Mục lục

1. CHÚA NHẬT
2. THỨ HAI
3. THỨ BA – 25/07 : THÁNH GIACÔBÊ TÔNG ĐỒ
4. THỨ TƯ – 26/07 : THÁNH GIOAKIM VÀ THÁNH ANNA
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU
7. THỨ BẢY- 29/07 : THÁNH MATTA, MARIA & LAGIARÔ

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN X THƯỜNG NIÊN NĂM A

CHÚA NHẬT

LỜI CHÚA: Mt 13, 24-30 

Khi ấy, Chúa Giêsu phán một dụ ngôn khác cùng dân chúng rằng: “Nước trời giống như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình. Trong lúc mọi người ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo cỏ lùng vào ngay giữa lúa, rồi đi mất. Khi lúa lớn lên và trổ bông thì cỏ lùng cũng lộ ra. Đầy tớ chủ nhà đến nói với ông rằng: ‘Thưa ông, thế ông đã không gieo giống tốt trong ruộng ông sao? Vậy cỏ lùng từ đâu mà có?’ Ông đáp: ‘Người thù của ta đã làm như thế’. Đầy tớ nói với chủ: ‘Nếu ông bằng lòng, chúng tôi xin đi nhổ cỏ’. Chủ nhà đáp: ‘Không được, kẻo khi nhổ cỏ lùng, các anh lại nhổ luôn cả lúa chăng. Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt. Và đến mùa, ta sẽ dặn thợ gặt: “Các anh hãy nhổ cỏ lùng trước, rồi bó lại từng bó mà đốt đi, sau mới thu lúa lại chất vào lẫm cho ta”.

Người lại nói với họ dụ ngôn khác mà rằng: “Nước trời giống như hạt cải người kia gieo trong ruộng mình. Hạt đó bé nhỏ hơn mọi thứ hạt giống, nhưng khi mọc lên, thì lớn hơn mọi thứ rau cỏ, rồi thành cây, đến nỗi chim trời đến nương náu nơi ngành nó”.

Người lại nói với họ một dụ ngôn khác nữa mà rằng: “Nước trời giống như men người đàn bà kia lấy đem trộn vào ba đấu bột, cho đến khi bột dậy men”.

Chúa Giêsu dùng dụ ngôn mà phán những điều ấy với dân chúng. Người không phán điều gì với họ mà không dùng dụ ngôn, để ứng nghiệm lời tiên tri đã chép rằng: “Ta sẽ mở miệng nói lời dụ ngôn, Ta sẽ tỏ ra những điều bí nhiệm từ lúc dựng nên thế gian”. Sau khi giải tán dân chúng, Người trở về nhà. Các môn đệ đến gặp Người và thưa rằng: “Xin Thầy giải thích dụ ngôn cỏ lùng trong ruộng cho chúng con nghe”. Người đáp rằng: “Kẻ gieo giống tốt là Con Người. Ruộng là thế gian. Còn hạt giống tốt là con cái Nước trời. Cỏ lùng là con cái gian ác. Kẻ thù gieo cỏ lùng là ma quỷ. Mùa gặt là ngày tận thế. Thợ gặt là các thiên thần. Cũng như người ta thu lấy cỏ lùng, rồi thiêu đốt trong lửa thế nào, thì ngày tận thế cũng sẽ xảy ra như vậy: Con Người sẽ sai các thiên thần đi thu tất cả gương xấu và mọi kẻ làm điều gian ác khỏi nước Chúa, rồi ném tất cả chúng vào lửa: ở đó sẽ phải khóc lóc nghiến răng. Bấy giờ kẻ lành sẽ sáng chói như mặt trời trong Nước của Cha mình. Ai có tai để nghe thì hãy nghe”.    

SUY NIỆM:

Chúa Giêsu là hạt giống Ngôi Lời được Chúa Cha gieo vào thế gian, và hạt giống đó đã trổ sinh ơn cứu độ cho nhân loại. Tuy nhiên, hạt giống Giêsu cũng phải chịu sự chèn ép của “cỏ lùng” là ma quỷ và những thế lực thuộc về nó, đến mức hạt giống Giêsu tưởng chừng như thất bại, bị tiêu diệt đi, nhưng sức mạnh của Thiên Chúa vẫn chiến thắng.

Rồi từ đó, Chúa Giêsu trở thành người gieo giống tốt như chính Ngài đã khẳng định trong bài Tin mừng hôm nay. Người gieo giống luôn mong muốn mùa gặt bội thu là mọi con cái thế gian sẽ được hưởng kết quả của hạt giống tốt là chính ơn cứu độ.

Tuy nhiên ma quỷ và những kẻ thuộc về nó lại không muốn như thế. Chúng nó không có sức tiêu diệt hạt giống tốt, nhưng nó sẽ gieo vào thế gian những hạt giống xấu, đó là cỏ lùng, tượng trưng cho những sự xấu.

Sự chọn lựa của con người rất quan trọng. Nếu họ quan tâm đến hạt giống tốt thì họ sẽ chăm sóc để nó lớn lên và cỏ lùng cũng sẽ dần bị tiêu diệt. Còn ngược lại họ không quan tâm để chăm sóc cho hạt giống tốt thì đương nhiên cỏ lùng sẽ lấn lướt.

CẦU NGUYỆN:

Lạy  Chúa, xin cho con hằng ngày biết cày sâu, cuốc bẫm, biết bảo vệ hạt giống tốt của Chúa đã gieo, biết tìm cách làm cho nó được lớn lên, biết vun bón để nó được trổ sinh hoa trái.

THỨ HAI

LỜI CHÚA: Mt 12, 38-42

Khi ấy, có mấy luật sĩ và biệt phái thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Lạy Thầy, chúng tôi muốn thấy Thầy làm một dấu lạ”. Người trả lời: “Thế hệ hung ác gian dâm đòi một dấu lạ! Nhưng sẽ không cho dấu lạ nào, trừ dấu lạ tiên tri Giona. Cũng như xưa tiên tri Giona ở trong bụng cá ba đêm ngày thế nào, thì Con Người cũng sẽ ở trong lòng đất ba đêm ngày như vậy. Tới ngày phán xét, dân thành Ninivê sẽ chỗi dậy cùng với thế hệ này và lên án nó, vì họ đã nghe lời tiên tri Giona mà sám hối tội lỗi, nhưng đây có Đấng cao trọng hơn Giona. Đến ngày phán xét, nữ hoàng phương nam sẽ chỗi dậy cùng với thế hệ này và lên án nó: vì bà từ biên thuỳ trái đất đã đến nghe lời khôn ngoan của vua Salomon, nhưng đây có Đấng cao trọng hơn Salomon”.  

SUY NIỆM:

Đây là lần đầu tiên các kinh sư và mấy người Pharisêu công khai đối đầu với Chúa. Họ chỉ gọi Chúa là “Thầy”, xem Chúa như một người trí thức mà thôi. Đây là cách xưng hô thấp nhất trong các mức độ của đức tin. Chính vì không tin nên họ mới thách thức muốn xem dấu lạ Chúa làm.

Thực ra trong chương 8 và chương 9, Matthêu tường thuật đến 10 dấu lạ Chúa đã làm. Như vậy đâu phải họ không có mắt để nhìn thấy, hoặc không có tai để nghe người khác nói với nhau về các dấu lạ Chúa đã làm, nhưng cái thiếu quan trọng nhất nơi họ là thiếu đức tin. Họ không chấp nhận Ngài là Thiên Chúa vì họ cố chấp.

Chúa đã đưa tấm gương của dân thành Ni-ni-vê, xấu xa và tội lỗi như vậy, nhưng khi nghe lời rao giảng của tiên tri Giôna đã biết ăn năn ám hối. Còn họ đã được nghe đích thân Chúa rao giảng và làm các dấu lạ, vậy mà họ vẫn không tin để biến đổi cuộc đời mình. Vì vậy họ sẽ bị phán xét.

Như vậy Chúa muốn người môn đệ của Ngài không được cứng lòng, nhưng điều quan trọng là phải biết sám hối khi nhận ra biết bao nhiêu lời nhắc nhở qua những sự kiến, biến cố diễn ra trong cuộc đời.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin ban thêm đức tin cho con. Xin cho trái tim con được trở nên mềm mại để tình yêu Chúa có thể biến đổi được những sai lầm nơi con.

THỨ BA – 25/07 : THÁNH GIACÔBÊ TÔNG ĐỒ

LỜI CHÚA: Mt 20, 20-28

Khi ấy, bà mẹ các con ông Giêbêđê cùng với hai con đến gặp Chúa Giêsu. Bà sấp mình xuống lạy Người, có ý xin Người điều chi đó. Người hỏi: “Bà muốn gì?” Bà ta thưa lại: “Xin Ngài hãy truyền cho hai con tôi đây được ngồi một đứa bên hữu, một đứa bên tả Ngài, trong Nước Ngài”.

Chúa Giêsu đáp lại: “Các ngươi không biết điều các ngươi xin. Các ngươi có thể uống chén mà ít nữa đây ta sắp uống chăng?” Họ nói với Người: “Thưa được”. Người bảo họ: “Vậy các ngươi sẽ uống chén của Ta, còn việc ngồi bên hữu hay bên tả, thì không thuộc quyền Ta ban, nhưng Cha Ta đã chuẩn bị cho ai thì người ấy mới được”. Nghe vậy, mười người kia tỏ ra bất bình với hai anh em.

Chúa Giêsu gọi họ lại mà bảo: “Các con biết thủ lãnh của các dân tộc thì thống trị họ và những người làm lớn thì hành quyền trên họ. Giữa các con thì không được thế. Trong các con, ai muốn làm lớn, thì hãy phục vụ các con, và ai muốn cầm đầu các con, thì hãy làm tôi tớ các con. Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng để phục vụ và phó mạng sống làm giá chuộc cho nhiều người”.

SUY NIỆM

Môn đệ đích thức của Đức Kitô không phải là “ngồi bên hữu hay bên tả Ngài”, mà là trở nên giống Ngài trong cung cách phục vụ.

Mẹ của Giacôbê và Gioan thương các con mình theo tình cảm tự nhiên của một con người, và nhất là bởi trái tim của người mẹ, nên mong muốn con cái mình được sung sướng, có địa vị, có chức quyền.

Nhưng Đức Giêsu mới thương các ông thực sự, tình thương để các ông được trở nên giống Ngài trong mọi sự, để rồi các ông được ở trong tình yêu thương của Ngài.

Từ lời dạy của Đức Giêsu, tôi cố gắng để loại trừ sự ham muốn lợi lộc, chức quyền, địa vị ra khỏi cuộc sống mình, để tìm kiếm tình yêu thương đích thực nơi Thầy Chí Thánh, đó là tập để sống phục vụ giống như Chúa, làm “mọi sự vì đức ái”, bớt nghĩ đến bản thân mình để có nhiều thời giờ nghĩ đến người khác.

CẦU NGUYỆN:

Xin thánh Giacôbê giúp con để con bước theo Đức Giêsu không phải để tìm bất cứ một giá trị nào, nhưng để trở nên giống Đức Giêsu trong việc phục vụ.

THỨ TƯ – 26/07 : THÁNH GIOAKIM VÀ THÁNH ANNA

LỜI CHÚA: Mt 13, 16-17

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Phúc cho mắt các con vì được thấy; và phúc cho tai các con vì được nghe. Quả thật, Thầy bảo các con: Nhiều vị tiên tri và nhiều đấng công chính đã ao ước trông thấy điều các con thấy, mà không được thấy; mong ước nghe điều các con nghe, mà không được nghe”.

SUY NIỆM

Chỉ với hai câu ngắn ngủi, nhưng Lời Chúa hôm nay cho tôi thấy được đâu là những con người có phúc. Người có phúc là người được tiếp cận với những giá trị linh thánh.

Song thân Đức Maria đã diễm phúc cưu mang, sinh dưỡng Đức Maria. Chắc chắn từ đời sống đạo đức của hai ông bà mà Đức Maria đã trở thành một người nữ tuyệt vời. Không phải vì Mẹ được chọn mà hai ông bà sống tốt, nhưng ngược lại, vì hai ông bà sống tốt nên Chúa đã chọn gọi của hai ông bà. Như vậy việc sống đạo đức thánh thiện của hai ông bà là do tin tưởng vào lời hứa cứu độ của Thiên Chúa.

Mừng lễ thánh Gioakim và Gioan, dưới ánh sáng lời Chúa tôi được khơi lên giá trị linh thánh ngày lãnh nhận Bí tích Rửa tội. Đó là giá trị cao quý vô cùng mà tôi phải gìn giữ trong suốt cuộc đời mình.

Ngoài ra việc lắng nghe lời Chúa và lãnh nhận các Bí tích cũng là cơ hội để tôi tiếp cận với những giá trị linh thánh và thành người có phúc.

CẦU NGUYỆN:

Xin thánh Gioakim và Anna cho con bước vào gia đình thánh thiện của các ngài để con được trở thành người cùng một nhà với Đức Maria và Chúa Giêsu. Và xin giúp con cố gắng để sống xứng đáng với những giá trị cao quý mà Chúa đã ban cho con.

THỨ NĂM

LỜI CHÚA: Mt 13, 10-17

Khi ấy, các môn đệ đến gần thưa Chúa Giêsu rằng: “Tại sao Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ?” Người đáp lại: “Về phần các con, đã cho biết những mầu nhiệm Nước Trời, còn họ thì không cho biết. Vì ai đã có, thì ban thêm cho họ được dư dật; còn kẻ không có, thì cái họ có cũng bị lấy đi. Bởi thế, Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ: vì họ nhìn mà không thấy, lắng tai mà không nghe và không hiểu chi hết. Thế mới ứng nghiệm lời tiên tri Isaia nói về họ rằng: “Các ngươi lắng tai nghe mà chẳng hiểu, trố mắt nhìn mà chẳng thấy gì. Vì lòng dân này đã ra chai đá, họ đã bịt tai, và nhắm mắt lại, kẻo mắt thấy được, tai nghe được, và lòng chúng hiểu được mà hối cải, và Ta lại chữa chúng cho lành”.

“Phần các con, phúc cho mắt các con vì được thấy; và phúc cho tai các con vì được nghe. Quả thật, Thầy bảo các con: Nhiều vị tiên tri và nhiều đấng công chính đã ao ước trông thấy điều các con thấy, mà không được thấy; mong ước nghe điều các con nghe, mà không được nghe”.

SUY NIỆM:

Chúa nói các môn đệ “Bởi vì anh em thì được ơn hiểu biết các mầu nhiệm Nước Trời, còn họ thì không” là vì Chúa yêu thương họ. Hiện tại các ông được nghe, được thấy, nhưng sau này khi đến thời, đến buổi thì các ông sẽ hiểu. Chúng ta biết được điều đó là nhờ câu kế tiếp Chúa nói: “Ai đã có thì được cho thêm, và sẽ có dư thừa; còn ai không có thì ngay cái đang có cũng sẽ bị lấy đi” (Mt13, 12).

Cái các môn đệ đang “có” là họ được nghe giảng, được nhìn thấy những dấu lạ Chúa làm. Sau này Chúa sẽ cho thêm họ việc hiểu lời Chúa phán. Còn “họ” (người đời) thì tưởng là mình đã có đầy đủ rồi nên không cần đón nhận thêm, vì vậy Chúa sẽ lấy lại cả những cái mà Chúa đã ban cho, đó là hạt giống lời Chúa. Chúa đã gieo mà nó không sinh hoa kết trái, nên Chúa sẽ không cho họ khả năng hiểu được lời Chúa.

Khi mới nghe điều này chúng ta tưởng là Chúa làm hiểm không muốn cho người ta hiểu được lời Chúa. Nhưng không phải thế, mà đó là cách nói của người Do Thái. Họ quy tất cả về nguyên nhân đệ nhất là chính Chúa, trong khi nguyên nhân đệ nhị là do họ cố chấp không chịu đón nhận lời Chúa. Vì vậy ở đây việc họ không thể hiểu lời Chúa là do họ cố chấp.

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, từ sự thật về lời Chúa hôm nay cho con một thái độ sống mới, đó là Chúa luôn yêu thương và muốn cho hạt giống lời Chúa được nảy nở trong tâm hồn con, vì thế con phải biết trân trọng hạt giống đó để nỗ lực sống, dù có nhiều khi con không hiểu biết đường lối của Chúa, nhưng cứ khiên trì nhẫn nại, sau này Chúa sẽ cho thêm.

THỨ SÁU

LỜI CHÚA: Mt 13, 18-23

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Vậy các con hãy nghe dụ ngôn về người gieo giống: Kẻ nào nghe lời giảng về Nước Trời mà không hiểu, thì quỷ dữ đến cướp lấy điều đã gieo trong lòng nó: đó là kẻ thuộc hạng gieo dọc đường. Hạt rơi trên đá sỏi là kẻ khi nghe lời giảng, thì tức khắc vui lòng chấp nhận, nhưng không đâm rễ sâu trong lòng nó: đó là kẻ nông nổi nhất thời, nên khi cuộc bách hại, gian nan xảy đến vì lời Chúa, thì lập tức nó vấp ngã. Hạt rơi vào bụi gai, là kẻ nghe lời giảng, nhưng lòng lo lắng việc đời, ham mê của cải, khiến lời giảng bị chết ngạt mà không sinh hoa kết quả được. Hạt gieo trên đất tốt, là kẻ nghe lời giảng mà hiểu được, nên sinh hoa kết quả, đến nỗi có hạt được một trăm, có hạt sáu mươi, có hạt ba mươi”.

SUY NIỆM

Nếu Chúa là một bác nông dân thì Chúa sẽ nghèo suốt đời, vì không có bác nông dân nào đụng đâu gieo đấy, gieo đâu cũng được: vệ đường cũng gieo, sỏi đã cũng gieo, bụi gai cũng gieo… Nhưng sự thường những người làm ruộng trước khi gieo xạ, người ta phải làm đất cho màu mỡ bằng cách canh nước, cày bừa. Nếu mảnh đất có cỏ dại thì người ta phải nhổ cỏ, xịt thuốc…

Bởi vì Chúa không phải là một bác nông dân, mà Chúa là Thiên Chúa nên cách hành động của Chúa không giống như con người chúng con. Tuy nhiên nếu nói theo ngôn ngữ của con người thì Chúa là một người phung phí ơn cứu độ. Tỉ lệ thành công trong chương trình của Chúa là ¼, bỏ bốn mà ăn chỉ được một mà thôi.

Hạt giống lời Chúa được gieo một cách phung phí vào tâm hồn tôi không luôn là mảnh đất nào nhất định. Có khi tâm hồn tôi là mảnh đất hoang bên vệ đường, có khi là mảnh đất đầy sỏi đá, có khi đầy gai góc, nhưng cũng có khi là mảnh đất tốt.

Điều Chúa cần là tôi hãy luôn ý thức hạt  giống của Chúa gieo là quý giá để cải tạo mảnh đất tâm hồn tôi,  để hạt giống đó được nảy mầm, lớn lên và sinh hoa kết trái theo ý Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, mảnh đất tâm hồn con luôn thay đổi tùy theo mức độ gắn bó của con với Chúa. Vì vậy, xin cho con biết tìm mọi cách để được gắn bó với Chúa trong mọi giây phút của hoàn cảnh cuộc đời con.

THỨ BẢY- 29/07 : THÁNH MATTA, MARIA & LAGIARÔ

LỜI CHÚA: Ga 11, 19-27

Khi ấy, nhiều người Do-thái đến nhà Martha và Maria để an ủi hai bà vì người em đã chết. Khi hay tin Chúa Giêsu đến, Martha đi đón Người, còn Maria vẫn ngồi nhà. Martha thưa Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, nếu Thầy có mặt ở đây thì em con không chết. Tuy nhiên, ngay cả bây giờ, con biết Thầy xin gì cùng Thiên Chúa, Thiên Chúa cũng sẽ ban cho Thầy”. Chúa Giêsu nói: “Em con sẽ sống lại”. Martha thưa: “Con biết ngày tận thế, khi kẻ chết sống lại, thì em con sẽ sống lại”. Chúa Giêsu nói: “Ta là sự sống lại và là sự sống, ai tin Ta, dầu có chết cũng sẽ được sống. Và kẻ nào sống mà tin Ta, sẽ không chết bao giờ. Con có tin điều đó không?” Bà thưa: “Thưa Thầy: vâng, con đã tin Thầy là Ðấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống đã đến trong thế gian”.

SUY NIỆM

Sự đau buồn của gia đình bà Matta do cái chết của đứa em đã được Chúa Giêsu làm khỏa lấp qua sự hiện diện đầy ưu ái. Qua đó tôi nhận ra sự hiện diện để chia sẻ với anh chị em trong những lúc cô đơn, khó khăn là một niềm an ủi rất lớn với họ. Tôi sẽ cố gắng để thực hành điều đó.

Tuy nhiên, sự hiện diện của Đức Giêsu không chỉ để an ủi, mà còn xóa bỏ đi sự đau khổ vì Ngài là Đấng quyền năng. Vì vậy, tôi cũng sẽ mở lòng ra đón rước Đức Giêsu vào nhà của mình, để quyền năng Ngài sẽ biến đổi tôi nên tốt hơn.

Để được Đức Giêsu bước vào nhà, chắc chắn bà Matta và gia đình bà rất yêu mến Chúa. Thiên Chúa luôn yêu thương và muốn ghé thăm nhà tôi, nhưng nhiều khi tôi đã đóng chặt cánh cửa không cho Chúa vào để tôi tự do với những điều tôi ham thích; tôi không muốn Chúa vào nhà tôi vì tôi sợ bị Chúa làm phiền.

Chắc chắn rồi, sự hiện diện của Chúa đòi tôi phải dọn căn nhà nên sạch đẹp, đòi con phải chuẩn bị để đón tiếp Ngài…

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin Chúa giúp con biết bắt chước thánh nữ Matta để yêu Chúa thật nhiều, hầu khao khát được Chúa đến thăm nhà con.

Mục lục

1. CHÚA NHẬT
2. THỨ HAI
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU
7. THỨ BẢY- 22/07: THÁNH NỮ MARIA MAĐALÊNA

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XV THƯỜNG NIÊN NĂM A

CHÚA NHẬT

LỜI CHÚA: Mt 13, 1-23

Ngày ấy, Chúa Giêsu ra khỏi nhà và đi đến ngồi ở ven bờ biển. Dân chúng tụ tập quanh Người đông đảo đến nỗi Người phải xuống thuyền mà ngồi, còn tất cả dân chúng thì đứng trên bờ. Và Người dùng dụ ngôn mà nói với họ nhiều điều. Người nói: 

“Này đây, có người gieo giống đi gieo lúa. Trong khi gieo, có hạt rơi xuống vệ đường, chim trời bay đến ăn mất. Có hạt rơi xuống trên đá sỏi, chỗ có ít đất, nó liền mọc lên, vì không có nhiều đất. Khi mặt trời mọc lên, bị nắng gắt, và vì không đâm rễ sâu, nên liền khô héo. Có hạt rơi vào bụi gai, gai mọc um tùm, nên nó chết nghẹt. Có hạt rơi xuống đất tốt và sinh hoa kết quả, có hạt được một trăm, có hạt sáu mươi, có hạt ba mươi. Ai có tai thì hãy nghe”. 

Các môn đệ đến gần thưa Người rằng: “Tại sao Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ?” Người đáp lại: “Về phần các con, đã cho biết những mầu nhiệm Nước Trời, còn họ thì không cho biết. Vì ai đã có, thì ban thêm cho họ được dư dật; còn kẻ không có, thì cái họ có cũng bị lấy đi. Bởi thế, Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ: vì họ nhìn mà không thấy, lắng tai mà không nghe và không hiểu chi hết. Thế mới ứng nghiệm lời tiên tri Isaia nói về họ rằng: ‘Các ngươi lắng tai nghe mà chẳng hiểu, trố mắt nhìn mà chẳng thấy gì. Vì lòng dân này đã ra chai đá, họ đã bịt tai nhắm mắt lại, kẻo mắt thấy được, tai nghe được, và lòng chúng hiểu được mà hối cải, và Ta lại chữa chúng cho lành’. Phần các con, phúc cho mắt các con vì được thấy; và phúc cho tai các con vì được nghe. Quả thật, Thầy bảo các con: Nhiều vị tiên tri và nhiều đấng công chính đã ao ước trông thấy điều các con thấy, mà không được thấy; mong ước nghe điều các con nghe, mà không được nghe. 

“Vậy, các con hãy nghe dụ ngôn về người gieo giống: Kẻ nào nghe lời giảng về Nước Trời mà không hiểu, thì quỷ dữ đến cướp lấy điều đã gieo trong lòng nó: đó là kẻ thuộc hạng gieo dọc đường. Hạt rơi trên đá sỏi là kẻ khi nghe lời giảng, thì tức khắc vui lòng chấp nhận, nhưng không đâm rễ sâu trong lòng nó, đó là kẻ nông nổi nhất thời, nên khi cuộc bách hại, gian nan xảy đến vì lời Chúa, thì lập tức nó vấp ngã. Hạt rơi vào bụi gai, là kẻ nghe lời giảng, nhưng lòng lo lắng việc đời, ham mê của cải, khiến lời giảng bị chết nghẹt mà không sinh hoa kết quả được. Hạt gieo trên đất tốt, là kẻ nghe lời giảng mà hiểu được, nên sinh hoa kết quả đến nỗi có hạt được một trăm, có hạt sáu mươi, có hạt ba mươi”.  

SUY NIỆM:

Chúa Giêsu đã giải thích rõ ràng lý do tại sao Ngài nói dụ ngôn này và cắt nghĩa từng chi tiết trong dụ ngôn cho các môn đệ. Điều làm tôi suy nghĩ là hình ảnh người nông dân “không chuyên nghiệp”.

Tại sao anh ta cứ việc gieo bất chấp hạt giống rơi chỗ nào. Nông dân không cần chuyên nghiệp cũng phải biết để có vụ mùa tốt cần phải có đất tốt.

Yếu tố “gieo bất chấp” cho chúng ta hình ảnh sự phong phú, đa dạng của Nước Chúa và của Lời Chúa. Giáo hội của Chúa không lựa chọn người để kết nạp, không xét tuyển đối tượng để được giảng dạy, vì hạt giống vốn dĩ linh thánh được “gieo bất chấp” .

Những mảnh đất không được lựa chọn theo tiêu chí xứng hợp cho thấy sức mạnh của Lời, nó có thể nảy sinh ở bất cứ nơi đâu, chỗ nào mà nó được gieo ; phần còn lại là do người tiếp nhận có muốn nó sinh hoa kết trái hay không mà thôi.

Nếu muốn có vụ mùa bội thu, khi thấy hạt giống nảy mầm, người ta phải làm mọi cách để nó được lên, tốt tươi và sinh hoa kết trái.

Vì lẽ đó họ phải chăm chỉ để những mầm non bên vệ đường được bảo vệ khỏi chim, chuột; phải đưa đất thịt vào thay thế sỏi đá làm dần làm rễ khô đi vì nắng nóng ; phải nhổ cỏ, dọn gai để mầm non được đón ánh mặt trời và dinh dưỡng để sống…

Dụ ngôn này giúp tôi cần phải cộng tác với ơn Chúa để có được vụ mùa bội thu.  

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, ơn thánh không thể tự nhiên làm cho con thay đổi, mà cần sự cộng tác của con. Xin cho cho con biết siêng năng để cải tạo mảnh đất tâm hồn mình, để hạt giống ơn thánh Chúa được nảy nở và sinh hoa kết trái dồi dào.

THỨ HAI

LỜI CHÚA: Mt 10, 34 – 11, 1

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: “Các con chớ tưởng rằng Thầy đến để mang hoà bình cho thế gian: Thầy không đến để đem hoà bình, nhưng đem gươm giáo. Vì chưng, Thầy đến để gây chia rẽ con trai với cha mình, con gái với mẹ mình, nàng dâu với mẹ chồng mình: và thù địch của người ta lại là chính người nhà mình. Kẻ nào yêu mến cha mẹ hơn Thầy, thì chẳng xứng đáng với Thầy. Kẻ nào yêu con trai con gái hơn Thầy, thì chẳng xứng đáng với Thầy. Kẻ nào không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Kẻ nào cố tìm mạng sống mình thì sẽ mất, và kẻ nào đành mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm lại được nó.

Kẻ nào đón tiếp các con là đón tiếp Thầy, và kẻ nào đón tiếp Thầy, là đón tiếp Đấng đã sai Thầy. Kẻ nào đón tiếp một tiên tri với danh nghĩa là tiên tri, thì sẽ lãnh phần thưởng của tiên tri; và kẻ nào đón tiếp người công chính với danh nghĩa người công chính, thì sẽ lãnh phần thưởng của người công chính. Kẻ nào cho một trong những người bé mọn này uống chỉ một bát nước lã mà thôi với danh nghĩa là môn đệ, thì quả thật, Thầy nói với các con: người ấy không mất phần thưởng đâu”.

Sau khi Chúa Giêsu truyền dạy xong các điều ấy cho mười hai tông đồ, Người rời khỏi đó để đi dạy dỗ và rao giảng trong các thành phố của các ông.

SUY NIỆM:

Chúa kêu các Tông Đồ đem bình an đến cho người khác, trong khi chính Chúa lại đem gươm giáo, điều đó có mâu thuẫn không? Khi đọc kỹ tôi thấy không mẫu thuẫn, vì Chúa muốn đem bình an cho con người, nhưng con người không đón nhận, nên đã trở nên mâu thuẫn với Chúa, với những người rao giảng Tin Mừng và cả với những người thân trong gia đình khi họ đã đón nhận bình an của Chúa.

Chúa thấy việc dám vượt qua mọi rào cản để đến với Chúa là một thách thức, nên Chúa đã nói: “Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy thì không xứng đáng với Thầy” (Mt10,38). Xem ra việc theo Chúa thật là quyết liệt, và Chúa cũng không nói theo kiểu nhẹ nhàng, mời gọi nhưng như là một xác quyết mạnh mẽ và dứt khoát, để ai muốn theo Chúa thì không thể đi nước đôi.

Điều đó làm cho tôi càng tin tưởng hơn vì biết rằng tôn giáo không phải là liều thuốc phiện, nhưng là chính sự nổ lực để bước theo tiếng gọi của tình yêu.

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin cho con một đức tin mạnh mẽ để con có thể dám từ khước những gì cản trở con đến với Chúa.

THỨ BA

LỜI CHÚA: Mt 11, 20-24

Khi ấy, Chúa Giêsu quở trách các thành đã chứng kiến nhiều phép lạ Người làm mà không chịu sám hối: “Hỡi Corozain, khốn cho ngươi! Hỡi Bethsaiđa, khốn cho ngươi! Vì nếu đã xảy ra tại Tyrô và Siđon các phép lạ diễn ra nơi các ngươi, thì họ đã mặc áo nhặm, rắc tro mà ăn năn hối cải từ lâu rồi. Nên Ta bảo các ngươi: Trong ngày phán xét, Tyrô và Siđon sẽ được xét xử khoan dung hơn các ngươi.

“Còn ngươi, hỡi Capharnaum, chớ thì ngươi nhắc mình lên tận trời sao? Ngươi sẽ phải rơi xuống địa ngục, vì nếu các phép lạ diễn ra giữa ngươi mà xảy ra tại Sôđôma, thì thành ấy đã tồn tại cho đến ngày nay. Vậy Ta bảo thật các ngươi: Trong ngày phán xét, Sôđôma sẽ được xét xử khoan dung hơn ngươi”. 

SUY NIỆM:

Những thành bị Chúa Giêsu quở trách nằm dọc theo biển hồ Ga-li-lê. Chúa thường xuyên giảng dạy và làm nhiều dấu lạ ở vùng này, vì vậy dân chúng ở đây có cơ hội nghe giảng và chứng kiến những phép lạ của Chúa. Đặc biệt là Ca-phac-na-um, được gọi là thành của Chúa, mà cũng bị Chúa quở trách.

Họ bị quở trách là vì không chịu sám hối khi đã được nghe giảng và chứng kiến nhiều dấu lạ Chúa làm. Tại sao vậy? Thưa bởi vì đây là những thành khá giả hơn những thành khác, giàu hơn, văn minh hơn, hiểu biết thánh kinh thông thạo hơn… Chính vì vậy mà họ đã tự cao, tự đại mà không chịu sám hối.

Từ lời Chúa hôm nay cho tôi thấy, một trong những lý do khiến con không đón nhận Chúa là sự kiêu ngạo. Khi tâm hồn người ta đã đầy ắp những thứ khác thì sẽ không có chỗ dành cho Chúa nữa. Kiêu ngạo có nghĩa là không chấp nhận sự thật nơi bản thân mình, để rồi sống với những giá trị ảo. Kiêu ngạo có nghĩa là cậy dựa vào những cái mình đang có và nghĩ rằng như thế là đủ rồi, không cần gì nữa cả. Kiêu ngạo có nghĩa là bám víu vào những giá rị bên ngoài và bằng mọi giá cho người khác thấy được điều đó… Nói tóm lại, kiêu ngạo là cậy dựa vào những thế lực khác ngoài Chúa.

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin cho con bớt dựa vào sức mình để biết dựa vào sức Chúa. Thực sự ra, sức con có gì đâu vì tất cả đều bởi Chúa. Như vậy, kiêu ngạo là vì con chưa nhận ra mọi sự đều bởi Chúa. Xin cho con nhận ra quyền năng Chúa đang hành động mọi nơi, mọi lúc, mọi, giây, mọi phút trong cuộc đời con. Amen.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Mt 11, 25-27

Khi ấy, Chúa Giêsu thưa rằng: “Lạy Cha là Chúa trời đất, Con xưng tụng Cha, vì Cha đã giấu không cho những người hiền triết và khôn ngoan biết những điều ấy, mà lại mạc khải cho những kẻ bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì ý Cha muốn như vậy. Mọi sự đã được Cha Ta trao phó cho Ta. Và không ai biết Con trừ ra Cha; và cũng không ai biết Cha trừ ra Con và kẻ Con muốn mạc khải cho”. 

SUY NIỆM:

Đoạn Tin Mừng này diễn ra trong bối cảnh Chúa gặp nhiều thất bại trong việc rao giảng Tin Mừng cho vùng đất ven biển hồ Galilêa. Vậy mà Chúa vẫn cất tiếng chúc ngợi khen Chúa Cha: “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha” (Mt 11, 25a).

Sở dĩ Chúa Giêsu có được tâm tình đó là vì Ngài ý thức sứ mạng của mình là thi hành thánh ý Chúa Cha chứ không phải làm việc cho chính bản thân Ngài. Do đó Ngài không cậy dựa vào sức riêng, không chán nản thất vọng khi gặp khó khăn, không tự cao tự đại khi gặp thành công, vì tất cả đều bởi Chúa.

Ngài ngợi khen Chúa Cha “Vì Cha đã giấu không cho bậc khôn ngoan thông thái biết mầu nhiệm Nước Trời, nhưng lại mặc khải cho những kẻ bé mọn” (Mt 11, 25b).

Nước Trời chỉ được dành cho những kẻ bé mọn, nghĩa là những kẻ thấy mình cần đến Chúa. Tôi cần Chúa thực sự hay chỉ cần Chúa mỗi khi gặp khó khăn, nguy hiểm? Tôi cần Chúa thực sự hay chỉ thực hành việc sống đạo vì thói quen, vì bổn phận, vì dư luận? Nếu nhìn lại tất cả những việc đạo đức mình làm mà không xuất phát từ nguyên nhân “cần Chúa” thì Nước Trời không thể dành cho tôi được.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con nhận ra tình yêu của Chúa qua việc Chúa đã vất vả ngược xuôi loan báo Tin Mừng cho loài người chúng con. Tình yêu đó còn được thể hiện qua việc Chúa luôn lo liệu mọi sự cho con. Để từ đó con biết cần đến Chúa trong cuộc sống. Việc cần đến Chúa một cách cụ thể là con chạy đến với Chúa trong cầu nguyện, trong các Bí Tích, nhất là Bí Tích Thánh Thể, và Bí Tích Giải Tội.

THỨ NĂM

LỜI CHÚA: Mt 11, 28-30

Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Hãy đến với Ta tất cả, hỡi những ai khó nhọc và gánh nặng, Ta sẽ nâng đỡ bổ sức cho các ngươi. Hãy mang lấy ách của Ta và hãy học cùng Ta, vì Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng, và tâm hồn các ngươi sẽ gặp được bình an. Vì ách của Ta thì êm ái và gánh của Ta thì nhẹ nhàng”.    

SUY NIỆM:

Đứng trước vất vả, gánh nặng của con người, Chúa đã cùng sống, cùng chia sẻ. Hơn thế nữa, Chúa còn nói: “Tất cả những ai đang vất vả gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng” (Mt 11, 28). Vì vậy mỗi khi gặp những gian nan thử thách mà biết chạy đến với Chúa thì chắc chắn tôi sẽ được nhẹ nhàng.

Tiếp đến Chúa còn mặc khải Chúa là Đấng có lòng hiền lành và khiêm nhượng. Trong suốt cuộc đời rao giảng của Chúa, Chúa đã thể hiện sự hiền lành và khiêm nhượng. Hiền lành không phải là nhu nhược để rồi ai muốn làm gì thì làm, nhưng hiền lành là thể hiện được tình yêu thương trong cách hành xử của mình. Làm sao để thể hiện được sự hiền lành: không hơn thua nhau, không khiêu khích nhau, không đè bẹp nhau… nhưng biết nhường nhịn người khác, an ủi người khác, nâng đỡ người khác. Khiêm nhượng của Chúa thể hiện qua việc Ngài luôn gắn bó với Chúa Cha chứ không phải cậy vào sức mình.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, cuộc đời của con đầy dẫy những gánh nặng. Xin cho con biết chạy đến với Chúa chứ đừng tìm an ủi nơi những xa hoa phù phiếm hay tình cảm của con người. Đồng thời vì Chúa là Đấng hiền lành và khiêm nhượng nên con cũng phải biết sống hiền lành và khiêm nhượng với anh chị em con để xứng đáng là người con Chúa.

THỨ SÁU

LỜI CHÚA: Mt 12, 1-8

Khi ấy, vào ngày Sabbat, Chúa Giêsu đi ngang cánh đồng lúa. Các môn đệ của Người đói, liền bứt bông lúa mà ăn. Thấy vậy, các người biệt phái thưa với Người rằng: “Kìa, các môn đệ của Ngài làm điều không được phép làm trong ngày Sabbat”. Người nói với các ông rằng: “Các ông không đọc thấy Đavít và những người đi với ông đã làm gì khi đói lả sao? Các ông cũng không đọc thấy Đavít vào đền thờ Chúa ăn bánh trưng hiến, bánh mà ông và các kẻ theo ông không được phép ăn, chỉ trừ các tư tế được ăn mà thôi sao? Hay các ông không đọc thấy trong luật rằng: Ngày Sabbat, các tư tế trong đền thờ vi phạm ngày Sabbat mà không mắc tội đó sao? Tôi bảo cho các ông biết, đây có Đấng còn trọng hơn đền thờ nữa. Vì nếu các ông biết được điều này là, ‘Ta muốn lòng nhân từ, chứ không muốn hy lễ’, chắc các ông không bao giờ lên án những người vô tội, vì chưng Con Người cũng là chủ ngày Sabbat”.  

SUY NIỆM:

Những thực hành đạo đức trong đời sống đức tin của chúng ta phát xuất từ nhiều lý do. Có khi vì gia đình có đạo nên phải làm theo truyền thống gia đình. Có khi vì sống giữa xóm đạo nên không đi đọc kinh, xem lễ thì người ta nói không chịu nỗi. Có khi vì rảnh rang không biết làm gì nên đến nhà thờ cho vui. Cũng đôi khi vì có đạo mà không giữ đạo thì lỡ chết sẽ bị xuống hoả ngục nên cố gắng giữ vậy… Những động cơ đó hoàn toàn không phát xuất bởi tình yêu, nên dẫu có làm nhiều, cũng không đạt kết quả gì, vì Chúa nói: “Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế” (Mt12,7).

Thực ra nếu yêu mến Chúa, tôi sẽ chẳng để ý đến việc mình sẽ làm gì cho Chúa, nhưng sẽ lo làm sao để mỗi ngày được thuộc trọn về Chúa. Chính vì vậy, để được yêu mến Chúa, trước hết tôi phải cảm nghiệm mình được Chúa yêu thương. Nếu tôi thấy mình được Chúa yêu thương thì tự nhiên tôi sẽ yêu thương Chúa, vì “Tình yêu đáp đền tình yêu”.

Cho nên trong mỗi ngày sống, tôi phải có những giây phút để cảm nghiệm tình yêu của Chúa, bằng cách hồi tưởng lại tất cả những việc Chúa đã làm cho: Hồng ân sự sống, hồng ân được làm con Chúa, cùng tất cả những gì mà có được trong một ngày sống. Mỗi ngày thấy Chúa yêu mình hơn thì càng ngày càng cố gắng đáp lại tình yêu của Chúa nhiều.

Chị Têrêxa đã làm những việc tầm thường một cách phi thường. Đối với Chúa không có việc lớn hay việc nhỏ, mà là có tình yêu hay không có tình yêu trong mọi việc làm mà thôi.

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin cho con một trái tim đủ lớn để có thể thấy được tình yêu của Chúa. Vì có thấy được tình yêu của Chúa con mới đáp lại bằng tất cả cuộc sống con.

THỨ BẢY- 22/07: THÁNH NỮ MARIA MAĐALÊNA

LỜI CHÚA: Ga 20, 1. 11-18

Ngày đầu tuần, Maria Mađalêna đi ra mồ từ sáng sớm khi trời còn tối, và bà thấy tảng đá đã được lăn ra khỏi mồ.

Bà liền chạy về tìm Simon Phêrô và người môn đệ khác được Chúa Giêsu yêu mến, bà nói với các ông rằng: “Người ta đã lấy xác Thầy khỏi mồ, và chúng tôi không biết người ta để Thầy ở đâu”. Bà Maria đang còn đứng gần mồ Chúa mà than khóc, nhìn vào trong mồ, bà thấy hai thiên thần mặc áo trắng đang ngồi nơi đã đặt xác Chúa Giêsu, một vị ngồi phía đàng đầu, một vị ngồi phía đàng chân. Hai vị hỏi: “Tại sao bà khóc?” Bà trả lời: “Người ta đã lấy mất xác Chúa tôi, và tôi không biết người ta đã để Người ở đâu?” Vừa nói xong, bà quay mặt lại, thì thấy Chúa Giêsu đã đứng đó. Nhưng bà chưa biết là Chúa Giêsu.

Chúa Giêsu hỏi: “Bà kia, sao mà khóc? Bà tìm ai?” Tưởng là người giữ vườn, Maria thưa: “Thưa ông, nếu ông đã mang xác Người đi, thì xin cho tôi biết ông đã đặt Người ở đâu, để tôi đến lấy xác Người”. Chúa Giêsu gọi: “Maria”. Quay mặt lại, bà thưa Người: “Rabboni”, nghĩa là “Lạy Thầy”. Chúa Giêsu bảo bà: “Đừng động đến Ta, vì Ta chưa về cùng Cha Ta. Nhưng hãy báo tin cho các anh em Ta hay và bảo họ rằng: “Ta về cùng Cha Ta, cũng là Cha các con; về cùng Thiên Chúa Ta, cũng là Thiên Chúa các con”.

Maria Mađalêna đi báo tin cho các môn đệ rằng: “Tôi đã trông thấy Chúa, và Chúa đã phán với tôi những điều ấy”.

SUY NIỆM:

Mađalêna có quá khứ không tốt. Tin Mừng không viết vì sao cô đã trở thành môn đệ của Chúa, nhưng chắc chắn chúng ta tin rằng chính Tình yêu của Chúa đã cảm hóa cô.

Điều đó được minh chứng bằng động lực để một cô gái vào sáng sớm, lúc trời còn tối mịt đã chạy đến một ngôi mộ. Nếu đó chỉ là mộ của người thân bình thường trong gia đình thì có lẽ cô sẽ đợi đến lúc trời sáng; và nếu đó chỉ là mộ của người quen, có lẽ cô chẳng màng chạy ra.

Cũng chính nhờ tình yêu của cô dành cho Chúa Giêsu, mà Đấng Phục Sinh đã dành cho cô vinh dự được gặp Ngài trước hết, hơn cả các đệ tử thân tín của Ngài.  

Vì vậy điều chúng ta học được nơi thánh Maria Mađalêna là dù chúng ta có như thế nào, nhưng nếu cảm nhận được tình yêu của Chúa, chúng ta sẽ được đổi mới, vì tình yêu sẽ chiến thắng tất cả.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con yêu Chúa thật nhiều, yêu hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn của con, để nhờ tình yêu đó làm phai dấu mọi lỗi lầm và nâng cấp con người yếu đuối của con.

Mục lục

1. CHÚA NHẬT
2. THỨ HAI
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU
7. THỨ BẢY

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN X THƯỜNG NIÊN NĂM A

CHÚA NHẬT

LỜI CHÚA: Mt 11, 25-30

Khi ấy, Chúa Giêsu lên tiếng nói rằng: “Lạy Cha là Chúa trời đất, Con xưng tụng Cha, vì Cha đã giấu không cho những người hiền triết và khôn ngoan biết những điều ấy, mà lại mạc khải cho những kẻ bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì ý Cha muốn như vậy. – Mọi sự đã được Cha Ta trao phó cho Ta. Và không ai biết Con, trừ ra Cha. Và cũng không ai biết Cha, trừ ra Con và kẻ Con muốn mạc khải cho.

“Tất cả hãy đến với Ta, hỡi những ai khó nhọc và gánh nặng, Ta sẽ nâng đỡ bổ sức cho các ngươi. Hãy mang lấy ách của Ta và hãy học cùng Ta, vì Ta dịu hiền và khiêm nhượng trong lòng, và tâm hồn các ngươi sẽ gặp được bình an. Vì ách của Ta thì êm ái, và gánh của Ta thì nhẹ nhàng”.

SUY NIỆM:

Không lãnh đạo nào dám mạnh dạn khẳng định “nội lực” như Đức Giêsu; cũng không ai dám lấy mình làm khuôn mẫu cho người khác noi theo… Phải chăng đây là một sự kiêu ngạo?

Chúa Giêsu cho thấy sức mạnh nơi Ngài để nâng đỡ những vất vả và giải gỡ những khó khăn cho con người. Sứ mạnh đó chính là quyền năng của Ngài, để thực hiện quyền năng đó phải có tình yêu.

Và Ngài đã thể hiện điều đó bằng sự khiêm tốn khi chấp nhận “tự hủy”, để không phải ban phát từ bên trên, nhưng là đồng hàng để nâng đỡ và giải gỡ cho ta.

Sức mạnh quyền năng của Chúa chính là sự trao ban nơi Bí tích Thánh Thể để thực sự “nâng đỡ bổ sức” cho ta. “Mang lấy ách và học cùng Ngài” sẽ tìm được bình an đích thực trong tâm hồn.

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, giữa những sục sôi của nhân thế hôm nay, xin cho con biết nhìn lên Chúa để thấy ánh mắt nhân từ của Ngài. Giữa những bạo lực bằng nhiều hình thức, xin cho con biết học nơi Chúa bài học tình yêu để biết mang đến bình an cho mọi người.

THỨ HAI

LỜI CHÚA: Mt 9, 18-26 

Khi ấy, Chúa Giêsu đang nói, thì có một vị kỳ mục kia đến lạy Người mà thưa rằng: “Lạy Ngài, con gái tôi vừa mới chết, nhưng xin Ngài đến đặt tay trên nó, thì nó sẽ sống lại”. Chúa Giêsu chỗi dậy, và cùng với các môn đệ, đi theo ông ấy. Và này có người đàn bà bị bệnh loạn huyết đã mười hai năm, tiến lại đàng sau Người và chạm đến gấu áo Người. Vì bà nghĩ thầm rằng: Nếu tôi được chạm đến áo Người thôi, thì tôi sẽ được khỏi. Chúa Giêsu ngoảnh lại, trông thấy bà ta, liền phán rằng: “Này con, hãy vững lòng. Đức tin của con đã cứu thoát con”. Và người đàn bà được khỏi bệnh.

Khi Chúa Giêsu đến nhà vị kỳ mục, và thấy những người thổi kèn và đám đông đang xôn xao, thì bảo rằng: “Các ngươi hãy lui ra, con bé không có chết đâu, nó ngủ đó thôi”. Họ liền nhạo cười Người. Và khi đã xua đám đông ra ngoài, Người vào cầm tay đứa bé và nó liền chỗi dậy. Tin này đồn đi khắp cả miền ấy.  

SUY NIỆM:

Chưa bao giờ thấy Chúa Giêsu mau mắn, sốt sắng đến vậy. Đang giảng dạy thao thao bất tuyệt, đang rao giảng với hết cả tâm tình, nghĩa là toàn bộ con người của Ngài đang dành cho sứ vụ rao giảng Tin Mừng. Thế mà khi nghe tin có người chết, Ngài liền chỗi dậy ngay lập tức để lên đường cứu sống đứa bé.

Thái độ của Chúa Giêsu cho chúng ta thứ tự ưu tiên: ưu tiên cho việc rao giảng Tin mừng, nhưng “sự sống” là cấp bách. Sự sống ở đây chính là phần rỗi linh hồn. Nên trong mọi công việc mục vụ, phải ưu tiên phần rỗi linh hồn.

Và trên bước đường lo cho phần rỗi linh hồn, cũng không được quên những mảnh đời đau khổ. Đang trên đường đi để cứu sống đứa bé, nhưng Chúa Giêsu vẫn không ngần ngại dừng lại để chữa lành cho người đàn bà mắc bệnh loạn huyết 12 năm.

Thấy và hiểu con người của Chúa Giêsu, chúng ta là môn đệ của Ngài hãy cố gắng bắt chước để có được cung cách đó trong đời sống của mình. Đó là cố gắng lo cho phần rỗi của mình và của người khác. Cố gắng biết cảm thông để dừng lại với những mảnh đời bất hạnh.

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Giêsu, xin cho con trái tim của Chúa, để con biết yêu và hành động như Ngài.

THỨ BA

LỜI CHÚA: Mt 9, 32-38

Khi ấy, người ta đem đến Chúa Giêsu một người câm bị quỷ ám. Khi đã trừ quỷ, thì người câm nói được, đám đông dân chúng kinh ngạc và nói rằng: “Chưa bao giờ thấy xảy ra như vậy trong dân Israel”. Nhưng các người biệt phái nói rằng: “Ông ta đã nhờ tướng quỷ mà trừ quỷ”.

Và Chúa Giêsu đi rảo khắp các thành phố làng mạc, dạy dỗ trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời, và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền. Thấy đoàn lũ dân chúng, Người động lòng xót thương họ, vì họ tất tưởi bơ vơ như những con chiên không có người chăn. Người liền bảo môn đệ rằng: “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt thì ít. Các con hãy xin chủ ruộng sai thợ đi gặt lúa”.

SUY NIỆM:

Vượt lên trên những thị phi, Chúa Giêsu hành động theo sứ mạng của mình. Sứ mạng của Ngài là giải thoát con người khỏi sự dữ, nên không thể làm ngơ trước ma quỷ đang trấn áp con người. Ngài tiêu diệt nó để trả lại tự do cho con người.

Hành động lạ lùng của Ngài khiến nhiều người kinh ngạc, nhưng cũng có nhiều người ganh tị để điều hướng cái tốt sang sự xấu với luận điệu độc ác: “dòng cái thứ ma quỷ mới làm như vậy”. Thật tức cưới, ma quỷ sao tiêu diệt ma quỷ. Họ đã mâu thuẫn với luận điệu của chính mình.

Nhưng dù ai nói ngả nói nghiêng, Chúa Giêsu vẫn tiếp tục làm những điều để giải thoát con người. Thấy công việc cấp bách, Ngài còn muốn các môn đệ lên đường để công tác với công trình cứu độ của Ngài.

Vì thế, người môn đệ không được chán nản vì bất cứ lý do nào, nhưng phải luôn luôn nhiệt huyết để thi hành sứ mạng của mình. Đó là sứ mạng giải thoát con người khỏi mọi sự dữ.

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Giêsu, xin cho con lòng mến Chúa hết lòng để không bị bất cứ thế lực nào thao túng làm lung lạc ý hướng theo Chúa làm môn đệ của con.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Mt 10, 1-7 

Khi ấy, Chúa Giêsu gọi mười hai môn đệ Người lại, và ban cho các ông quyền hành trên các thần ô uế để các ông xua đuổi chúng và chữa lành mọi bệnh hoạn, tật nguyền. 

Đây là tên của mười hai Tông đồ: Trước hết là Simon cũng gọi là Phêrô, rồi đến Anrê em của ông, Giacôbê con ông Giêbêđê và Gioan em của ông, Philipphê và Bartôlômêô, Tôma và Matthêu người thu thế, Giacôbê con ông Alphê và Tađêô, Simon nhiệt tâm và Giuđa Iscariô là kẻ nộp Người. 

Chúa Giêsu đã sai mười hai vị này đi và truyền rằng: “Các con đừng đi về phía các dân ngoại và đừng vào thành của người Samaria. Tốt hơn, các con hãy đến cùng các chiên lạc nhà Israel. Các con hãy đi rao giảng rằng: ‘Nước Trời đã gần đến'”.   

SUY NIỆM:

Chính Thầy Giêsu đã gọi, ban quyền và sai các môn đệ đi. Điều đó nhắc nhở cho các môn đệ Thầy Giêsu ở mọi thời đại biết rằng mình chỉ là người cộng tác và lãnh nhận.

Tên của 12 Tông đồ thể hiện sự phong phú của những người được sai đi; và cũng nói lên sự riêng biệt trong mối tương quan giữa Thầy Giêsu và những người được chọn.

Chỉ thị của Chúa Giêsu dành cho các môn đệ khi khởi sự truyề giáo là hãy tái loan báo Tin mừng, nghĩa là rao giảng cho những người đã biết Chúa nhưng đã xa lạc, để họ được quay trở về.

Lời Chúa hôm nay nhắc tôi về sứ mạng đã lãnh nhận của Bí tích Rửa tội là được chọn gọi để trở thành con cái Chúa và góp phần vào việc xây dựng Nước Chúa.

Trở thành con cái Chúa là vinh dự lớn nhất đời tôi và được làm việc cho Nước Chúa là niềm tự hào vĩ đại nhất của người Kitô hữu.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con trung thành với Chúa cho đến trọn đời.

THỨ NĂM

LỜI CHÚA: Mt 10, 7-15

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: “Các con hãy đi rao giảng rằng ‘Nước Trời đã gần đến’. Hãy chữa những bệnh nhân, hãy làm cho kẻ chết sống lại, hãy làm cho những kẻ phong cùi được sạch và hãy trừ quỷ. Các con đã lãnh nhận nhưng không thì hãy cho nhưng không. Các con chớ mang vàng bạc, tiền nong trong đai lưng, chớ mang bị đi đường, chớ đem theo hai áo choàng, chớ mang giày dép và gậy gộc, vì thợ thì đáng được nuôi ăn. 

“Khi các con vào thành hay làng nào, hãy hỏi ở đó ai là người xứng đáng, thì ở lại đó cho tới lúc ra đi. Khi vào nhà nào, các con hãy chào rằng: ‘Bình an cho nhà này’. Nếu nhà ấy xứng đáng thì sự bình an của các con sẽ đến với nhà ấy. Nhưng nếu ai không tiếp rước các con và không nghe lời các con, thì hãy ra khỏi nhà hay thành ấy và giũ bụi chân các con lại. Thật, Thầy bảo các con: Trong ngày phán xét, đất Sôđôma và Gômôra sẽ được xét xử khoan dung hơn thành ấy”.

SUY NIỆM:

Tôi đã được Chúa ban cho tất cả mọi sự mà không đòi hỏi bất cứ điều kiện nào, thì tôi cũng phải cho đi tất cả một cách miễn phí.

Sự cho đi là một đời sống phục vụ trong vui tươi và hăng say. Phục vụ không được quạu quọ, cộc cằn, vì khi còn quạu quọ, cộc cằn là tôi còn nghĩ đến con người của tôi. Phục vụ một cách hăng say nghĩa là bằng tất cả những gì mình có: trí, tâm, tình tôi muốn cống hiến; bằng ngược lại phục vụ mà không hăng say, chỉ đợi thời cơ, chờ người hướng dẫn… thì rõ ràng tôi chưa trao ban những gì tôi đã lãnh nhận.

Sự phục vụ mà Chúa muốn các môn đệ của Ngài chính là phục vụ cho Tin mừng, phục vụ cho Nước Trời. Chúa hướng dẫn chi li, cụ thể cho việc loan báo Tin Mừng Nước Trời. Sự hướng dẫn này nhắm nói lên sự thanh thoát của người môn đệ, không để cho mình bị bám víu vào bất cứ điều gì có thể ngăn cản việc loan báo Tin mừng.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết vui vẻ dâng hiến, vì tất cả mọi sự của con đều là của Chúa.

THỨ SÁU

LỜI CHÚA: Mt 10, 16-23

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: “Này, Thầy sai các con đi như những con chiên ở giữa sói rừng. Vậy các con hãy ở khôn ngoan như con rắn và đơn sơ như bồ câu. Các con hãy coi chừng người đời, vì họ sẽ nộp các con cho công nghị, và sẽ đánh đập các con nơi hội đường của họ. Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy, để làm chứng cho họ và cho dân ngoại được biết. Nhưng khi người ta bắt nộp các con, thì các con đừng lo nghĩ phải nói thế nào và nói gì? Vì trong giờ ấy sẽ cho các con biết phải nói gì; vì chưng, không phải chính các con nói, nhưng là Thánh Thần của Cha các con nói trong các con.

“Anh sẽ đem nộp giết em, cha sẽ nộp con, con cái sẽ chống lại với cha mẹ và làm cho cha mẹ phải chết. Vì danh Thầy, các con sẽ bị mọi người ghen ghét, nhưng ai bền đỗ đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu độ. Khi người ta bắt bớ các con trong thành này, thì hãy trốn sang thành khác. Thầy bảo thật các con: Các con sẽ không đi khắp hết các thành Israel trước khi Con Người đến”.   

SUY NIỆM:

Chúa sai người Tông đồ của Chúa như chiên đi vào giữa bầy sói. Chiên thì yếu đuối, không có gì để tự vệ, còn sói thì mưu mô xảo quyệt. Tông đồ của Chúa xem ra nguy hiểm quá!

Kế đến là chỉ bảo của Chúa: “Khôn ngoan như rắn, đơn sơ như bồ câu”. Khôn ngoan như rnắ nghĩa là đừng khiêu khích, đừng mạo hiểm, nguy hiểm nào tránh được thì tránh. Đơn sơ như bồ câu là không mưu mô, xảo quyệt, không nham hiểm…

Tôi cảm nhận Chúa đang huấn luyện người Tông đồ của Chúa rất chi tiết, cụ thể để họ không ngỡ ngàng khi lạc vào bầy sói; để họ biết khôn ngoan mà lo tránh những nguy hiểm không cần thiết vì sứ mạng Nước Trời, để biết đơn sơ, thanh thản mà rao giảng Nước Chúa chứ không vì những lý do nào khác mà trở nên tính toán, nham hiểm.

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, từ lời Chúa hôm nay cho con cách cư xử trong tư cách là con Chúa. Hãy đơn sơ, chân thành với Chúa và anh em. Đừng ma lanh, tính toán, thậm chí lợi dụng trong đời sống đạo; càng tệ hại hơn khi làm những điều đó với Chúa.

THỨ BẢY

LỜI CHÚA: Mt 10, 24-33

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Môn đệ không hơn thầy, và tôi tớ không hơn chủ mình. Môn đệ được bằng thầy, tôi tớ được bằng chủ mình thì đã là khá rồi. Nếu họ đã gọi chủ nhà là Bêelgiêbul thì huống hồ là người nhà của Ngài. Vậy các con đừng sợ những người đó, vì không có gì che giấu mà không bị thố lộ; và không có gì kín nhiệm mà không hề hay biết. Điều Thầy nói với các con trong bóng tối, hãy nói nơi ánh sáng; và điều các con nghe rỉ tai, hãy rao giảng trên mái nhà.

“Các con đừng sợ kẻ giết được thân xác, nhưng không thể giết được linh hồn. Các con hãy sợ Đấng có thể ném cả xác lẫn hồn xuống địa ngục. Nào người ta không bán hai chim sẻ với một đồng tiền đó sao? Thế mà không con nào rơi xuống đất mà Cha các con không biết đến. Phần các con, tóc trên đầu các con đã được đếm cả rồi. Vậy các con đừng sợ: các con còn đáng giá hơn chim sẻ bội phần.

“Vậy ai tuyên xưng Thầy trước mặt người đời, thì Thầy sẽ tuyên xưng nó trước mặt Cha Thầy là Đấng ngự trên trời. Còn ai chối Thầy trước mặt người đời, thì Thầy sẽ chối nó trước mặt Cha Thầy là Đấng ngự trên trời”.  

SUY NIỆM:

Khởi đầu đoạn Tin Mừng hôm nay là những lời động viên, khích lệ rất chân thành của Chúa: “Anh em đừng sợ người ta”. Đối với “người ta” không có gì phải sợ, nhưng đáng sợ là chính bản thân tôi không đủ lửa nhiệt thành để rao giảng.

Đáng sợ hơn khi nhiệt thành của tôi muốn lợi dụng Tin mừng của Chúa. Đáng sợ nhất là không được hưởng phần thưởng Nước Trời dành cho người Tông Đồ của Chúa. Điều này làm chúng ta nhớ lại lời cảnh báo của thánh Phaolô đại ý là trong khi mình lo rao giảng để người khác được cứu độ, thì chính bản thân mình lại mất đi ơn cứu độ.

Lý do để chúng ta đừng sợ là vì: “không có gì che dấu mà sẽ không được tỏ lộ, không có gì bí mật mà người ta sẽ không biết”. Ý Chúa muốn nói ở đây là Tin mừng của Chúa dù có bị người ta che dấu hay giữ bí mật, thì vẫn sẽ được tỏ lộ ra bên ngoài, vẫn có nhiều người biết đến. Vì vậy nếu có lỡ bị người ta bắt bớ thì đó cũng là cơ hội để Tin mừng của Chúa được nhiều người biết đến.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con luôn an tâm bước đi trên hành trình đức tin, và hăng say rao giảng Tin mừng, vì tất cả mọi sự diễn ra đều sinh ích lợi và là dịp để con loan báo Tin mừng của Chúa.

Mục lục

1. CHÚA NHẬT
2. THỨ HAI – 03/07 : THÁNH TÔMA TÔNG ĐỒNG
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU
7. THỨ BẢY

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XIII THƯỜNG NIÊN NĂM A

CHÚA NHẬT

LỜI CHÚA: Mt 10, 37-42

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các tông đồ rằng: “Kẻ nào yêu mến cha mẹ hơn Thầy, thì chẳng xứng đáng với Thầy, và kẻ nào yêu mến con trai, con gái hơn Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Kẻ nào không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Kẻ nào cố tìm mạng sống mình thì sẽ mất, và kẻ nào đành mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm lại được nó.

“Kẻ nào đón tiếp các con là đón tiếp Thầy; và kẻ nào đón tiếp Thầy, là đón tiếp Đấng đã sai Thầy. Kẻ nào đón tiếp một tiên tri với danh nghĩa là tiên tri, thì sẽ lãnh phần thưởng của tiên tri; và kẻ nào đón tiếp người công chính với danh nghĩa người công chính, thì sẽ lãnh phần thưởng của người công chính. Kẻ nào cho một trong những người bé mọn này uống chỉ một bát nước lã mà thôi với danh nghĩa là môn đệ, thì quả thật, Thầy nói với các con, người ấy không mất phần thưởng đâu”.   

SUY NIỆM:

Chúa Giêsu là đường là sự thật và là sự sống, nhưng con đường Ngài dẫn chúng ta đi lại là con đường chẳng mấy ai đi, vì con đường đó nghịch lý và lạ đời.

Nghịch lý vì người đời muốn nhẹ nhàng, còn Chúa Giêsu bắt phải mang thánh giá.

Lạ đời vì Chúa không cho ai yêu người khác hơn yêu Ngài.

Tuy nhiên đó có phải là lạ đời và nghịch lý không? Thưa không.

Không nghịch lý vì vác thánh giá là chân lý Chúa dạy. Nếu tìm kiếm những điều nhẹ nhàng, con người sẽ dễ dẫn đến hư vong. Làm sao trồng mà không chăm sóc? Có lẽ nào ngọc không mài mà sáng?..

Vì thế, vác thánh giá chính là những hy sinh, vất vả hằng ngày trên con đường dương thế và con đường theo Chúa mà ta phải biến đổi thành niềm vui và động lực cho hạnh phúc vĩnh cửu mà ta sẽ có.

Không lạ đời vì nếu chọn Chúa là Đấng duy nhất tôn thờ mà còn yêu những sự thế gian hơn Chúa mới là lạ lẫm. Vì thế phải biết khước từ những tình cảm có thể cản trở ta trên con đường theo Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con yêu Chúa hết lòng, hết sức, hết linh hồn, hết trí khôn để con dành trọn vẹn mọi sự cho Chúa và sẵn lòng đón lấy thánh giá mỗi ngày.

THỨ HAI – 03/07 : THÁNH TÔMA TÔNG ĐỒNG

LỜI CHÚA: Ga 20, 24-29

Bấy giờ trong Mười Hai Tông đồ, có ông Tôma gọi là Điđy-mô, không ở cùng với các ông, khi Chúa Giêsu hiện đến. Các môn đệ khác đã nói với ông rằng: “Chúng tôi đã xem thấy Chúa”. Nhưng ông đã nói với các ông kia rằng: “Nếu tôi không nhìn thấy vết đinh ở tay Người, nếu tôi không thọc ngón tay vào lỗ đinh, nếu tôi không thọc bàn tay vào cạnh sườn Người thì tôi không tin”. Tám ngày sau, các môn đệ lại họp nhau trong nhà, và có Tôma ở với các ông. Trong khi các cửa vẫn đóng kín, Chúa Giêsu hiện đến đứng giữa mà phán: “Bình an cho các con”. Đoạn Người nói với Tôma: “Hãy xỏ ngón tay vào đây và hãy xem tay Thầy; hãy đưa bàn tay con ra và xỏ vào cạnh sườn Thầy; chớ cứng lòng, nhưng hãy tin”. Tôma thưa rằng: “Lạy Chúa con, lạy Thiên Chúa của con!” Chúa Giêsu nói với ông: “Tôma, vì con đã thấy Thầy nên con đã tin. Phúc cho những ai đã không thấy mà tin”.  

SUY NIỆM: 

Tôma đòi kiểm chứng về một sự kiện không tưởng mà mười anh anh em của ông đều đồng loạt chứng kiến: “Chúng tôi đã xem thấy Chúa” sau khi Thầy Giêsu bị giết chết.

Thời nào cũng vậy, thái độ của Tôma là đúng đắn, thái độ của các môn đệ mới cần phải kiểm chứng vì đó là sự kiện lạ thường.

Tuy nhiên, Chúa Giêsu Phục Sinh đã cho Tôma thấy sự lạ thường đó là có thật khi chính Ngài đã hiện ra để đáp ứng yêu cầu của Tôma.

Con người thời nay cũng hay thích và tìm dấu lạ, nhưng những dấu lạ đó thường là để đáp ứng tính hiếu kỳ chứ không phải thỏa mãn niềm tin giống Tôma.

Chúa Giêsu đã dạy Tôma thay vì đòi kiểm chứng thì hãy tin. Ngài cũng muốn chúng ta hãy tin thay vì đòi dấu lạ.

Niềm tin vào Chúa Giêsu Phục Sinh sẽ đưa nhân loại đến sự đổi mới. Vì vậy, phúc cho những ai không thấy mà tin.

CẦU NGUYỆN:

Xin cho chúng con đừng tin vào những gì hợp với cái nhìn của chúng con, nhưng hãy khám phá đường lối của Chúa dành cho con trong mọi sự kiện, biến cố của cuộc đời, để cuộc đời chúng con được hoàn toàn đổi mới.

THỨ BA

PHÚC ÂM: Mt 8, 23-27

“Người chỗi dậy, truyền lệnh cho gió và biển, và biển yên lặng như tờ”.

Khi ấy, Chúa Giêsu xuống thuyền, có các môn đệ theo Người. Và đây biển động dữ dội, đến nỗi sóng phủ lên thuyền, thế mà Người vẫn ngủ. Các môn đệ lại gần đánh thức Người dậy mà rằng: “Lạy Thầy, xin cứu lấy chúng con kẻo chết mất!” Chúa phán: “Hỡi những kẻ yếu lòng tin! Sao các con nhát sợ?” Bấy giờ Người chỗi dậy, truyền lệnh cho gió và biển. Và biển yên lặng như tờ! Cho nên những người ấy kinh ngạc mà rằng: “Ông này là ai mà gió và biển đều vâng phục?”

SUY NIỆM:

Như các môn đệ ngày xưa xuống thuyền với Chúa, tôi cũng đang ở trong con thuyền Giáo Hội. Con thuyền chở Chúa và các môn đệ ngày xưa có lúc an bình, nhưng cũng có lúc bão tố nổi lên. Con thuyền Giáo Hội hôm nay có lúc rất bình an, nhưng cũng có lúc gian nan xảy đến.

Có những lúc tôi phấn khởi với những kết quả mà Giáo Hội đạt được, nhưng cũng có lúc cảm thấy chán nản vì gương mù, gương xấu của những thành phần trong Giáo Hội, nhất là cho những tâm hồn còn non trẻ…

Con thuyền của các môn đệ ngày xưa dù gặp bão tố, nhưng có Chúa là thuyền bình an. Con thuyền Giáo Hội hôm nay dù cho gặp những trái ngang thử thách, nhưng nếu biết bám víu vào Chúa thì tin chắc sẽ về bến an bình. Đôi khi cơn sóng như những dòng nước mát thanh tẩy bụi bẩn trên tàu.

Những thử thách, những khó khăn trong cuộc đời là cần thiết để Chúa thanh luyện tôi, cho đến khi nào tôi không còn bám víu vào bất cứ điều gì nữa thì Chúa sẽ hành động.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin ban thêm đức tin cho con để con có thể nhận ra hành động quyền năng của Chúa. Xin ban thêm đức cậy để con có thể kiên trì trước những phong ba bão táp. Và nhất là xin cho con tình mến đủ để  chấp nhận những thử thách, gian nan trong cuộc đời.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Mt 8, 28-34

Khi ấy, Chúa Giêsu lên thuyền sang bờ bên kia, đến miền Giêrasa, thì gặp hai người bị quỷ ám từ các mồ mả đi ra; chúng hung dữ đến nỗi không ai dám qua lại đường ấy. Và chúng kêu lên rằng: “Lạy Ông Giêsu, Con Thiên Chúa, chúng tôi có can chi đến ông? Ông đến đây để hành hạ chúng tôi trước hạn định sao?” Cách đó không xa có một đàn heo lớn đang ăn. Các quỷ nài xin Người rằng: “Nếu ông đuổi chúng tôi ra khỏi đây, thì xin cho chúng tôi nhập vào đàn heo”. Người bảo chúng rằng: “Cứ đi”. Chúng liền ra khỏi, đi nhập vào đàn heo. Tức thì cả đàn heo, từ bờ dốc thẳng, nhào xuống biển và chết chìm dưới nước. 

Các người chăn heo chạy trốn về thành, báo tin ấy và nói về các người bị quỷ ám. Thế là cả thành kéo ra đón Chúa Giêsu. Khi gặp Người, họ xin Người rời khỏi vùng của họ.

SUY NIỆM:

Chúa không quản ngại để đến Giêrasa là vùng đất của dân ngoại. Từ đó cho tôi thấy thêm một đối tượng được Chúa quan tâm trên bước đường truyền giáo là dân ngoại. Ngài không loại trừ họ, nhưng lại thường xuyên đến với họ với một tình yêu chân thành.

Khi Chúa đến vùng đất của dân ngoại, người dân trong thành không biết Chúa, nhưng ma quỷ lại nhận biết Ngài: “Hỡi Con Thiên Chúa, chuyện chúng tôi can gì đến ông?” (Mt 8, 29). Sự nhận biết không phải là để suy phục, tôn thờ, nhưng là để đối phó và làm hại chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Mặc dù ma quỷ có quyền năng, nhưng Chúa có uy quyền vượt trên tất cả.

Tuy nhiên dân thành Giêrasa không muốn Đức Giêsu hiện diện với họ vì  Ngài đã làm thiệt hại đến kinh tế của họ, đã làm cho đời sống của họ bị đảo lộn. Vì vậy không phải ai cũng bái phục khi nhận ra uy quyền của Chúa. Một khi đụng chạm đến quyền lợi cá nhân thì con người bất chấp tất cả.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, nhìn con người và cách sống của Chúa hôm nay, con phải thay đổi thái độ sống để có thể trở thành môn đệ của Ngài. Con phải quan tâm đến những người ít được người khác quan tâm, nhất là phải biết quan tâm đến những người chưa biết Chúa. Con phải yêu mến và tin thờ Chúa trên hết mọi sự vì sự thực Chúa mọi sự đều dưới Chúa.

THỨ NĂM

LỜI CHÚA: Mt 9, 1-8

Khi ấy, Chúa Giêsu xuống thuyền, vượt biển mà về thành của Người. Bấy giờ người ta đem đến cho Người một kẻ bất toại nằm trên giường. Thấy họ có lòng tin, Chúa Giêsu nói với người bất toại rằng: “Hỡi con, con hãy vững tin, tội con được tha rồi”. Bấy giờ mấy luật sĩ nghĩ thầm rằng: “Ông này nói phạm thượng”. Chúa Giêsu biết ý nghĩ của họ liền nói: “Tại sao các ngươi suy tưởng những sự xấu trong lòng? Bảo rằng ‘Tội con được tha rồi’, hay nói ‘Hãy chỗi dậy mà đi’, đàng nào dễ hơn? Nhưng (nói thế là) để các ngươi biết rằng trên đời này Con Người có quyền tha tội”. Bấy giờ Người nói với người bất toại: “Con hãy chỗi dậy, vác giường mà về nhà con”. Người ấy chỗi dậy và đi về nhà. Thấy vậy dân chúng sợ hãi và tôn vinh Thiên Chúa đã ban cho loài người quyền năng như thế.  

SUY NIỆM:

Qua phép lạ hôm nay cho tôi thấy Chúa có quyền năng trên tất cả: trên thân xác, trên tâm hồn của con người. Trên thân xác, Ngài đã làm cho người bại liệt được khỏi: “Đứng dậy, vác giường mà về đi!” (Mt9,6). Trên tâm hồn, Ngài đã tha tội cho anh ta, vì theo quan niệm của người Do Thái, những người mắc bệnh là do bản thân họ có tội, hoặc cha mẹ họ truyền lại cho họ: “Này con, cứ yên tâm, tội con được tha rồi” (Mt9, 2b).

Kế đến tôi thấy được giá trị của đời sống cộng đoàn. Người bại liệt không thể nào tự động đến với Chúa được, nhưng phải có “bốn người khiêng”. Bốn người khiêng đây cũng không dễ dàng đến với Chúa vì dân chúng đông lắm, cho nên chắc chắn họ phải chen lấn mới đưa người bại liệt đến với Chúa.

Từ lời Chúa hôm nay cho tôi xác tín một điều: chính Chúa làm chủ cuộc đời tôi, Chúa có quyền trên thân xác và linh hồn của tôi. Trước mặt Chúa, tôi như người bại liệt, không làm chủ được mình, mà phải hoàn toàn cậy dựa vào lòng nhân lành của Chúa.

Lời Chúa cũng nhắc nhở tôi: sống không phải chỉ cho riêng mình, mà còn để hiệp thông với anh chị em mình nữa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin ban cho con đức tin để nhận ra Chúa là chủ cuộc đời con. Xin ban đức cậy để con biết phó thác tất cả cho Chúa. Xin ban cho con sự hiệp thông để con có thể sống hết mình, hết tình với anh chị em mình.

THỨ SÁU

LỜI CHÚA: Mt 9, 9-13

Khi ấy, Chúa Giêsu đi ngang qua, thấy một người ngồi ở bàn thu thuế, tên là Matthêu. Người phán bảo ông: “Hãy theo Ta”. Ông ấy đứng dậy đi theo Người. Và xảy ra là khi Người ngồi dùng bữa trong nhà, thì có nhiều người thu thuế và tội lỗi đến ngồi đồng bàn cùng Chúa Giêsu và các môn đệ của Người. Những người biệt phái thấy vậy, liền nói với các môn đệ Người rằng: “Tại sao Thầy các ông lại ăn uống với những người thu thuế và tội lỗi như thế?” Nghe vậy, Chúa Giêsu bảo rằng: “Người lành mạnh không cần đến thầy thuốc, nhưng là người đau yếu! Các ông hãy đi học xem lời này có ý nghĩa gì: ‘Ta muốn lòng nhân từ, chứ không phải là hy lễ’. Vì Ta không đến để kêu gọi người công chính, nhưng kêu gọi người tội lỗi”. 

SUY NIỆM:

Lời Chúa hôm nay cho tôi thấy đường lối của Chúa thật lạ lùng. Chúa quan tâm đến người tội lỗi thì cũng được đi, đằng này Chúa lại chọn một người tội lỗi công khai làm môn đệ của mình. Nói đường lối của Chúa lạ lùng là tôi muốn nói đến tình yêu của Chúa thật bao la. Chẳng những yêu thương người tội lỗi, mà còn tôn trọng họ. Chẳng những tôn trọng mà còn tín nhiệm để chọn họ làm môn đệ thân tín của mình.

Hình ảnh Chúa dự tiệc giữa những người tội lỗi hôm nay có lẽ là hình ảnh đẹp nhất về tình yêu của Chúa. Dự tiệc với ai là thể hiện sự hiệp thông với người đó. Khi người tội lỗi được Thiên Chúa thông cảm thì còn gì bằng nữa. Đây là niềm vui, hạnh phúc vĩ đại nhất cho cuộc đời họ.

Tôi đã được Chúa yêu thương tha thứ một cách liên lỉ trong cuộc đời, thì tôi cũng phải quyết tâm mỗi ngày một tốt hơn để xứng đáng với tình yêu ấy. Đồng thời tôi cũng phải theo cách sống của Chúa, biết yêu thương, thông cảm và tạo cơ hội cho những người lỡ lầm biết quay trở lại.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con đủ khiêm tốn để y thức mình cũng là một con người tội lỗi được Chúa yêu thương như anh chị em mình, để nỗ lực vươn lên mỗi ngày cho xứng đáng với ơn tha thứ của Chúa. Xin cho con biết quảng đại với mọi người để đừng bao giờ tàn nhẫn đặt dấu chấm hết cho một ai.

THỨ BẢY

LỜI CHÚA: Mt 9, 14-17

Khi ấy, Chúa Giêsu sang miền Giêsarênô, các môn đệ Gioan đến gặp Người mà hỏi: “Tại sao chúng tôi và những người biệt phái thì giữ chay, còn môn đệ của Ngài lại không?” Chúa Giêsu nói với họ rằng: “Làm sao các khách dự tiệc cưới có thể buồn rầu khi tân lang đang còn ở với họ? Rồi sẽ có ngày tân lang ra đi, bấy giờ họ mới giữ chay. Không ai lấy vải mới mà vá vào áo cũ, vì miếng vải mới làm áo dúm lại, và chỗ rách lại càng tệ hơn. Người ta cũng không đổ rượu mới vào bầu da cũ, chẳng vậy, bầu da vỡ, rượu đổ ra, và bầu da hư mất. Nhưng rượu mới thì đổ vào bầu da mới, và cả hai được nguyên vẹn”.

SUY NIỆM:

Đối với người Do Thái, ăn chay, cầu nguyện và bố thí là ba việc đạo đức được xem như rất quan trọng. Chúa không phủ nhận điều đó. Tuy nhiên Chúa muốn cho những người Do Thái làm những điều đó đúng lúc, đúng nơi và đúng tâm tình.

Điều Chúa muốn nhắn gởi đến người Dothái là họ đang sống trong một thời đại mới thì hãy sống theo những giá trị mới. Thời đại mới là thời đại của Tin Mừng, mà giá trị của Tin Mừng là giá trị của tình thương.

Chúa không muốn tôi làm gì khác ngoài việc sống tình yêu thương. Nếu tôi ăn chay, cầu nguyện, bố thí thật nhiều mà không có tình yêu thương trong những hành động đó thì cũng chẳng có giá trị gì.

Tình yêu thương này phải như Chúa đã nêu gương trong lời Chúa của tuần này, là biết quan tâm đến những hạng người ít được người khác quan tâm: người ngoại, người nghèo, người bệnh tật và người tội lỗi; và không được xoi mói, dòm ngó để bắt bẻ, kết án người khác.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, mọi sự đều xuất phát từ tình yêu. Xin cho con biết yêu Chúa và yêu người, thì mọi hành động của con sẽ trở nên nhẹ nhàng, thanh thoát.