Mục lục

1. CHÚA NHẬT XV TN C
2. THỨ HAI
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU
7. THỨ BẢY

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XV THƯỜNG NIÊN C

CHÚA NHẬT XV TN C

LỜI CHÚA: Lc 10, 25-37

Khi ấy, có một người thông luật đứng dậy hỏi thử Chúa Giêsu rằng: “Thưa Thầy, tôi phải làm gì để được sự sống đời đời”. Người nói với ông: “Trong Lề luật đã chép như thế nào? Ông đọc thấy gì trong đó?” Ông trả lời: “Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết sức và hết trí khôn ngươi, và hãy thương mến anh em như chính mình”. Chúa Giêsu nói: “Ông đã trả lời đúng, hãy làm như vậy và ông sẽ được sống”. Nhưng người đó muốn bào chữa mình, nên thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Nhưng ai là anh em của tôi?” Chúa Giêsu nói tiếp:

“Một người đi từ Giêrusalem xuống Giêricô, và rơi vào tay bọn cướp; chúng bóc lột người ấy, đánh nhừ tử rồi bỏ đi, để người ấy nửa sống nửa chết. Tình cờ một tư tế cũng đi qua đường đó, trông thấy nạn nhân, ông liền đi qua. Cũng vậy, một trợ tế khi đi đến đó, trông thấy nạn nhân, cũng đi qua. Nhưng một người xứ Samaria đi đường đến gần người ấy, trông thấy và động lòng thương. Người đó lại gần, băng bó những vết thương, xức dầu và rượu, rồi đỡ nạn nhân lên lừa mình, đưa về quán trọ săn sóc. Hôm sau, lấy ra hai quan tiền, ông trao cho chủ quán mà bảo rằng: ‘Ông hãy săn sóc người ấy và ngoài ra, còn tốn phí hơn bao nhiêu, khi trở về, tôi sẽ trả lại ông’. Theo ông nghĩ, ai trong ba người đó là anh em của người bị rơi vào tay bọn cướp?” Người thông luật trả lời: “Kẻ đã tỏ lòng thương xót với người ấy”. Và Chúa Giêsu bảo ông: “Ông cũng hãy đi và làm như vậy”.  

SUY NIỆM:

Câu hỏi được đặt ra trong bài Tin Mừng hôm nay là: “Nhưng ai là anh em của tôi?” để thực hiện lời dạy của Chúa Giêsu: “hãy thương mến anh em như chính mình”.

Anh em ở đây không phải dựa trên huyết thống hay mối quan hệ xã hội, mà anh em là người đối xử tốt với tôi, dù họ là ai.

Đối xử tốt không chỉ là hành động, mà còn là tư tưởng và lời nói, bao gồm tất cả mọi sự mang lại lợi ích cho tôi. Nó còn là cảm giác an toàn, hạnh phúc khi được ở bên một người nào đó.

Như vậy đối xử tốt để trở thành người anh em của chúng ta là cả một quá trình tử tế của một người nào đó, bất chấp quan hệ huyết thống, tôn giáo, chính trị, xã hội,… miễn là tôi được an toàn khi ở bên cạnh họ.

Chúa Giêsu đã đối xử với mọi người như vậy, Ngài không phân biệt bất cứ một ai, nhưng mọi người đều được Ngài yêu thương, giúp đỡ.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, cám ơn Chúa đã ban cho con những người anh chị em để đối xử tốt với con; và xin cho con cũng trở nên người anh em với hết thảy mọi người để con có thể chu toàn lề luật Chúa.

THỨ HAI

LỜI CHÚA: Mt 10, 34 – 11, 1

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: “Các con chớ tưởng rằng Thầy đến để mang hoà bình cho thế gian: Thầy không đến để đem hoà bình, nhưng đem gươm giáo. Vì chưng, Thầy đến để gây chia rẽ con trai với cha mình, con gái với mẹ mình, nàng dâu với mẹ chồng mình: và thù địch của người ta lại là chính người nhà mình. Kẻ nào yêu mến cha mẹ hơn Thầy, thì chẳng xứng đáng với Thầy. Kẻ nào yêu con trai con gái hơn Thầy, thì chẳng xứng đáng với Thầy. Kẻ nào không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Kẻ nào cố tìm mạng sống mình thì sẽ mất, và kẻ nào đành mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm lại được nó.

Kẻ nào đón tiếp các con là đón tiếp Thầy, và kẻ nào đón tiếp Thầy, là đón tiếp Đấng đã sai Thầy. Kẻ nào đón tiếp một tiên tri với danh nghĩa là tiên tri, thì sẽ lãnh phần thưởng của tiên tri; và kẻ nào đón tiếp người công chính với danh nghĩa người công chính, thì sẽ lãnh phần thưởng của người công chính. Kẻ nào cho một trong những người bé mọn này uống chỉ một bát nước lã mà thôi với danh nghĩa là môn đệ, thì quả thật, Thầy nói với các con: người ấy không mất phần thưởng đâu”.

Sau khi Chúa Giêsu truyền dạy xong các điều ấy cho mười hai tông đồ, Người rời khỏi đó để đi dạy dỗ và rao giảng trong các thành phố của các ông.

SUY NIỆM:

Lời Chúa hôm nay cho chúng ta nhận ra theo Chúa là phải chấp nhận những thách đố, thách đố đó đôi khi ngay chính trong gia đình của mình vì nhiều khi có những người thân không muốn chúng ta giữ đạo, cản trở chúng ta sống đạo, làm cơ cho chúng ta lỗi đạo.

Nhưng nếu chúng ta đã chọn Chúa thì chúng ta phải mạnh dạn để vượt qua tất cả. Điều đó làm cho chúng ta càng tin tưởng hơn vì biết rằng không phải mình “bị Chúa dụ dỗ” bằng những lời lẽ ngọt ngào, nhưng là chính tình yêu thương của Chúa mời gọi để chúng ta đi trên một con đường chẳng mấy ai đi, nhưng con đường đó lại mang đến hạnh phúc đích thực cho chúng ta.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con một đức tin mạnh mẽ để con có thể dám từ khước những gì cản trở con đến với Chúa.    

THỨ BA

LỜI CHÚA: Mt 11, 20-24

Khi ấy, Chúa Giêsu quở trách các thành đã chứng kiến nhiều phép lạ Người làm mà không chịu sám hối: “Hỡi Corozain, khốn cho ngươi! Hỡi Bethsaiđa, khốn cho ngươi! Vì nếu đã xảy ra tại Tyrô và Siđon các phép lạ diễn ra nơi các ngươi, thì họ đã mặc áo nhặm, rắc tro mà ăn năn hối cải từ lâu rồi. Nên Ta bảo các ngươi: Trong ngày phán xét, Tyrô và Siđon sẽ được xét xử khoan dung hơn các ngươi.

“Còn ngươi, hỡi Capharnaum, chớ thì ngươi nhắc mình lên tận trời sao? Ngươi sẽ phải rơi xuống địa ngục, vì nếu các phép lạ diễn ra giữa ngươi mà xảy ra tại Sôđôma, thì thành ấy đã tồn tại cho đến ngày nay. Vậy Ta bảo thật các ngươi: Trong ngày phán xét, Sôđôma sẽ được xét xử khoan dung hơn ngươi”. 

SUY NIỆM:

Hậu quả của những thành không đón nhận lời Chúa mặc dù được Chúa ưu ái thường xuyên tới lui để rao giảng.

Tại sao những thành này không chịu sám hối khi đã được nghe giảng và chứng kiến nhiều dấu lạ của Chúa? Thưa bởi vì đây là những thành khá giả hơn những thành khác, giàu hơn, văn minh hơn, hiểu biết thánh kinh thông thạo hơn… Chính vì vậy mà họ đã tự cao, tự đại mà không chịu sám hối.

Một trong những lý do khiến con không đón nhận Chúa là sự kiêu ngạo. Khi tâm hồn đã đầy ắp những thứ khác thì sẽ không có chỗ dành cho Chúa nữa. Kiêu ngạo có nghĩa là không biết sự thật nơi bản thân mình, để rồi sống với những giá trị ảo. Kiêu ngạo có nghĩa là cậy dựa vào những cái mình đang có và nghĩ rằng như thế là đủ rồi, không cần gì nữa cả. Kiêu ngạo có nghĩa là bám víu vào những giá trị bên ngoài và bằng mọi giá cho người khác thấy được điều đó… Nói tóm lại, kiêu ngạo là cậy dựa vào những thế lực khác ngoài Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con bớt dựa vào sức mình để biết dựa vào sức Chúa. Thực ra, sức con có gì đâu vì tất cả đều là Chúa. Xin cho con nhận ra quyền năng Chúa đang hành động mọi nơi, mọi lúc, mọi giây phút trong cuộc đời con.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Mt 11, 25-27

Khi ấy, Chúa Giêsu thưa rằng: “Lạy Cha là Chúa trời đất, Con xưng tụng Cha, vì Cha đã giấu không cho những người hiền triết và khôn ngoan biết những điều ấy, mà lại mạc khải cho những kẻ bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì ý Cha muốn như vậy. Mọi sự đã được Cha Ta trao phó cho Ta. Và không ai biết Con trừ ra Cha; và cũng không ai biết Cha trừ ra Con và kẻ Con muốn mạc khải cho”. 

SUY NIỆM:

Bài Tin Mừng này diễn ra trong bối cảnh Chúa Giêsu gặp nhiều thất bại trong việc rao giảng Tin Mừng cho vùng đất ven biển hồ Galilêa. Vậy mà Chúa vẫn mở miệng ra để chúc ngợi khen Chúa Cha: “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha” (Mt 11, 25a).

Trong cuộc sống ít khi chúng ta có được tâm tình như Đức Giêsu, vẫn tin tưởng, vẫn cậy trông dù cho gặp thất bại. Sở dĩ Chúa có được tâm tình đó là vì Chúa ý thức sứ mạng của mình đến là để thi hành thánh ý của Chúa Cha chứ không phải làm việc cho chính bản thân mình.

Khi con người ý thức được cuộc sống và công việc của họ là để làm theo thánh ý Chúa thì điều trước hết là họ sẽ không cậy dựa vào sức mình, kế đến họ sẽ không chán nản thất vọng khi gặp khó khăn. Sau cùng họ sẽ không tự cao tự đại khi gặp thành công, vì họ biết tất cả đều bởi Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con nhận ra tình yêu thương của Chúa qua việc vất vả ngược xuôi loan báo Tin Mừng của Chúa cho loài người chúng con. Xin cho con biết cần đến Chúa.

THỨ NĂM

LỜI CHÚA: Mt 11, 28-30

Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Hãy đến với Ta tất cả, hỡi những ai khó nhọc và gánh nặng, Ta sẽ nâng đỡ bổ sức cho các ngươi. Hãy mang lấy ách của Ta và hãy học cùng Ta, vì Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng, và tâm hồn các ngươi sẽ gặp được bình an. Vì ách của Ta thì êm ái và gánh của Ta thì nhẹ nhàng”.    

SUY NIỆM:

Chúa không hứa cất bỏ những gánh nặng cho chúng ta. Thực ra Chúa có thể dùng quyền năng của Ngài để loại khỏi cuộc đời những vất vả, những gánh nặng, nhưng cách hành động của Chúa là muốn để mọi sự diễn ra theo một trật tự của nó. Hơn nữa nếu Chúa làm như vậy, con người sẽ cảm thấy mình không có giá trị, một người ăn bám, một người chỉ biết đón nhận mà không nổ lực gì hết. Chúa để mọi sự diễn ra theo trật tự là muốn sự cộng tác của con người, để họ nhận thấy mình được yêu thương chứ không phải mình được bố thí.

Tuy nhiên, đứng trước vất vả, gánh nặng của con người, Chúa không để con người đơn độc, nhưng Chúa đã cùng sống, cùng chia sẻ những vất vả, những gánh nặng đó. Hơn thế nữa, Chúa còn nói: “Tất cả những ai đang vất vả gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng” (Mt 11, 28).

Điều đó cho chúng ta thấy được Chúa yêu mình đến mức nào. Chúa sẽ làm cho những vất vả của con người được vơi đi, làm cho những gánh nặng của họ được nhẹ nhàng. Vì vậy mỗi khi con người gặp những gian nan thử thách mà biết chạy đến với Chúa thì chắc chắn họ sẽ được tình yêu và quyền năng của Chúa nâng đỡ, vỗ về.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, cuộc đời của con đầy dẫy những gánh nặng nề. Xin cho con biết chạy đến với Chúa chứ đừng tìm an ủi nơi những xa hoa phù phiếm hay tình cảm của con người. Đồng thời vì Chúa là Đấng hiền lành và khiêm nhượng nên con cũng phải biết sống hiền lành và khiêm nhượng với anh chị em con. Có như thế con mới thể hiện được mình là một người con của Chúa.

THỨ SÁU

LỜI CHÚA: Mt 12, 1-8

Khi ấy, vào ngày Sabbat, Chúa Giêsu đi ngang cánh đồng lúa. Các môn đệ của Người đói, liền bứt bông lúa mà ăn. Thấy vậy, các người biệt phái thưa với Người rằng: “Kìa, các môn đệ của Ngài làm điều không được phép làm trong ngày Sabbat”. Người nói với các ông rằng: “Các ông không đọc thấy Đavít và những người đi với ông đã làm gì khi đói lả sao? Các ông cũng không đọc thấy Đavít vào đền thờ Chúa ăn bánh trưng hiến, bánh mà ông và các kẻ theo ông không được phép ăn, chỉ trừ các tư tế được ăn mà thôi sao? Hay các ông không đọc thấy trong luật rằng: Ngày Sabbat, các tư tế trong đền thờ vi phạm ngày Sabbat mà không mắc tội đó sao? Tôi bảo cho các ông biết, đây có Đấng còn trọng hơn đền thờ nữa. Vì nếu các ông biết được điều này là, ‘Ta muốn lòng nhân từ, chứ không muốn hy lễ’, chắc các ông không bao giờ lên án những người vô tội, vì chưng Con Người cũng là chủ ngày Sabbat”.  

SUY NIỆM:

Lời Chúa hôm nay nhắc chúng ta mọi việc làm phải phát xuất từ tấm lòng, từ tình yêu thương mới có giá trị. Chúa đã ban cho dân của Chúa mười điều răn, mười điều răn đó được tóm gọn lại trong hai điểm: mến Chúa- yêu người. Vì vậy, mọi suy nghĩ, lời nói, việc làm của con người phải là tình yêu thương dành cho chính Chúa và từ đó hướng đến tha nhân. Khi việc làm phát xuất từ tình yêu, là chúng ta đã làm với tất cả tấm lòng.

Nhìn lại đời sống đạo của mình, những thực hành đạo đức của chúng ta đôi khi phát xuất từ nhiều lý do. Có khi vì gia đình có đạo nên phải làm theo truyền thống gia đình. Có khi vì sống giữa xóm đạo nên không đi đọc kinh, xem lễ thì người ta nói không chịu nỗi. Có khi vì rảnh rang không biết làm gì nên đến nhà thờ cho vui. Cũng đôi khi vì có đạo mà không giữ đạo thì lỡ chết sẽ bị xuống hoả ngục nên cố gắng giữ vậy… Những động cơ đó hoàn toàn không phát xuất bởi tình yêu, nên dẫu cho làm những việc đó thật nhiều, cũng không đạt kết quả gì, vì Chúa nói: “Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế” (Mt12,7).

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con một con tim đủ lớn để có thể thấy được tình yêu của Chúa. Vì có thấy được tình yêu của Chúa con mới đáp lại bằng tất cả cuộc sống con.

THỨ BẢY

LỜI CHÚA: Mt 12, 14-21

Khi ấy, các người biệt phái đi ra ngoài, bàn mưu kế chống lại Chúa Giêsu để hãm hại Người. Biết thế, Chúa Giêsu rời bỏ nơi ấy. Có nhiều kẻ đi theo Người, và ai có bệnh, đều được Người chữa lành. Người cấm họ đừng cho ai biết Người, để ứng nghiệm lời tiên tri Isaia đã chép rằng:

“Này là tôi tớ Ta đã chọn, là người Ta rất yêu dấu, đẹp lòng Ta mọi đàng. Ta sẽ cho Thần trí ngự trên Người. Người sẽ rao giảng sự công chính cho dân ngoại. Người không cãi cọ hay dức lác, và không ai nghe tiếng Người ngoài đường phố. Người không bẻ gãy cây sậy đã giập, không dập tắt tim đèn còn khói, cho đến lúc Người khiến sự công minh được toàn thắng. Dân ngoại sẽ hy vọng vào danh Người”.

SUY NIỆM:

Dù bị những người Pharisêu tìm cách giết, Chúa phải bỏ trốn đi nơi khác, nhưng Chúa vẫn thi thố tình yêu thương của Chúa qua việc: “Dân chúng theo Người đông đảo và Người chữa lành hết” (Mt12,15b).

Tình yêu không biên giới! Tình yêu không quản ngại khó khăn gian khổ! Tình yêu bất chấp mọi sự! Dù có làm nhiều việc vĩ đại, nhưng Chúa lại không muốn cho người khác biết về mình. Từ đó chúng ta nhìn đến hai thứ KHÔNG của tình yêu: Tình yêu không quản ngại và tình yêu không khoe khoang.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, Xin cho con một sự can đảm để không có gì có thể ngăn cản con yêu Chúa và anh chị em con. Xin cho con một sự khiêm tốn để con không khoe khoang với Chúa và anh chị em mình.

Mục lục

1. CHÚA NHẬT
2. THỨ HAI
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU
7. THỨ BẢY

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XIV THƯỜNG NIÊN – C

CHÚA NHẬT

TIN MỪNG: Lc 10, 1-9 hoặc 1-12. 17-20

Khi ấy, Chúa chọn thêm bảy mươi hai người nữa, và sai các ông cứ từng hai người đi trước Người, đến các thành và các nơi mà chính Người sẽ tới. Người bảo các ông rằng: “Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt thì ít; vậy các con hãy xin chủ ruộng sai thợ đến gặt lúa của Người. Các con hãy đi. Này Ta sai các con như con chiên ở giữa sói rừng. Các con đừng mang theo túi tiền, bao bị, giầy dép, và đừng chào hỏi ai dọc đường. Vào nhà nào, trước tiên các con hãy nói: ‘Bình an cho nhà này’. Nếu ở đấy có con cái sự bình an, thì sự bình an của các con sẽ đến trên người ấy. Bằng không, sự bình an lại trở về với các con. Các con ở lại trong nhà đó, ăn uống những thứ họ có, vì thợ đáng được trả công. Các con đừng đi nhà này sang nhà nọ.

“Khi vào thành nào mà người ta tiếp các con, các con hãy ăn những thức người ta dọn cho. Hãy chữa các bệnh nhân trong thành và nói với họ rằng: ‘Nước Thiên Chúa đã đến gần các ngươi’.

“Khi vào thành nào mà người ta không tiếp đón các con, thì hãy ra giữa các phố chợ và nói: ‘Cả đến bụi đất thành các ngươi dính vào chân chúng tôi, chúng tôi cũng xin phủi trả lại các ngươi. Nhưng các ngươi hãy biết rõ điều này: Nước Thiên Chúa đã đến gần’. Ta bảo các con, ngày ấy, thành Sôđôma sẽ được xử khoan dung hơn thành này”.

Bảy mươi hai ông trở về rất vui mừng và nói rằng: “Thưa Thầy, nhân danh Thầy thì cả ma quỷ cũng vâng phục chúng con”. Người bảo: “Ta đã thấy Satan từ trời sa xuống như luồng chớp. Này Ta đã ban cho các con quyền giày đạp rắn rít, bọ cạp, mọi quyền phép của kẻ thù, và không có gì có thể làm hại được các con. Dù vậy, các con chớ vui mừng vì các thần phải vâng phục các con, nhưng hãy vui mừng vì tên các con đã được ghi trên trời”.

SUY NIỆM:

Có rất nhiều những hướng dẫn của chính Thầy Giêsu cho việc loan báo Tin mừng, nhưng có thể tổng hợp thành những ý chính sau đây:

Trước hết đây là việc của Chúa Thánh Thần, các môn đệ là người cộng tác. Nhờ sự cộng tác này mà tạo nên bản chất của Giáo hội và sứ mạng cho các môn đệ là Loan báo Tin mừng. Vì vậy hãy luôn nhớ mình là ai.

Tiếp đến những chỉ thị của Chúa Giêsu nhắm đến việc giúp các môn đệ không bị vướng bận bởi những giá trị vật chất và tình cảm: “đừng mang theo túi tiền, bao bị, giầy dép, và đừng chào hỏi ai dọc đường”. Do đó phải luôn để lòng thanh thản trước những lời mời gọi của những giá trị chóng qua.

Và sau cùng là điều mà các môn đệ phải luôn luôn có trên bước đường loan báo Tin mừng, đó là mang đến sự bình an cho người khác, vì sự bình an phản chiếu một tâm hồn hạnh phúc.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, Chúa sai con đi loan báo Tin mừng trong chính hoàn cảnh của con. Xin cho con luôn nhớ những lời chỉ dạy của Chúa để sống đúng sứ mạng của mình, sứ mạng mà qua đó con được thánh hóa và trở thành môn đệ đích thực của Chúa Giêsu, nhờ đó con có được niềm vui, hạnh phúc cho riêng mình và cho người mình gặp gỡ.

THỨ HAI

TIN MỪNG: Mt 9, 18-26

Khi ấy, Chúa Giêsu đang nói, thì có một vị kỳ mục kia đến lạy Người mà thưa rằng: “Lạy Ngài, con gái tôi vừa mới chết, nhưng xin Ngài đến đặt tay trên nó, thì nó sẽ sống lại”. Chúa Giêsu chỗi dậy, và cùng với các môn đệ, đi theo ông ấy. Và này có người đàn bà bị bệnh loạn huyết đã mười hai năm, tiến lại đàng sau Người và chạm đến gấu áo Người. Vì bà nghĩ thầm rằng: Nếu tôi được chạm đến áo Người thôi, thì tôi sẽ được khỏi. Chúa Giêsu ngoảnh lại, trông thấy bà ta, liền phán rằng: “Này con, hãy vững lòng. Đức tin của con đã cứu thoát con”. Và người đàn bà được khỏi bệnh.

Khi Chúa Giêsu đến nhà vị kỳ mục, và thấy những người thổi kèn và đám đông đang xôn xao, thì bảo rằng: “Các ngươi hãy lui ra, con bé không có chết đâu, nó ngủ đó thôi”. Họ liền nhạo cười Người. Và khi đã xua đám đông ra ngoài, Người vào cầm tay đứa bé và nó liền chỗi dậy. Tin này đồn đi khắp cả miền ấy.

SUY NIỆM:

Bái lạy một người có nghĩa là nhìn nhận họ có uy lực. Vị thủ lãnh này đến bái lạy Chúa thì chắc chắn ông ta đã nghe đến quyền năng của Chúa rồi, và hôm nay ông thấy mình cần đến quyền năng của Chúa.

Còn người đàn bà bị băng huyết cũng nhìn nhận quyền năng của Chúa qua việc bà nghĩ rằng: “Tôi chỉ cần sờ được vào áo choàng của Người thôi là sẽ được cứu chữa” (Mt 9,21). Có lẽ bà ta đã chờ đợi lâu lắm rồi vì căn bệnh của bà ta đã kéo dài suốt 12 năm trời. Trong 12 năm đó, sự sống nơi bà dường như hao mòn rất nhiều và có thể mất bất cứ lúc nào. Bà không dám xuất hiện trước đám đông vì như vậy sẽ vi phạm luật ô uế. Chính vì vậy mà bà chỉ len lén để được sờ vào tua áo của Chúa thôi, vì bà biết quyền năng của Chúa có thể chữa bà khỏi bệnh.

Trong cả hai phép lạ này, điều kiện duy nhất Chúa đòi hỏi là phải có lòng tin. Nhờ tin mà vị thủ lãnh đã không nhìn đến thân phận và địa vị của mình, chỉ mong sao con mình được sống. Nhờ tin mà người đàn bà đã bất chấp sự ngăn cấm của luật lệ và đám đông để đến được với Chúa Giêsu, chỉ mong sao mình được sạch.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, con cám ơn Chúa vì Chúa vẫn tỏ hiện quyền năng của Ngài trên cuộc đời con, một trong những quyền năng đó là Chúa vẫn kiên trì để chờ đợi con, dù con nhiều lần thách thức Chúa. Xin Chúa ban đức tin để con có thể chạy đến với Chúa, phó thác tất cả cho Ngài khi an vui cũng như khi sầu đầy.

THỨ BA

TIN MỪNG: Mt 9, 32-38

Khi ấy, người ta đem đến Chúa Giêsu một người câm bị quỷ ám. Khi đã trừ quỷ, thì người câm nói được, đám đông dân chúng kinh ngạc và nói rằng: “Chưa bao giờ thấy xảy ra như vậy trong dân Israel”. Nhưng các người biệt phái nói rằng: “Ông ta đã nhờ tướng quỷ mà trừ quỷ”.

Và Chúa Giêsu đi rảo khắp các thành phố làng mạc, dạy dỗ trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời, và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền. Thấy đoàn lũ dân chúng, Người động lòng xót thương họ, vì họ tất tưởi bơ vơ như những con chiên không có người chăn. Người liền bảo môn đệ rằng: “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt thì ít. Các con hãy xin chủ ruộng sai thợ đi gặt lúa”.

SUY NIỆM:

Qua đoạn Tin Mừng hôm nay tôi thấy Chúa là vị Mục Tử nhân lành, vị Mục Tử thực sự yêu thương, chăm sóc, lo lắng cho đoàn chiên của mình. Sự yêu thương, quan tâm, chăm sóc đó được thể hiện qua việc Ngài chữa lành người bị quỷ câm ám trong bài Tin Mừng hôm nay, qua việc Ngài: “đi khắp các thành thị, làng mạc, giảng dạy trong các hội đường, rao giửng Tin Mừng nước trời và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền” (Mt9,35).

Chúa muốn tôi chia sẻ chung một thao thức với Chúa: “Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt thì ít, vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về” (Mt9, 37-38). Đó là trách nhiệm truyền giáo mà Chúa truyền cho Giáo Hội và cách riêng là chính bản thân tôi: Hãy chung một âu lo, chung một cái nhìn với Chúa, nhìn đến cánh đồng Giáo Hội.

Từ lời Chúa hôm nay cho tôi nhìn đến sứ mạng rao giảng Tin Mừng của tôi. Tôi có giới thiệu Chúa cho người khác hay tôi lại ngăn cản họ đến với Chúa bằng lối sống không đúng Tin Mừng? Tôi có lo hướng dẫn để người khác đến với Chúa hay chỉ thu hút người khác đến với mình?

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết đáp lại lời mời gọi của Chúa để trở thành tay thợ lành nghề trên cánh đồng truyền giáo. Muốn như thế thì con phải có một tình yêu thương như Mục Tử Giêsu, chỉ lo cho đoàn chiên của mình; chứ không phải sự ích kỷ như các mục tử Pharisêu chỉ lo rao giảng bản thân.

THỨ TƯ

TIN MỪNG: Mt 10, 1-7

Khi ấy, Chúa Giêsu gọi mười hai môn đệ Người lại, và ban cho các ông quyền hành trên các thần ô uế để các ông xua đuổi chúng và chữa lành mọi bệnh hoạn, tật nguyền.

Đây là tên của mười hai Tông đồ: Trước hết là Simon cũng gọi là Phêrô, rồi đến Anrê em của ông, Giacôbê con ông Giêbêđê và Gioan em của ông, Philipphê và Bartôlômêô, Tôma và Matthêu người thu thế, Giacôbê con ông Alphê và Tađêô, Simon nhiệt tâm và Giuđa Iscariô là kẻ nộp Người.

Chúa Giêsu đã sai mười hai vị này đi và truyền rằng: “Các con đừng đi về phía các dân ngoại và đừng vào thành của người Samaria. Tốt hơn, các con hãy đến cùng các chiên lạc nhà Israel. Các con hãy đi rao giảng rằng: ‘Nước Trời đã gần đến'”.

SUY NIỆM:

Đây là lần đầu tiên và duy nhất Chúa Giêsu dùng chữ “Tông đồ” để phân biệt với các “môn đệ”. Môn đệ là tất cả những người tin vào Chúa, còn Tông đồ là những người được Chúa chọn gọi một cách đặc biệt để làm lãnh đạo đoàn chiên của Chúa.

Việc Chúa kể tên đích danh từng Tông đồ cho thấy nơi các Linh mục là những người được Chúa yêu thương chọn gọi cách đặc biệt, nhắc cho tôi thái độ kính trọng, yêu mến và cộng tác với các ngài vì họ là những người được Chúa tuyển chọn và sai đi.

Các linh mục cũng phải luôn luôn nhớ sứ mạng của mình là được Chúa sai đi để nói lời Chúa, hành động giống như Chúa.

Mở rộng ra thêm lời Chúa hôm nay còn là lời nhắc nhở mỗi người chúng ta đã được Chúa chọn, gọi tên qua Bí tích Giải tội, để chúng ta cũng sống sứ mạng ra đi loan báo Tin mừng mà Chúa đã giao.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết nghe lời Chúa dạy, để chỉ quan tâm, thao thức làm theo thánh ý của Chúa chứ không phải rao giảng lời của con và bản thân con.

THỨ NĂM

TIN MỪNG: Mt 10, 7-15

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: “Các con hãy đi rao giảng rằng ‘Nước Trời đã gần đến’. Hãy chữa những bệnh nhân, hãy làm cho kẻ chết sống lại, hãy làm cho những kẻ phong cùi được sạch và hãy trừ quỷ. Các con đã lãnh nhận nhưng không thì hãy cho nhưng không. Các con chớ mang vàng bạc, tiền nong trong đai lưng, chớ mang bị đi đường, chớ đem theo hai áo choàng, chớ mang giày dép và gậy gộc, vì thợ thì đáng được nuôi ăn.

“Khi các con vào thành hay làng nào, hãy hỏi ở đó ai là người xứng đáng, thì ở lại đó cho tới lúc ra đi. Khi vào nhà nào, các con hãy chào rằng: ‘Bình an cho nhà này’. Nếu nhà ấy xứng đáng thì sự bình an của các con sẽ đến với nhà ấy. Nhưng nếu ai không tiếp rước các con và không nghe lời các con, thì hãy ra khỏi nhà hay thành ấy và giũ bụi chân các con lại. Thật, Thầy bảo các con: Trong ngày phán xét, đất Sôđôma và Gômôra sẽ được xét xử khoan dung hơn thành ấy”.

SUY NIỆM:

Chúa muốn nói sứ mạng của người Tông đồ trước hết là quan tâm đến những người đau khổ trong cuộc dodì: người đau yếu, người mắc bệnh phong. Kế đến là cho người khác niềm hy vọng và an ủi: kẻ chết trỗi dậy. Sau cùng là loại khỏi cuộc đời này thế lực sự dữ: khử trừ ma quỷ.

Thi hành sứ mạng không được đòi hỏi thù lao hay công trạng, nhưng phải hoàn toàn miễn phí. Nhiều khi tôi làm việc Tông đồ mà muốn mình được trả công, hoặc thậm chí tệ hại hơn là lợi dụng việc Tông đồ để tìm lợi lộc cho mình.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, con đã được Chúa yêu thương một cách nhưng không, thì con cũng phải cho một cách nhưng không. Con sẽ không lo tìm kiếm và bám vào những giá trị vật chất, nhưng sẽ toàn tâm toàn ý để rao giảng Tin mừng của Chúa. Xin cho con một tâm hồn thanh thoát vì con là Tông đồ của Chúa.

THỨ SÁU

TIN MỪNG: Mt 10, 16-23

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: “Này, Thầy sai các con đi như những con chiên ở giữa sói rừng. Vậy các con hãy ở khôn ngoan như con rắn và đơn sơ như bồ câu. Các con hãy coi chừng người đời, vì họ sẽ nộp các con cho công nghị, và sẽ đánh đập các con nơi hội đường của họ. Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy, để làm chứng cho họ và cho dân ngoại được biết. Nhưng khi người ta bắt nộp các con, thì các con đừng lo nghĩ phải nói thế nào và nói gì? Vì trong giờ ấy sẽ cho các con biết phải nói gì; vì chưng, không phải chính các con nói, nhưng là Thánh Thần của Cha các con nói trong các con.

“Anh sẽ đem nộp giết em, cha sẽ nộp con, con cái sẽ chống lại với cha mẹ và làm cho cha mẹ phải chết. Vì danh Thầy, các con sẽ bị mọi người ghen ghét, nhưng ai bền đỗ đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu độ. Khi người ta bắt bớ các con trong thành này, thì hãy trốn sang thành khác. Thầy bảo thật các con: Các con sẽ không đi khắp hết các thành Israel trước khi Con Người đến”.   

SUY NIỆM:

Chúa sai người Tông đồ của Chúa như chiên đi vào giữa bầy sói. Chiên thì yếu đuối, không có gì để tự vệ, còn sói thì mưu mô xảo quyệt. Tông đồ của Chúa xem ra nguy hiểm quá!

Kế đến là chỉ bảo của Chúa: “Khôn ngoan như rắn, đơn sơ như bồ câu”. Khôn ngoan như rnắ nghĩa là đừng khiêu khích, đừng mạo hiểm, nguy hiểm nào tránh được thì tránh. Đơn sơ như bồ câu là không mưu mô, xảo quyệt, không nham hiểm…

Tôi cảm nhận Chúa đang huấn luyện người Tôn đồ của Chúa rất chi tiết, cụ thể để họ không ngỡ ngàng khi lạc vào bầy sói; để họ biết khôn ngoan mà lo tránh những nguy hiểm không cần thiết vì sứ mạng Nước Trời, để biết đơn sơ, thanh thản mà rao giảng Nước Chúa chứ không vì những lý do nào khác mà trở nên tính toán, nham hiểm.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, từ lời Chúa hôm nay cho con cách cư xử trong tư cách là con Chúa. Hãy đơn sơ, chân thành với Chúa và anh em. Đừng ma lanh, tính toán, thậm chí lợi dụng trong đời sống đạo; càng tệ hại hơn khi làm những điều đó với Chúa.

THỨ BẢY

TIN MỪNG: Mt 10, 24-33

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Môn đệ không hơn thầy, và tôi tớ không hơn chủ mình. Môn đệ được bằng thầy, tôi tớ được bằng chủ mình thì đã là khá rồi. Nếu họ đã gọi chủ nhà là Bêelgiêbul thì huống hồ là người nhà của Ngài. Vậy các con đừng sợ những người đó, vì không có gì che giấu mà không bị thố lộ; và không có gì kín nhiệm mà không hề hay biết. Điều Thầy nói với các con trong bóng tối, hãy nói nơi ánh sáng; và điều các con nghe rỉ tai, hãy rao giảng trên mái nhà.

“Các con đừng sợ kẻ giết được thân xác, nhưng không thể giết được linh hồn. Các con hãy sợ Đấng có thể ném cả xác lẫn hồn xuống địa ngục. Nào người ta không bán hai chim sẻ với một đồng tiền đó sao? Thế mà không con nào rơi xuống đất mà Cha các con không biết đến. Phần các con, tóc trên đầu các con đã được đếm cả rồi. Vậy các con đừng sợ: các con còn đáng giá hơn chim sẻ bội phần.

“Vậy ai tuyên xưng Thầy trước mặt người đời, thì Thầy sẽ tuyên xưng nó trước mặt Cha Thầy là Đấng ngự trên trời. Còn ai chối Thầy trước mặt người đời, thì Thầy sẽ chối nó trước mặt Cha Thầy là Đấng ngự trên trời”.  

SUY NIỆM:

Khởi đầu đoạn Tin Mừng hôm nay là những lời động viên, khích lệ rất chân thành của Chúa: “An hem đừng sợ người ta”. Đối với “người ta” không có gì phải sợ, nhưng đáng sợ là chính bản thân tôi không đủ lửa nhiệt thành để rao giảng.

Đáng sợ hơn khi nhiệt thành của tôi muốn lợi dụng Tin mừng của Chúa. Đáng sợ nhất là không được hươnggr phần thưởng Nước Trời dành cho người Tông Đồ của Chúa. Điều này làm chúng ta nhớ lại lời cảnh báo của thánh Phaolô đại ý là trong khi mình lo rao giảng để người khác được cứu độ, thì chính bản thân mình lại mất đi ơn cứu độ.

Lý do để chúng ta đừng sợ là vì: “không có gì che dấu mà sẽ không được tỏ lộ, không có gì bí mật mà người ta sẽ không biết”. Ý Chúa muốn nói ở đây là Tin mừng của Chúa dù có bị người ta che dấu hay giữ bí mật, thì vẫn sẽ được tỏ lộ ra bên ngoài, vẫn có nhiều người biết đến. Vì vậy nếu có lỡ bị người ta bắt bớ thì đó cũng là cơ hội để Tin mừng của Chúa được nhiều người biết đến.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con luôn an tâm bước đi trên hành trình đức tin, và hăng say rao giảng Tin mừng, vì tất cả mọi sự diễn ra đều sinh ích lợi và là dịp để con loan báo Tin mừng của Chúa.