi Thầy nữa. Bởi đó chúng con tin Thầy bởi Thiên Chúa mà ra”. Chúa Giêsu đáp lại các ông: “Bây giờ các con mới tin ư? Này đến giờ, và đã đến rồi, các con sẽ tản mát mỗi người một ngả, bỏ mặc Thầy một mình. Nhưng Thầy không ở một mình đâu, vì có Cha hằng ở với Thầy. Thầy nói với các con những điều đó để các con được bình an trong Thầy. Giữa thế gian, các con sẽ phải đau khổ, nhưng hãy can đảm lên, Thầy đã thắng thế gian”.

SUY NIỆM:

Lời Chúa hôm nay cho chúng ta biết rằng theo Chúa không phải là đi trên con đường nhung lụa, nhưng đi trên con đường thập giá. Chính Chúa đã đi trên con đường thập giá, thì những môn đệ của Ngài cũng phải vác thập giá mỗi ngày mà theo.

Điều đó giúp chúng ta nhìn lại cuộc sống của mình: Cứ tìm kiếm những sung sướng, những hưởng thụ cho bản thân; mỗi khi gặp vất vả một chút thì kêu than; mỗi khi gặp trái ngang trong đời thì bấn loạn lên…

Nếu chúng ta ý thức được con đường mình phải đi và đi trong Chúa thì chúng ta sẽ được bình an. Đôi khi chúng ta cũng vác thập giá, cũng chịu đựng những gian nan, những khó khăn, thử thách nhưng không được bình an, vì nơi thập giá đó không có Chúa Giêsu, trong gian nan thử thách đó không có tình yêu của Chúa. Những lúc đó, quả thật chúng ta đang tự sức mình vũng vẫy giữa đầm lầy, đang cố bơi giữa đại dương mênh mông, đang cô độc giữa dòng đời tấp nập.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con ý thức được theo Chúa là phải vác thập giá mỗi ngày; nhất là cho con biết cần đến Chúa để luôn chạy đến với Chúa, vì nếu không có Chúa con không làm gì được.

THỨ BA

LỜI CHÚA: Ga 17, 1-11a

Khi ấy, Chúa Giêsu ngước mắt lên trời và nói: “Lạy Cha, giờ đã đến, xin hãy làm vinh hiển Con Cha, để Con Cha làm vinh hiển Cha. Vì Cha đã ban cho Con quyền trên mọi huyết nhục, để con cũng ban sự sống đời đời cho mọi kẻ Cha đã giao phó cho Con. Sự sống đời đời chính là chúng nhận biết Cha là Thiên Chúa duy nhất chân thật, và Ðấng Cha đã sai, là Giêsu Kitô.

“Con đã làm vinh hiển Cha dưới đất, Con đã chu toàn công việc mà Cha đã giao phó cho Con. Giờ đây, lạy Cha, xin hãy làm cho Con được vinh hiển nơi Cha với sự vinh hiển mà Con đã có nơi Cha, trước khi có thế gian. Con đã tỏ danh Cha cho mọi kẻ Cha đã đưa khỏi thế gian mà ban cho Con. Chúng thuộc về Cha, và Cha đã ban chúng cho Con, và chúng đã tuân giữ lời Cha. Bây giờ chúng biết rằng những gì Cha ban cho Con, đều bởi Cha mà ra. Vì những lời Cha ban cho Con thì Con đã ban cho chúng và chúng đã lãnh nhận, và biết đích thực rằng Con bởi Cha mà ra, và chúng tin rằng Cha đã sai Con.

“Con cầu xin cho chúng, Con không cầu xin cho thế gian, nhưng cho những kẻ Cha đã ban cho Con, bởi vì chúng là của Cha. Và mọi sự của Con là của Cha, và mọi sự của Cha cũng là của Con, và Con đã được vinh hiển nơi chúng. Con không còn ở thế gian nữa, nhưng chúng vẫn còn ở thế gian, phần Con, Con về cùng Cha”.

SUY NIỆM:

Đoạn Tin Mừng hôm nay là lời cầu nguyện cho chính Chúa và các môn đệ của Chúa.

Chúa Giêsu đã xin Chúa Cha tôn vinh Ngài. Tôn vinh Ngài có nghĩa là làm cho người ta biết về Ngài nhiều hơn. Biết về Chúa Giêsu đây không phải là nhằm vinh danh Ngài, nhưng như là một người “con yêu dấu” của Chúa Cha, một người đã thi hành ý Cha, đã hoàn thành những việc Chúa Cha giao phó. Để qua việc được Cha tôn vinh, Chúa Giêsu càng làm vinh danh Chúa Cha. Vì một khi người ta biết rõ về Chúa Giêsu, thì người ta sẽ càng biết rõ về Chúa Cha hơn: “Ai thấy Thầy là thấy Cha” (Ga14,9).

Chúa Giêsu cầu nguyện cho các môn đệ của Ngài điều gì? “Xin gìn giữ họ trong Danh Cha”(Ga17,11b). Danh của Chúa được người ta biết đến chính là tình yêu, vì “Thiên Chúa là Tình Yêu”. Vì vậy Chúa Giêsu xin Chúa Cha cho các môn đệ luôn nhận ra Thiên Chúa là Tình Yêu và luôn biết sống tình yêu thương trong cuộc đời. Ngài cũng xin cho họ tuy sống giữa thế gian nhưng không thuộc về thế gian, nghĩa là cho các môn đệ tránh yêu theo kiểu cách của thế gian.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con luôn chu toàn thánh ý của Chúa như Chúa Giêsu : tất cả mọi sự đều quy hướng về Cha. Và cũng xin cho con biết luôn nhận ra tình yêu của Chúa trong mọi biến cố, để con thể hiện tình yêu đó trong mọi cảnh huống của cuộc đời.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Ga 17, 11b-19

Khi ấy, Chúa Giêsu ngước mắt lên trời cầu nguyện rằng: “Lạy Cha chí thánh, xin hãy gìn giữ trong danh Cha những kẻ Cha đã ban cho Con, để chúng được nên một như Ta. Khi Con còn ở với chúng, Con đã gìn giữ chúng trong Cha. Con đã gìn giữ những kẻ Cha đã giao phó cho Con, không một ai trong chúng bị mất, trừ ra con người hư vong, để lời Kinh Thánh được nên trọn. Bây giờ Con về cùng Cha, và Con nói những điều này khi Con còn dưới thế, để chúng được đầy sự vui mừng của Con trong lòng.

“Con đã ban lời Cha cho chúng, và thế gian đã ghét chúng, vì chúng không thuộc về thế gian, cũng như Con không thuộc về thế gian. Con không xin Cha đem chúng ra khỏi thế gian, nhưng xin gìn giữ chúng cho khỏi sự dữ. Chúng không thuộc về thế gian, cũng như Con không thuộc về thế gian. Xin hãy thánh hoá chúng trong chân lý: lời Cha là chân lý. Cũng như Cha đã sai Con vào thế gian, thì Con cũng sai chúng vào thế gian. Và vì chúng, Con đã tự thánh hoá, để cả chúng cũng được thánh hoá trong chân lý”.

SUY NIỆM :

Điều mà Chúa quan tâm cho các môn đệ là cho họ được hiệp nhất với nhau và từ đó hiệp thông với Chúa. Hay nói một cách ngắn gọn hơn là cho họ biết sống tình yêu thương với Chúa, với anh chị em của mình: “Lạy Cha, xin cho họ nên một như chúng ta” (Ga17,11b).

Chúa muốn các môn đệ của Chúa phải là những con người của tình yêu. Tình yêu nơi gia đình, nơi lối xóm, nơi công sở, trong Giáo xứ… Để nhờ tình yêu đó các môn đệ của Chúa có thể hiệp nhất với những người mà họ gặp gỡ trong cuộc sống hằng ngày.

Vì vậy các môn đệ phải tránh mọi mối bất hòa chia rẽ xảy ra trong gia đình, trong khu xóm, nơi làm việc, ngoài xã hội và nhất là trong Giáo xứ. Không có điều gì phản chứng về Chúa cho bằng sự chia rẻ trong cộng đoàn, trong họ đạo. Tôi thuộc về phe cha này, tôi thuộc về phe cha kia; tôi trong hội đoàn này nên tôi không liên hệ gì đến hội đoàn kia mà tôi còn tìm cách cho hội đoàn kia tan rã… Đó là những cách thức nguy hiểm trong đời sống đạo của những môn đệ Chúa.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, từ lời Chúa hôm nay cho con nhìn lại cách sống của con. Chúa đã yêu thương và luôn thao thức cho cuộc sống của con, vậy mà con nhiều khi vô tình lãng quên hoặc có lúc cố tình quên lãng tình yêu đó để mất đi sự hiệp thông với nhau.Xin cho con biết yêu nhiều hơn.

THỨ NĂM

LỜI CHÚA: Ga 17, 20-26

Khi ấy, Chúa Giêsu ngước mắt lên trời cầu nguyện rằng: “Con không cầu xin cho chúng mà thôi, nhưng còn cho tất cả những kẻ, nhờ lời chúng mà tin vào Con, để mọi người nên một, cũng như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, để cả chúng cũng nên một trong Ta, để thế gian tin rằng Cha đã sai Con. Con đã ban cho chúng vinh hiển mà Cha đã ban cho Con, để chúng nên một như Chúng Ta là một. Con ở trong chúng, và Cha ở trong Con, để chúng được hoàn toàn nên một và để thế gian biết rằng Cha đã sai Con, và Con đã yêu mến chúng như Cha đã yêu mến Con. Lạy Cha, những kẻ Cha ban cho Con thì Con muốn rằng Con ở đâu, chúng cũng ở đấy với Con, để chúng chiêm ngưỡng vinh quang mà Cha đã ban cho Con, vì Cha đã yêu mến Con trước khi tạo thành thế gian. Lạy Cha công chính, thế gian đã không biết Cha, nhưng Con biết Cha, và những người này cũng biết rằng Cha đã sai Con. Con đã tỏ cho chúng biết danh Cha, và Con sẽ còn tỏ cho chúng nữa, để tình Cha yêu Con ở trong chúng, và Con cũng ở trong chúng nữa”.

SUY NIỆM :

Chúa Giêsu cầu nguyện cho Giáo Hội, là tất cả những người nhờ nghe lời rao giảng của các Tông Đồ mà tin vào Ngài. Qua lời cầu nguyện này chúng ta thấy được Chúa luôn luôn ở bên cạnh Giáo Hội, và Giáo Hội muốn là dân của Chúa thì cũng phải đi theo con đường của Chúa.

Ở với Chúa, đi theo con đường của Chúa, cứ nghĩ đó chỉ là con đường thập giá, nhưng không chỉ có thế, mà ở với Chúa, theo con đường của Chúa còn có cả vinh quang nữa: “Để họ chiêm ngưỡng vinh quang của Con, vinh quang mà Cha đã ban cho con” (Ga17,24).

Chính vì vậy điệp khúc đau khổ – vinh quang luôn vang lên trong lòng Giáo Hội. Bản thân Kitô hữu cũng có những lúc được thành công, thất bại.

CẦU NGUYỆN :

Lạy Chúa, Lời Chúa hôm nay cho con thấy đó là con đường mà Giáo Hội và chính bản thân con phải đi. Con đường đó không phải chỉ có thập giá, nhưng cũng có vinh quang để con nếm trải trước vinh quang trong Nước Chúa, để con không chán nản mà bỏ cuộc, để con không thất vọng mà buông xuôi. Trong mọi sự “Can đảm lên vì, vì Thầy đã thắng thế gian” (Ga16,33).

THỨ SÁU:

LỜI CHÚA: Ga 21, 15-19

Khi Chúa Giêsu đã tỏ mình ra cho các môn đệ, Người dùng bữa với các ông, và hỏi Simon Phêrô rằng: “Simon, con ông Gioan, con có yêu mến Thầy hơn những người này không?” Ông đáp: “Thưa Thầy: Có, Thầy biết con yêu mến Thầy”. Người bảo ông: “Con hãy chăn dắt các chiên con của Thầy”.

Người lại hỏi: “Simon, con ông Gioan, con có yêu mến Thầy không?” Ông đáp: “Thưa Thầy: Có, Thầy biết con yêu mến Thầy”. Người bảo ông: “Con hãy chăn dắt các chiên con của Thầy”.

Người hỏi ông lần thứ ba: “Simon, con ông Gioan, con có yêu mến Thầy không?” Phêrô buồn phiền, vì thấy Thầy hỏi lần thứ ba “Con có yêu mến Thầy không?” Ông đáp: “Thưa Thầy, Thầy biết mọi sự: Thầy biết con yêu mến Thầy” Người bảo ông: “Con hãy chăn dắt các chiên mẹ của Thầy. Thật, Thầy bảo thật cho con biết: khi con còn trẻ, con tự thắt lưng lấy và đi đâu mặc ý, nhưng khi con già, con sẽ giang tay ra, người khác sẽ thắt lưng cho con và dẫn con đến nơi con không muốn đến”. Chúa nói thế có ý ám chỉ Phêrô sẽ chết cách nào để làm sáng danh Thiên Chúa. Phán những lời ấy đoạn, Người bảo ông: “Con hãy theo Thầy”.

SUY NIỆM:

Khác hẳn với một Phêrô nông nỗi, bốc đồng, nóng tính… hôm nay ông như trầm hẵn xuống thể hiện một con người nội tâm sâu sắc, một con người vừa trãi qua một biến cố làm thay đổi lòng người.

Ba lần Chúa hỏi về lòng mến của ông dành cho Chúa, dường như Chúa muốn cho ông có dịp chuộc lại lỗi lầm vì ba lần chối Chúa. Mỗi lần cường độ của câu hỏi mạnh hơn thể hiện một sự dứt khoát: “Này anh Simon con ông Gioan, anh có mến Thầy hơn các anh em này không?” (Ga21,15).

Đó là một bài trắc nghiệm để Chúa có thể trao trách nhiệm cho Phêrô. Muốn lãnh trách nhiệm thì phải có lòng mến. Vì Chúa muốn Phêrô thay mặt Ngài để lãnh đạo dân Chúa nên lòng mến của ông càng phải mạnh mẽ, vững vàng và nhiều hơn ngừơi khác.

Hình dung ra sự ngượng ngùng của Phêrô khi ngồi đối diện với Thầy mình hôm nay, vì ông nhớ lại cách đây không lâu mình đã chối thầy mình. Ông mang mặc cảm của một con người phản bội. Và có lẽ khi nghe Chúa hỏi “Simon, con có yêu mến Thầy không” (Ga21,15) thì thế nào cũng có những anh em xầm xì với nhau về quá khứ của Phêrô.

Cho đến khi cảm xúc bùng vỡ, Phêrô nhìn Chúa một cách chân thành, tha thiết, và hình như có giọt lệ chực trào trong khóe mắt. Ông gật đầu và thốt lên trong sự nghẹn ngào, lời nói đứt quãng đối lập với những lời chối Chúa mạnh mẽ: “Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự; Thầy biết con yêu mến Thầy” (Ga21,20).

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, Chúa biết mọi sự, Chúa biết dù có những lúc phản bội, nhưng con vẫn một lòng yêu mến Chúa. Xin Chúa tha thứ và dìu dắt con đi trong yêu thương của Ngài.

THỨ BẢY

LỜI CHÚA: Ga 21, 20-25

Khi ấy, Phêrô quay lại, thấy môn đệ Chúa Giêsu yêu mến theo sau, cũng là người nằm sát ngực Chúa trong bữa ăn tối và hỏi “Thưa Thầy, ai là người sẽ nộp Thầy?” Vậy khi thấy môn đệ đó, Phêrô hỏi Chúa Giêsu rằng: “Còn người này thì sao?” Chúa Giêsu đáp: “Nếu Thầy muốn nó cứ ở lại mãi cho tới khi Thầy đến thì việc gì đến con? Phần con, cứ theo Thầy”. Vì thế, có tiếng đồn trong anh em là môn đệ này sẽ không chết. Nhưng Chúa Giêsu không nói với Phêrô: “Nó sẽ không chết”, mà Người chỉ nói: “Nếu Thầy muốn nó cứ ở lại mãi cho tới khi Thầy đến thì việc gì đến con”.

Chính môn đệ này làm chứng về những việc đó và đã viết ra, và chúng tôi biết lời chứng của người ấy xác thật. Còn nhiều việc khác Chúa Giêsu đã làm, nếu chép lại từng việc một thì tôi thiết tưởng cả thế giới cũng không thể chứa hết các sách viết ra.

SUY NIỆM:

Từ đoạn Tin Mừng hôm nay cho chúng ta những cảm nghiệm sau đây:

1/ Điều quan trọng nhất trong cuộc đời là chúng ta cảm nghiệm được tình yêu thương của Chúa và đáp trả lại tình yêu thương đó bằng những hành động cụ thể. 

2/ Chính cách sống yêu thương của chúng ta sẽ là lời làm chứng về Chúa một cách đắc lực nhất. chúng ta không cần rao giảng những mầu nhiệm cao siêu về Chúa, nhưng chỉ cần minh chứng về một Thiên Chúa yêu thương qua cuộc sống của mình.

3/ Những cảm nghiệm về một Thiên Chúa yêu thương không thể giữ lại cho riêng cõi lòng chúng ta, mà còn phải được san sẻ cho nhiều người bằng nhiều cách, tùy theo khả năng mọi người.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con cảm nghiệm được tình yêu của Chúa và sống tình yêu đó một cách cụ thể trong cuộc sống của con.

[Bài học] Sách Sáng thế | Bài 13: Abraham và ba vị khách

Bài học này gồm hai câu chuyện: (St 18,1-33)

Câu chuyện 1: Thiên Chúa hiện ra với Abraham tại Mamrê: Một ngày nọ, có ba vị khách đặc biệt đến thăm gia đình Abraham và ông tiếp đón trọng hậu theo luật hiếu khách. Đáp lại sự chân tình của Abraham, sứ thần tiên báo rằng bà Xara sẽ sinh con trai: “Sang năm, tôi sẽ trở lại thăm ông, và khi đó, bà Xara vợ ông sẽ có một con trai”.

Câu chuyện 2: Abraham cầu xin cho thành Xôđôma: Thiên Chúa cho Abraham biết rằng Người sẽ tiêu diệt thành Xôđôma và Gomôra vị tội lỗi của chúng qúa nặng nề. Abraham đã cầu xin cho Xôđôma; vì thành này, ông chẳng những van xin mà ông còn mặc cả với Thiên Chúa nữa.

Bước 1: Làm dấu Thánh giá

Bước 2: Lắng nghe Lời Chúa

Bước 3: Giải thích Lời Chúa

Bước 4: Cầu nguyện kết thúc

Lạy Chúa, trong bài học hôm nay,
Abraham mặc cả với Chúa để cầu xin cho thành Xôđôma.
Nhưng ông để Thiên Chúa quyết định.

Xin cho chúng con biết rằng
lời cầu thay nguyện giúp rất đẹp lòng Thiên Chúa,
nhất là cầu nguyện cho những người tội lỗi.
Và xin mở rộng con tim của chúng con,
để chúng con luôn nhớ đến bao người đau khổ bất hạnh trong lời cầu nguyện của mình.

Câu hỏi ôn tập | Sách Sáng thế | Bài 13

Hãy cùng nhau ôn lại bài học một chút bạn nhé!

Sống Lời Chúa mỗi ngày | Tuần 6 | Mùa Phục sinh | Năm C

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN VI PHỤC SINH – C

CHÚA NHẬT

LỜI CHÚA: Ga 14, 23-29

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Ai yêu mến Thầy, sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy. Kẻ không yêu mến Thầy, thì không giữ lời Thầy. Lời các con nghe, không phải là của Thầy, nhưng là của Cha, Đấng đã sai Thầy. Thầy đã nói với các con những điều này khi còn ở với các con. Nhưng Đấng Phù Trợ là Thánh Thần, mà Cha sẽ sai đến nhân danh Thầy, chính Người sẽ dạy các con mọi điều, và sẽ nhắc nhở cho các con tất cả những gì Thầy đã nói với các con. Thầy để lại bình an cho các con, Thầy ban bình an của Thầy cho các con. Thầy ban cho các con không như thế gian ban tặng. Lòng các con đừng xao xuyến và đừng sợ hãi. Các con đã nghe Thầy nói với các con rằng: Thầy đi, rồi Thầy trở lại với các con. Nếu các con yêu mến Thầy, thì các con hãy vui mừng vì Thầy về với Cha, bởi lẽ Cha trọng hơn Thầy. Giờ đây Thầy nói với các con trước khi việc xảy ra, để khi việc xảy ra, thì các con tin”.

SUY NIỆM:

Chúa Giêsu là ánh sáng dẫn đường cho các môn đệ và những ai tin vào Ngài để tìm về quê hương thật là Nước Trời. Ánh sáng đó được cụ thể qua Lời của Ngài: “Ai yêu mến Thầy, sẽ giữ lời Thầy”.

Vì thế đời sống Kitô hữu là nổ lực hằng ngày để “nghe” được tiếng Chúa, và hơn thế nữa là để giữ lời của Chúa.

Chúa nói với con người cụ thể qua Thánh Kinh, qua giáo huấn của Giáo hội, qua các biến cố của  cuộc sống và nhất là qua tiếng lương tâm ngay chính.

Do đó bận tâm của Kitô hữu là tiếp xúc với Lời Chúa, với lời của hội thánh, với cái nhìn linh thánh trong các biến cố, các sự kiện xảy ra hằng ngày.

Khi chúng ta chuyên chăm giữ lời Chúa bằng những cách thế kể trên thì chúng ta sẽ không bị xao xuyến, sợ hãi bởi những sự dữ xảy ra với mình, vì chắc chắn những ai thao thức để giữ lời Chúa thì họ sẽ được bình an.

CẦU NGUYỆN:

“Xin cho con biết lắng nghe lời Ngài dạy con trong đêm tối. Xin cho con biết lắng nghe lời Ngài dạy con lúc lẻ loi. Xin cho con cất tiếng lên trả lời vừa khi con nghe Chúa. Xin cho con biết thân thưa lạy Ngài, Ngài muốn con làm chi”.

THỨ HAI

LỜI CHÚA: Ga 15, 26 _ 16, 4

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Khi Đấng Phù Trợ đến, Đấng Thầy sẽ từ nơi Cha Thầy sai đến với các con, Người là Thần Chân lý bởi Cha mà ra, Người sẽ làm chứng về Thầy. Và các con cũng sẽ làm chứng, vì các con đã ở với Thầy từ ban đầu. Thầy đã nói với các con điều đó để các con khỏi vấp ngã. Người ta sẽ loại các con ra khỏi hội đường. Đã đến giờ kẻ giết các con tưởng làm thế là phụng sự Thiên Chúa. Họ sẽ làm những điều đó cho các con, vì họ không biết Cha, cũng không biết Thầy. Nhưng Thầy đã nói với các con như vậy, để khi đến giờ của họ, các con nhớ lại là Thầy đã bảo các con”.    

SUY NIỆM:

Muốn làm chứng cho Đức Kitô, các môn đệ của Ngài phải có 3 yếu tố sau đây: Trước hết, họ phải là những người “Ở với Đức Kitô”. Kế đến, người ta đòi hỏi người làm chứng phải có niềm tin. Sau cùng, lời chứng đó phải được bày tỏ ra.

Làm chứng cho Chúa Giêsu là đặc ân và bổn phận của mỗi Kitô hữu. Tuy nhiên để có thể trở thành chứng nhân, chúng ta phải có kinh nghiệm về Chúa, nghĩa là phải “ở với Chúa”. Vì vậy Kitô hữu phải có những giây phút cầu nguyện riêng tư với Chúa; phải biết đọc, học hỏi và suy niệm lời Chúa; phải có sự hiệp thông với Chúa trong bí tích Thánh Thể… Có biết Chúa, có gặp Chúa, có ở với Chúa chúng ta mới có thể làm chứng về Chúa.

Kế đến, sự hiệp thông của chúng ta với Chúa phải xuất phát từ niềm tin. Vì nếu không có sự tin tưởng vào Chúa thì việc gặp gỡ của chúng ta với Chúa chỉ đơn giản là xã giao bình thường, hoặc nhiều khi còn là cuộc đối đầu với kẻ thù.

Sau cùng, chúng ta phải nói lên, phải thể hiện ra bên ngoài hạnh phúc được biết Chúa, được sống trong Giáo hội Chúa, được làm con Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, sứ mạng của chúng con là làm chứng nhân cho Chúa. Khi chúng con làm chứng cho Chúa, chúng con được làm việc cùng với Chúa Thánh Thần, vì Chúa thánh Thần cũng sẽ làm cho nhiều người biết Chúa. Xin cho chúng con ý thức sứ mạng cao cả, thần thiêng của mình để chúng con tìm nhiều thời gian hơn gặp gỡ Chúa; tin tưởng vào ơn cứu độ Chúa ban; và mạnh dạn thông truyền niềm vui đó cho mọi người xung quanh. 

THỨ BA

LỜI CHÚA: Ga 16, 5b-11

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Bây giờ Thầy về với Đấng đã sai Thầy, mà các con không ai hỏi Thầy: Thầy đi đâu? Nhưng vì Thầy đã nói với các con điều đó, nên lòng các con tràn ngập u sầu. Dầu vậy Thầy phải nói sự thật cho các con: Thầy đi thì ích lợi cho các con, vì nếu Thầy không đi, thì Đấng Phù Trợ sẽ không đến với các con, nhưng nếu Thầy ra đi, Thầy sẽ sai Người đến với các con. Khi Người đến, Người sẽ tố cáo thế gian về tội lỗi, về sự công chính và về án phạt. Về tội lỗi vì họ đã không tin vào Thầy. Về sự công chính, vì Thầy về cùng Cha, và các con sẽ không còn thấy Thầy. Về án phạt, vì thủ lãnh thế gian này đã bị xét xử”.

SUY NIỆM:

Đấng Bảo Trợ chính là Chúa Thánh Thần, Ngôi Ba Thiên Chúa. Ở đây Gioan dùng từ Elegchein để chỉ hoạt động của Ngài. Động từ Elegchein được dùng trong pháp luật để chỉ công việc thẩm vấn một nhân chứng, một bị cáo hay một người đối lập trong tranh luận.

Nó có nghĩa là một cuộc điều tra, cật vấn cho đến khi người đó chấp nhận điều mà họ cố tình chối bỏ, hoặc trốn tránh từ trước tới giờ, hay một sự thật mà họ chưa được biết. Trong việc thẩm vấn này, nó buộc một người nhìn nhận tội lỗi cũng như nhược điểm của mình, đồng thời nhìn nhận những điều tốt nơi người khác. Nói ngắn gọn lại, Chúa Thánh Thần sẽ “Elegchein”, tức là trách cứ và thuyết phục con người.

Nói tóm lại,với hành động “Elegchein”, Chúa Thánh Thần sẽ làm cho chúng ta không thể yên vì những tội của mình. Nhưng Ngài cũng sẽ tác động để chúng ta biết đón nhận những điều tốt mà Đức Giêsu đang mời gọi chúng ta.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, khi trong lương tâm con áy náy về một điều gì đó, xin cho con biết dừng lại ngay để suy xét vì đó là sự “trách cứ” của Chúa Thánh Thần. Khi con cảm thấy chán chường với những thú vui tội lỗi, khi con nhận ra tội lỗi của con làm Chúa phải đau đớn trên thập giá, xin cho con biết quay về với Chúa, vì đó là sự “Thuyết phục” của Chúa Thánh Thần về sự công chính. Và khi con biết chắc mình sẽ bị phán xét về tất cả hành động của mình, xin cho con biết sống tốt hơn, vì đó là sự soi sáng của Chúa Thánh Thần về sự phán xét. Xin cho con biết sống theo tác động của Chúa Thánh Thần.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Ga 16, 12-15

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thầy còn nhiều điều phải nói với các con, nhưng bây giờ các con không thể lĩnh hội được. Khi Thần Chân lý đến, Người sẽ dạy các con biết tất cả sự thật, vì Người không tự mình mà nói, nhưng Người nghe gì thì sẽ nói vậy, và Người sẽ bảo cho các con biết những việc tương lai. Người sẽ làm vinh danh Thầy, vì Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con. Tất cả những gì Cha có, đều là của Thầy, vì thế Thầy đã nói: “Người sẽ lãnh nhận từ nơi Thầy mà loan truyền cho các con”.   

SUY NIỆM:

Hôm nay Chúa Giêsu cho chúng ta thấy vai trò của Chúa Thánh Thần là “Thần Chân Lý”, nghĩa là Ngài sẽ dẫn chúng ta đến sự nhận biết Thiên Chúa ngày càng rõ ràng hơn.

Chúa Giêsu là Ngôi Lời, tại sao Ngài không nói hết với con người? Muốn truyền đạt điều gì, người thầy phải khởi đi từ những điều căn bản, nhưng phải dễ hiểu. Và cũng tùy thuộc vào mỗi học trò, có người tiếp thu nhanh, có người chậm; có người nói bóng gió là hiểu liền, nhưng có người phải rõ ràng; có người nói chung thì hiểu tất cả, nhưng có người phải nói riêng từng điều một…

Sự mặc khải của Thiên Chúa trong mỗi cuộc đời chúng ta cũng theo định luật tiệm tiến như vậy. Sẽ có người cảm thấy mình chưa biết Chúa nhiều lắm, nhưng có người cảm thấy Chúa luôn luôn ở bên mình. Sẽ có người đủ sức mạnh để vượt qua những cám dỗ, những thử thách vì họ thấy Chúa đang ở phía trước, nhưng sẽ có người dễ dàng sa chước cám dỗ vì họ chưa nhìn ra phía trước là gì…

Điều quan trọng là chúng ta hãy luôn luôn đặt mình dưới ngọn gió của Thánh Thần, để Ngài “muốn thổi đâu thì thổi”. Chúng ta luôn tin tưởng, vững tâm bước đi trên con đường của Thánh Thần. Đừng bao giờ bỏ cuộc. Hãy biết rằng Chúa Thánh Thần sẽ bẻ cho thẳng lại đường cong của cuộc đời chúng ta, “Ngài có thể vẽ đường thẳng trên nhưng đường cong”.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, sức lực và khả năng của con có hạn, nhưng Chúa vẫn yêu thương và ban ơn trợ giúp tùy theo sự đón nhận của con. Chúa sẽ từ từ đưa con vào con đường tình yêu, con đường kết hiệp với Chúa. Xin cho con đừng bao giờ cứng đầu, cứng cổ, khép mình lại, nhưng xin cho con dù như thế nào cũng biết mở lòng để Chúa Thánh Thần tác động và dẫn con đến gần Chúa hơn.

THỨ NĂM

LỜI CHÚA: Ga 16, 16-20

Khi ấy Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Một ít nữa các con sẽ không thấy Thầy, rồi lại một ít nữa các con sẽ thấy Thầy, vì Thầy về cùng Cha”.

Bấy giờ trong các môn đệ có mấy người hỏi nhau: “Điều Người nói với chúng ta: ‘Một ít nữa các con sẽ không thấy Thầy, rồi lại một ít nữa các con sẽ thấy Thầy’, và ‘Vì Thầy về cùng Cha’, như thế có ý nghĩa gì?” Họ nói: “Lời Người nói ‘Một ít nữa’ có ý nghĩa gì? Chúng ta không biết Người muốn nói gì?” 

Chúa Giêsu nhận thấy họ muốn hỏi Người, nên Người bảo họ: “Các con hỏi nhau vì Thầy đã nói: Một ít nữa các con sẽ không thấy Thầy, rồi lại một ít nữa các con sẽ thấy Thầy. Thật, Thầy bảo thật với các con: các con sẽ than van khóc lóc, còn thế gian sẽ vui mừng. Các con sẽ buồn sầu; nhưng nỗi buồn của các con sẽ trở thành niềm vui”.     

SUY NIỆM:

Trong đoạn Tin mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói với các môn đệ về khoảng thời gian giao thời giữa hiện tại và tương lai mà Ngài gọi là “ít lâu nữa”. Người Do Thái quan niệm thời hiện tại là thời xấu xa. Còn thời tương lai là thời tốt đẹp, thời của Chúa. Nhưng để bước vào thời tương lai đó người ta phải trải qua “ngày của Chúa”, là một ngày thật khủng khiếp, tất cả mọi sự sẽ sụp đổ để thay thế bằng một thế giới mới.

Quan niệm đó được diễn tả bằng hình ảnh người mẹ phải trải qua cơn đau đớn khủng khiếp để sinh ra đứa con. Khi đứa con ra đời là niềm hạnh phúc cho người mẹ, khiến bà không còn nhớ gì đến cơn đau mình vừa trải qua.

Chúa Giêsu đã phác họa bức tranh của đời sống đức tin cho các môn đệ. Trước hết Ngài cảnh báo họ: “Anh em sẽ than van, còn thế gian sẽ vui mừng. Anh em sẽ lo buồn, nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui” (Ga 16, 20). Nghĩa là người môn đệ Chúa sẽ phải gặp gian nan thử thách, nhưng họ đừng để mình gục ngã. Đó chỉ là “ngày khủng khiếp”, là “cơn đau đẻ” của người mẹ trước khi họ bước vào hạnh phúc viên mãn, trước khi họ có được niềm vui từ đứa con mới sinh.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, có những lúc con buồn rầu, thất vọng, muốn bỏ cuộc, muốn sống một cuộc sống như lục bình trôi… Bây giờ con khám phá ra, những lúc đó con tưởng rằng mình đơn độc một mình; những lúc đó mình chỉ nhìn thấy hiện tại mà không nhìn thấy tương lai. Xin cho con biết rằng Chúa đã ở bên con, đang ở bên con để cùng đồng hành với con, dẫn con về nơi mà con sẽ mãi mãi ở bên Chúa. Chúa là nguồn vui, là động lực để con bước đi.

THỨ SÁU

LỜI CHÚA: Ga 16, 20-23a

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thật, Thầy bảo thật các con: các con sẽ than van khóc lóc, còn thế gian sẽ vui mừng. Các con sẽ buồn sầu, nhưng nỗi buồn của các con sẽ trở thành niềm vui. Người đàn bà khi sinh con thì lo buồn, vì giờ đã đến, nhưng khi đã sinh con rồi, thì bà mừng rỡ, không còn nhớ đến cơn đau, bởi vì đã có một người sinh ra đời. Các con cũng thế, bây giờ các con buồn phiền, nhưng Thầy sẽ gặp lại các con, và lòng các con sẽ vui mừng, và niềm vui của các con không ai sẽ lấy mất được. Và trong ngày đó các con sẽ không còn hỏi Thầy điều gì nữa”.   

SUY NIỆM:

Trước hết sự vui mừng của người môn đệ Chúa Giêsu sẽ không ai lấy mất được. Bởi vì niềm vui này không lệ thuộc vào niềm vui của thế gian. Kinh nghiệm cho thấy ngay cả trong những lúc đau khổ, người ta vẫn có được niềm vui và hạnh phúc. Trong bối cảnh đất nước chúng ta, những người lớn tuổi đều có chung một kinh nghiệm: “Thời buổi khó khăn vậy mà vui hơn bây giờ. Đó là một giai đoạn sống vô cùng hạnh phúc”. Bởi vì đơn giản niềm vui của người Kitô hữu không lệ thuộc vào những thứ hời hợt ở bên ngoài, mà niềm vui của người Kitô hữu lệ thuộc vào biến cố Chúa đã Phục Sinh. Đâu ai có thể làm cho Chúa chết nữa, vì vậy niềm vui của chúng ta sẽ là vĩnh viễn.

Kế đến, niềm vui của chúng ta là một niềm vui trọn vẹn. Trong tất cả mọi niềm vui, hạnh phúc ở trần gian này luôn có một cái gì đó khiến nó không trọn vẹn. Ở bên cạnh người yêu chúng ta hạnh phúc, nhưng sợ sẽ mất người yêu. Giàu có làm cho chúng ta vui, hạnh phúc, nhưng luôn sợ găp thất bại trong làm ăn, sợ mất tiền… Còn niềm vui của người Kitô hữu là sự hiện diện của Chúa trong cuộc đời, là được sống với Ngài.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết tìm kiếm niềm vui đích thực là niềm vui ơn cứu độ mà Chúa đã đổ máu ra để chuộc lấy cho chúng con. Xin cho con luôn ở bên Chúa để niềm vui của con sẽ không bị ai lấy mất.

THỨ BẢY

LỜI CHÚA: Ga 16, 23b-28

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thật, Thầy bảo thật các con: điều gì các con sẽ nhân danh Thầy mà xin Cha, thì Người sẽ ban cho các con. Cho đến bây giờ, các con chưa nhân danh Thầy mà xin điều gì. Hãy xin thì sẽ được, để các con được niềm vui trọn vẹn. Tất cả những điều đó, Thầy đã dùng dụ ngôn mà nói với các con. Đã đến giờ Thầy sẽ không còn dùng dụ ngôn mà nói nữa, Thầy sẽ loan truyền rõ ràng cho các con về Cha. Ngày đó các con sẽ nhân danh Thầy mà xin, và Thầy không bảo là chính Thầy sẽ xin Cha cho các con đâu. Chính Cha yêu mến các con, bởi vì chúng con yêu mến Thầy và tin rằng Thầy bởi Thiên Chúa mà ra. Thầy bởi Cha mà ra, và đã đến trong thế gian, rồi bây giờ Thầy bỏ thế gian mà về cùng Cha”.  

SUY NIỆM:

Chúa Giêsu bảo đảm với các môn đệ: “Anh em mà xin Chúa Cha điều gì, thì Người sẽ ban cho anh em, nhân danh Thầy” (Ga 16, 23b). Đây là kết quả tất yếu trong mối liên hệ cha con giữa Thiên Chúa và con người. Khi con người đã thật sự biết Chúa là Cha yêu thương, họ sẽ đến với Ngài trong tất cả mọi cảnh huống của cuộc đời, họ sẽ trình bày với Ngài bất cứ điều gì. Tại sao vậy? Vì họ biết Cha luôn yêu thương mình. Cũng như đứa bé biết cha nó rất vui khi gặp nó, nên nó sẽ đến nói đủ thứ chuyện với cha, nhiều khi chỉ là những chuyện đâu đâu, vì điều chính yếu không phải là nội dung câu chuyện, mà là được ở bên cha nó, được nói cho cha nó nghe.

Chúa Giêsu muốn chúng ta có mối liên hệ với Chúa Cha như vậy, có thể nói với Ngài bất cứ chuyện gì. Nhiều khi chúng ta phân vân không biết Cha có cho mình điều này không? Cứ trình bày, cứ nói. Giả dụ Ngài nói không là vì Ngài có tình yêu và hiểu biết hơn chúng ta. Chúng ta nói với Chúa tất cả, nhưng sau cùng vẫn luôn luôn là: “Một theo ý Cha”.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con lòng khao khát có Chúa bên cạnh mình, để tìm mọi dịp, mọi cách, mọi cơ hội được gần gũi với Chúa. Gần Chúa đơn giản chỉ để con hạnh phúc, và lúc đó chắc chắn Chúa cũng rất vui.