Mục lục

1. CHÚA NHẬT
2. THỨ HAI
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU
7. THỨ BẢY- 24/8: THÁNH BATÔLÔMEÔ TÔNG ĐỒ

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XX THƯỜNG NIÊN NĂM B

CHÚA NHẬT

LỜI CHÚA: Ga 6, 51-59

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân Do-thái rằng: “Ta là bánh hằng sống từ trời xuống; ai ăn bánh này, thì sẽ sống đời đời. Và bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống”.

Vậy người Do-thái tranh luận với nhau rằng: “Làm sao ông này có thể lấy thịt mình cho chúng ta ăn được?”

Bấy giờ Chúa Giêsu nói với họ: “Thật, Ta bảo thật các ngươi: Nếu các ngươi không ăn thịt Con Người và uống máu Ngài, các ngươi sẽ không có sự sống trong các ngươi. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta thì có sự sống đời đời, và Ta, Ta sẽ cho kẻ ấy sống lại ngày sau hết. Vì thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống. Ai ăn thịt Ta và uống máu Ta, thì ở trong Ta và Ta ở trong kẻ ấy. Cũng như Cha, là Ðấng hằng sống đã sai Ta, nên Ta sống nhờ Cha, thì kẻ ăn Ta, chính người ấy cũng sẽ sống nhờ Ta. Ðây là bánh bởi trời xuống. Không phải như cha ông các ngươi đã ăn manna và đã chết, ai ăn bánh này thì sẽ sống đời đời”.

SUY NIỆM

Liên tiếp 4 Chúa Nhật từ 17 – 20 Thường niên năm B, bài đọc Tin mừng đổi từ tác giả Maccô sang Gioan để nói về “Bánh Trường Sinh”. Điều đó cho chúng ta thấy xác quyết của Chúa Giêsu muốn khẳng định về thứ lương thực thần linh là chính thịt và máu Ngài mà Chúa Cha đã ban cho nhân loại.

Điều quan trọng là con người ý thức thế nào về sự sống thần linh của mình để họ biết tìm thứ lương thực cho sự sống ấy.

Có những người không tin có sự sống thần linh, mà chỉ có sự sống tự nhiên, miễn bàn!

Có những người miễn cưỡng dù không muốn tin nhưng vì lý do nào đó (để lập gia đình, hay vì mục đích cá nhân nào đó) cũng nói mình tin để đón nhận lương thực thần linh một cách bất xứng. Đây là sự báng bổ và đáng lên án.

Có những người tin có sự sống thần linh nhưng họ chưa nuôi dưỡng nó bằng lương thực Thần Linh vì nhiều lý do khác nhau, trong đó lý do cơ bản nhất là vì họ chưa đủ sức mạnh để lướt thắng những cám dỗ của ma quỷ về thứ lương thực tự nhiên.

Có những người tin và đón nhận nhưng chưa đủ sức sống cho chính mình nên chưa có khả năng lan tỏa sức sống của Chúa.

Có những người tin và xác quyết vào sức mạnh của Bí tích Thánh Thể, nên họ có một đời đức tin sống sung mãn, từ đó họ được hạnh phúc.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con xác quyết lại niềm tin của mình, để con tìm đến lương thực thần linh một cách xứng đáng và thường xuyên hơn.

THỨ HAI

LỜI CHÚA: Mt 19, 16-22

Bấy giờ có một người đến thưa Đức Giê-su rằng: “Thưa Thầy, tôi phải làm điều gì tốt để được hưởng sự sống đời đời?” Đức Giê-su đáp: “Sao anh hỏi tôi về điều tốt? Chỉ có một Đấng tốt lành mà thôi. Nếu anh muốn vào cõi sống, thì hãy giữ các điều răn.” Người ấy hỏi: “Điều răn nào? ” Đức Giê-su đáp: “Ngươi không được giết người. Ngươi không được ngoại tình. Ngươi không được trộm cắp. Ngươi không được làm chứng gian. Ngươi phải thờ cha kính mẹ”, và “Ngươi phải yêu đồng loại như yêu chính mình.” Người thanh niên ấy nói: “Tất cả những điều đó, tôi đã tuân giữ, tôi còn thiếu điều gì nữa không? ” Đức Giê-su đáp: “Nếu anh muốn nên hoàn thiện, thì hãy đi bán tài sản của anh và đem cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi.”  Nghe lời đó, người thanh niên buồn rầu bỏ đi, vì anh ta có nhiều của cải.

SUY NIỆM:

“Chỉ có Chúa là Đấng Thánh!” Đúng thế, Ngôi Lời Thiên Chúa đã xác nhận điều đó: “Chỉ có một Đấng tốt lành mà thôi”. Tuy nhiên con người chúng ta được mời gọi nên thánh, nghĩa là tiến gần đến sự thánh thiện của Thiên Chúa ngày một hơn để được vẻ thánh thiện của Ngài bao phủ. Chính vì thế, thước đo của sự thánh thiện là thuộc về Thiên Chúa bao nhiêu.

Ngoài việc tuân giữ những giới luật của Thiên Chúa, sự thánh thiện hệ tại ở việc dám từ bỏ tất cả để dấn thân cho Chúa: “Nếu anh muốn nên hoàn thiện, thì hãy đi bán tài sản của anh và đem cho người nghèo, anh sẽ được một kho tàng trên trời. Rồi hãy đến theo tôi.”

“Bán tài sản cho người nghèo” là lời mời gọi ra khỏi chính mình để quan tâm đến những nhu cầu cấp bách của tha nhân. Chính vì thế không lạ gì khi thánh Phaolô đã nói: “Ai vui vẻ dâng hiến, thì được Thiên Chúa yêu thương” (2 Cr 9,7), vì hành động cho đi, dâng hiến là hành động của Đức Giêsu, Đấng tự hiến bản thân mình cho Thiên Chúa và nhân loại. Khi dâng hiến, khi cho đi ta trở nên thánh thiện là vì ta nên giống Đức Giêsu.

CẦU NGUYÊN:

Lạy Chúa, trong thời buổi con người bị cám dỗ hưởng thụ, sống cho riêng mình, Lời Chúa vang lên mời gọi chúng con hãy biết hy sinh, cho đi để sống cho người khác. Khi trao hiến chính bản thân mình là lúc con trở nên giống Đức Giêsu, Đấng là đường, là sự thật và là sự sống.

THỨ BA

LỜI CHÚA: Mt 19, 23-30

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Thầy bảo thật các con: Người giàu có thật khó mà vào Nước Trời. Thầy còn bảo các con rằng: Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu có vào Nước Trời”. Các môn đệ nghe vậy thì bỡ ngỡ quá mà thưa rằng: “Vậy thì ai có thể được cứu độ?” Chúa Giêsu nhìn các ông mà phán rằng: “Ðối với loài người thì không thể được, nhưng đối với Thiên Chúa thì mọi sự đều có thể được”. Bấy giờ Phêrô thưa Người rằng: “Này đây chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy, vậy chúng con sẽ được gì?” Chúa Giêsu bảo các ông rằng: “Thầy bảo thật các con: Các con đã theo Thầy, thì trong ngày tái sinh, khi Con Người ngự trên toà vinh hiển, các con cũng sẽ ngồi trên mười hai toà mà xét xử mười hai chi tộc Israel. Và tất cả những ai bỏ nhà cửa, anh chị em, cha mẹ, vợ con, ruộng nương vì danh Thầy, thì sẽ được gấp trăm và được sự sống đời đời. Nhưng có nhiều kẻ trước hết sẽ nên sau hết, và kẻ sau hết sẽ nên trước hết”.

SUY NIỆM:

Đức Giêsu nói lên sự thật: chỉ có Chúa là điểm tựa duy nhất của đời ta. Khi người ta thay đổi điểm tựa đó, mọi thứ sẽ trục trặc. Người giàu có cậy vào tiền bạc nên bản thân họ “phình to” ra không thể đi vào thiên đàng. Ngược lại con lạc đà dù có to lớn, nhưng nó “bước cứ bước, đi cứ đi”, mặc kệ vì nó không suy nghĩ gì khác ngoài việc làm sao “đi về phía bên kia”. Hành động chui qua lỗ kim cách dễ dàng không phải là hành động của con lạc đà, nhưng là hành động của Thiên Chúa, vì “đối với Thiên Chúa thì mọi sự đều có thể được”

Khi con người cậy dựa vào tiền bạc, của cải vật chất thì họ không thể nào bước vào “vùng đất dành cho kẻ sống”, vì của cải vật chất chỉ là những phương tiện ở đời này, khi nào con người chịu buông bỏ thì họ mới có thể bước vào sự sống vĩnh cửu.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, người môn đệ của Đức Giêsu  không được bám víu vào bất cứ giá trị nào ngoài một sức mạnh của Chúa. Xin cho chúng con biết sử dụng tất cả những gì Chúa ban như phương thế giúp chúng con sống tốt cuộc đời này. Và quan trọng nhất xin cho chúng con luôn biết hướng lòng về giá trị đích thực là sự sống đời sau.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Mt 20, 1-16a

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này rằng: “Nước Trời giống như chủ nhà kia sáng sớm ra thuê người làm vườn nho mình. Khi đã thoả thuận với những người làm thuê về tiền công nhật là một đồng, ông sai họ đến vườn của ông.

“Khoảng giờ thứ ba, ông trở ra, thấy có những người khác đứng không ngoài chợ, ông bảo họ rằng: “Các ngươi cũng hãy đi làm vườn nho ta, ta sẽ trả công cho các ngươi xứng đáng”. Họ liền đi. Khoảng giờ thứ sáu và thứ chín, ông cũng trở ra và làm như vậy.

“Ðến khoảng giờ thứ mười một ông lại trở ra, và thấy có kẻ đứng đó, thì bảo họ rằng: “Sao các ngươi đứng nhưng không ở đây suốt ngày như thế?” Họ thưa rằng: “Vì không có ai thuê chúng tôi”. Ông bảo họ rằng: “Các ngươi cũng hãy đi làm vườn nho ta”.

“Ðến chiều chủ vườn nho bảo người quản lý rằng: “Hãy gọi những kẻ làm thuê mà trả tiền công cho họ, từ người đến sau hết tới người đến trước hết”. Vậy những người làm từ giờ thứ mười một đến, lãnh mỗi người một đồng. Tới phiên những người đến làm trước, họ tưởng sẽ lãnh được nhiều hơn; nhưng họ cũng chỉ lãnh mỗi người một đồng. Ðang khi lãnh tiền, họ lẩm bẩm trách chủ nhà rằng: “Những người đến sau hết chỉ làm có một giờ, chúng tôi chịu nắng nôi khó nhọc suốt ngày mà ông kể họ bằng chúng tôi sao?” Chủ nhà trả lời với một kẻ trong nhóm họ rằng: “Này bạn, tôi không làm thiệt hại bạn đâu, chớ thì bạn đã không thoả thuận với tôi một đồng sao? Bạn hãy lấy phần bạn mà đi về, tôi muốn trả cho người đến sau hết bằng bạn, nào tôi chẳng được phép làm như ý tôi muốn sao? Hay mắt bạn ganh tị, vì tôi nhân lành chăng?”

“Như thế, kẻ sau hết sẽ nên trước hết, và kẻ trước hết sẽ nên sau hết”.

SUY NIỆM:

Chúng ta đừng tính chuyện công bằng với Thiên Chúa, vì chẳng những công bằng mà Thiên Chúa còn là Đấng giàu lòng thương xót. Ngài đối xử với chúng ta bằng lòng thương xót.

Vì thương xót nên Ngài đã kêu người làm vườn nho vào lúc sáng sớm. Lòng thương xót thôi thúc để ông chủ luôn nghĩ đến những người không có việc làm mà tiếp tục đi tìm kiếm và mời gọi họ vào làm vườn nho vào lúc giờ thứ ba, giờ thứ mười một… Giờ khắc khác nhau nói lên sự liên lỉ của Thiên Chúa luôn mong muốn cho con người được hạnh phúc.

Hạnh phúc đích thực là khi ta được làm vườn nho cho Chúa. Nhưng có những người đã không nghĩ đến hạnh phúc đó, mà lại kiếm tìm hạnh phúc bởi tiền công. Thiên Chúa đối xử với họ bằng tình nghĩa, họ đối xử với Ngài bằng công trạng. Như thế khoảng cách giữa Thiên Chúa và con người ngày càng xa nếu ta chỉ nghĩ đến những việc mình làm.

Đừng bao giờ kể công với Chúa, vì những gì ta làm được trước hết cũng chính là ân ban của Thiên Chúa. Ta bố thí thật nhiều là do Chúa ban cho ta có điều kiện. Ta đọc kinh, cầu nguyện, đến nhà thờ thường xuyên là do Chúa ban cho ta lòng đạo đức. Ta phục vụ cách miệt mài là do Chúa ban cho ta niềm vui… Vậy thì hãy lo làm tốt những gì trong khả năng của ta, chứ đừng nhắm đến công trạng và đừng phân bì với người khác.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho chúng con đừng tìm cách “bốc lột”, bớt xén những ân huệ của Chúa để sống cho riêng mình, mà hãy biết sống quảng đại để phục vụ mọi người từ những gì mà Chúa đã tin tưởng trao phó cho con.

THỨ NĂM

LỜI CHÚA: Mt 22, 1-14

Khi ấy, Chúa Giêsu lại phán cùng các đầu mục tư tế và kỳ lão trong dân những dụ ngôn này rằng: “Nước Trời giống như vua kia làm tiệc cưới cho hoàng tử. Vua sai đầy tớ đi gọi những người đã được mời dự tiệc cưới, nhưng họ không chịu đến. Vua lại sai các đầy tớ khác mà rằng: “Hãy nói cùng những người đã được mời rằng: Này ta đã dọn tiệc sẵn rồi, đã hạ bò và súc vật béo tốt rồi, mọi sự đã sẵn sàng: xin mời các ông đến dự tiệc cưới”. Nhưng những người ấy đã không đếm xỉa gì và bỏ đi: người thì đi thăm trại, người thì đi buôn bán, những người khác thì bắt đầy tớ vua mà nhục mạ và giết đi. Khi vua nghe biết, liền nổi cơn thịnh nộ, sai binh lính đi tru diệt bọn sát nhân đó, và thiêu huỷ thành phố của chúng. Bấy giờ vua nói với các đầy tớ rằng: “Tiệc cưới đã dọn sẵn sàng, nhưng những kẻ đã được mời không đáng dự. Vậy các ngươi hãy ra các ngả đường, gặp bất cứ ai, thì mời vào dự tiệc cưới”. Các đầy tớ liền đi ra đường, gặp ai bất luận tốt xấu, đều quy tụ lại và phòng cưới chật ních khách dự tiệc.

Ðoạn vua đi vào quan sát những người dự tiệc, và thấy ở đó một người không mặc y phục lễ cưới. Vua liền nói với người ấy rằng: “Này bạn, sao bạn vào đây mà lại không mặc y phục lễ cưới?” Người ấy lặng thinh. Bấy giờ vua truyền cho các đầy tớ rằng: “Trói tay chân nó lại, ném nó vào nơi tối tăm, ở đó sẽ phải khóc lóc và nghiến răng!” Vì những kẻ được gọi thì nhiều, còn những kẻ được chọn thì ít”.

SUY NIỆM:

Tiệc cưới của hoàng tử mà nhà vua tổ chức có ảnh hưởng gì đến dân chúng? Thưa vua là người đứng đầu của một nước, niềm vui trong hoàng tộc cũng phải là niềm vui chung cho mọi người. Điều này nói lên sự hiệp thông với ơn cứu độ.

Nhân loại được Thiên Chúa yêu thương chọn gọi làm dân riêng của Ngài. Thiên Chúa đã trao ban tất cả mọi sự cho con người, nhưng dường như họ đã không đón nhận, ngược lại còn xua đuổi và thậm chí muốn loại trừ Thiên Chúa ra khỏi cuộc đời của họ.

Dụ ngôn những người đã được mời lại khước từ đi dự tiệc, và còn có hành động giết chết sứ giả của nhà vua nói lên thực tại đời sống đức tin của chúng ta khi chúng ta muốn loại trừ Thiên Chúa, loại trừ những giá trị linh thánh ra khỏi cuộc đời mình.

Lý do để khách được mời khước từ dự tiệc là “người thì đi thăm trại, người thì đi buôn bán”, chỗ khác còn thêm lý do : mới cưới vợ. Những lý do này tựu trung ở việc họ đam mê tiền bạc vật chất, dục vọng và những giá trị của trần gian.

Quả thật ngày hôm nay con người đang gánh lấy những hậu quả nặng nề do việc khước từ Thiên Chúa và những giá trị linh thánh. Vì kiếm tìm những giá trị phàm tục mà gây nên biết bao nhiêu hậu quả cho chính mình và ảnh hưởng đến toàn thể nhân loại.

CẦU NGUYÊN:

Lạy Chúa, xin Chúa sửa đổi ý hướng và hành động của chúng con để chúng con có thể được vào dự tiệc vui muôn đời.

THỨ SÁU

LỜI CHÚA: Mt 22, 34-40

Khi ấy, những người biệt phái nghe tiếng Chúa Giêsu đã làm cho những người Sađốc câm miệng, thì họp nhau lại. Ðoạn một người thông luật trong nhóm họ hỏi thử Người rằng: “Thưa Thầy, trong lề luật, giới răn nào trọng nhất?” Chúa Giêsu phán cùng người ấy rằng: “Ngươi hãy yêu mến Chúa là Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Ðó là giới răn thứ nhất và trọng nhất. Nhưng giới răn thứ hai cũng giống giới răn ấy, là: Ngươi hãy yêu thương kẻ khác như chính mình ngươi. Toàn thể lề luật và sách các tiên tri đều tóm lại trong hai giới răn đó”.

SUY NIỆM

Thời nào cũng vậy, giới luật của Thiên Chúa được tóm gọn lại trong hai điều : mến Chúa và yêu người.

Giới luật này được Đức Giêsu sống trọn vẹn bằng tất cả tình yêu thương. Trước hết đối với Thiên Chúa là Cha. Ngài đã thực hiện ý Cha trọn vẹn “dưới đất cũng như trên trời”. Ngài hành động mọi sự theo chương trình, ý hướng của Cha: “Một theo ý Cha, đừng theo ý con”. Tình yêu mến dành cho Thiên Chúa được thể hiện cụ thể qua việc luôn nghe là làm theo ý Chúa.

Tình yêu thương đó còn được thể hiện cho những con người mà Ngài được sai đến. Ngài rao giảng chân lý, Ngài an ủi, cứu giúp những người đau khổ, Ngài chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền, Ngài thông cảm, tha thứ cho những người tội lỗi…

Nhân loại chúng ta đang rất cần một niềm tin và một tình yêu thương san sẻ với nhau. Vì không có niềm tin nên một số quốc gia đã hành động theo chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa hưởng thụ gây nên biết bao điều tệ hại ảnh hưởng đến toàn thể nhân loại. Vì không có tình yêu thương nên người ta trở nên cảm làm cho thế giới thật buồn tẻ vì đã bị “đóng cửa”

Tin tưởng vào Thiên Chúa là người Cha nhân hậu, luôn yêu thương và ban ơn cứu độ cho con người, để chúng ta cố gắng sống theo những gì Chúa chỉ dạy, chính lúc đó hạnh phúc sẽ đến với chúng ta và toàn thể nhân loại.

Yêu thương nhau vì Thiên Chúa là Tình Yêu. Không có tình yêu cuộc đời này sẽ trở nên vô nghĩa. Tình yêu để luôn sống cần nhau, sống cho nhau và vì nhau.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, con tin quyền năng Chúa sẽ biến đổi chúng con nên những con người mới, những con người biết sống yêu thương. Xin cho chúng con biết nghe lời Chúa để yêu mến Chúa trên hết mọi sự và yêu thương người khác như chính mình.

THỨ BẢY- 24/8: THÁNH BATÔLÔMEÔ TÔNG ĐỒ

LỜI CHÚA: Ga 1, 45-51

Một hộm, ông Phi-líp-phê gặp ông Na-tha-na-en và nói: “Đấng mà sách Luật Mô-sê và các ngôn sứ nói tới, chúng tôi đã gặp: đó là ông Giê-su, con ông Giu-se, người Na-da-rét.” Ông Na-tha-na-en liền bảo: “Từ Na-da-rét, làm sao có cái gì hay được? ” Ông Phi-líp-phê trả lời: “Cứ đến mà xem! “ Đức Giê-su thấy ông Na-tha-na-en tiến về phía mình, liền nói về ông rằng: “Đây đích thật là một người Ít-ra-en, lòng dạ không có gì gian dối.” Ông Na-tha-na-en hỏi Người: “Làm sao Ngài lại biết tôi? ” Đức Giê-su trả lời: “Trước khi Phi-líp-phê gọi anh, lúc anh đang ở dưới cây vả, tôi đã thấy anh rồi.” Ông Na-tha-na-en nói: “Thưa Thầy, chính Thầy là Con Thiên Chúa, chính Thầy là Vua Ít-ra-en! “ Đức Giê-su đáp: “Vì tôi nói với anh là tôi đã thấy anh ở dưới cây vả, nên anh tin! Anh sẽ còn được thấy những điều lớn lao hơn thế nữa.” Người lại nói: “Thật, tôi bảo thật các anh, các anh sẽ thấy trời rộng mở, và các thiên thần của Thiên Chúa lên lên xuống xuống trên Con Người.”

SUY NIỆM:

Một lời mời gọi quyết liệt là cảm nghiệm của chính bản thân để không cần phải nói nhiều, cứ “đến mà xem!”

Đó vừa là thách thức, vừa là khơi lên sự tò mò, vừa là câu trả lời hiệu quả nhất : “đến mà xem!”

Từ lời mời gọi cũng chính là kinh nghiệm của Philipphê: “Đấng mà sách Luật Mô-sê và các ngôn sứ nói tới, chúng tôi đã gặp”, ông Nathanael (Batôlômêô) đã “đến mà xem” và đã gặp Đấng ấy, Đấng làm cho ông có cảm giác “rất lạ” trong buổi đầu gặp gỡ.

Lạ vì Đấng ấy biết rất rõ về mình dù chưa một lần gặp gỡ. Lạ vì nơi Đấng ấy toat ra một sự thân thương, trìu mến…  để rồi Batôlômêô muốn đi theo để được ở bên cạnh Đấng ấy. Và quả thật, ông đã trở thành môn đệ và Tông đồ của Đức Giêsu.

“Điều lạ”, sự hấp dẫn nơi một con người, hơn nữa nơi Đấng Thánh của Đức Giêsu thực sự là rất quen, vì nó xuất phát bởi tình yêu cứu độ, tình yêu luôn hướng đến và muốn người khác được hạnh phúc tròn đầy, viên mãn.

Thế cho nên qua chính cách sống tuy quen nhưng lạ, tuy lạ nhưng rất quen của chúng ta sẽ trở thành lời mời gọi “đến mà xem!” đối với mọi người.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho chúng con diễn tả cách trung thực tình yêu mà chúng con đã được lãnh nhận để tiếp tục trở thành lời mời gọi “đến mà xem!” cho mọi người.

Mục lục

1. CHÚA NHẬT
2. THỨ HAI
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM – 15/08: LỄ ĐỨC MẸ HỒN XÁC LÊN TRỜI
6. THỨ SÁU
7. THỨ BẢY

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XIX THƯỜNG NIÊN – B

CHÚA NHẬT

LỜI CHÚA : Ga 6, 41-52

Khi ấy, những người Do-thái kêu trách Chúa Giêsu, vì Người đã phán rằng: “Ta là bánh hằng sống bởi trời mà xuống”. Họ nói: “Chớ thì ông này chẳng phải là Giêsu, con ông Giuse sao? Chúng ta đều biết rõ cha mẹ của ông. Vậy làm sao ông lại nói: ‘Ta bởi trời mà xuống’”.

Chúa Giêsu trả lời cùng họ rằng: “Các ngươi chớ thì thầm với nhau. Không ai đến được với Ta nếu Cha, là Ðấng sai Ta, không lôi kéo kẻ ấy, và Ta, Ta sẽ cho họ sống lại trong ngày sau hết. Trong sách các tiên tri có chép rằng: ‘Mọi người sẽ được Thiên Chúa dạy bảo’. Ai nghe lời giáo hoá của Cha, thì đến với Ta. Không một ai đã xem thấy Cha, trừ Ðấng bởi Thiên Chúa mà ra, Ðấng ấy đã thấy Cha. Thật, Ta bảo thật các ngươi: Ai tin vào Ta thì có sự sống đời đời.

“Ta là bánh ban sự sống. Cha ông các ngươi đã ăn manna trong sa mạc và đã chết. Ðây là bánh bởi trời xuống, để ai ăn bánh này thì khỏi chết. Ta là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ sống đời đời. Và bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống”.

SUY NIỆM:

Tất cả mọi hành động của Thiên Chúa đều thể hiện tình yêu thương của Ngài: Manna và chim cút trong sa mạc là lương thực Thiên Chúa ban để người Do Thái đến được vùng đất hứa; bánh bởi trời là thịt và máu của Chúa Giêsu để thế gian được sống đời đời.

Chỉ những ai tin vào tình yêu của Thiên Chúa mới có thể đón nhận sự chăm sóc của Ngài, tức là đón nhận Đức Giêsu Kitô.

Khi tin Đức Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa sai đến để cứu độ con người, thì người ta muốn tìm đến với Ngài, và chỉ những ai đến với Ngài mới được Ngài cho sống đời đời.

Một đời sống gắn bó với Chúa qua việc cầu nguyện, suy niệm lời Chúa, đón nhận các bí tích, nhất là bí tích Thánh Thể là thể hiện của những con người tin vào tình yêu của Thiên Chúa.

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin cho con tin Chúa không phải bằng lý thuyết suông, nhưng bằng hành động tìm đến với Ngài và sống theo những gì Ngài chỉ dạy. 

THỨ HAI

LỜI CHÚA: Mt 17, 21-26

Khi ấy, các môn đệ và Chúa Giêsu còn đang ở Galilêa, thì Chúa Giêsu bảo các ông rằng: “Con Người sắp bị nộp vào tay người đời, họ sẽ giết người, nhưng ngày thứ ba, Người sẽ sống lại”. Các môn đệ rất đỗi buồn phiền. 

Khi các ngài đến Capharnaum, thì những người thu thế đền thờ đến gặp Phêrô và hỏi rằng: “Thầy các ông không nộp thuế ‘đền thờ’ sao?” Ông nói: “Có chớ”. 

Khi ông về đến nhà, Chúa Giêsu hỏi đón trước rằng: “Simon, con nghĩ sao? Vua chúa trần gian thu thuế má hạng người nào? Đòi con cái mình hay người ngoài?” Ông thưa rằng: “Đòi người ngoài”. Chúa Giêsu bảo ông rằng: “Vậy thì con cái được miễn. Nhưng để chúng ta không làm cho họ vấp phạm, con hãy ra biển thả câu: con cá nào câu lên trước hết thì bắt lấy, mở miệng nó ra, sẽ thấy một đồng tiền, con hãy lấy tiền đó mà nộp cho họ, trả phần Thầy và phần con”. 

SUY NIỆM:

Chúa Giêsu khẳng định thuế đền thờ là để cho việc thờ phượng Thiên Chúa, mà Ngài là Con Thiên Chúa, chắc chắn Ngài không thể đóng khoản thuế đó, nhưng Ngài đã làm gương để tránh cớ vấp phạm cho người khác.

Trong cuộc sống có những chuyện chúng ta không buộc phải làm, nhưng cũng tự ý làm để cho anh chị em khỏi phải vấp phạm. Câu chuyện ông Phaolô về vấn đề thịt cúng. Ông ta nói ăn thịt cúng không tội lỗi gì hết, nhưng nếu ăn mà làm cớ cho người khác vấp phạm thì ông thà không ăn thì hơn.

Vì thế trong hành động, chúng ta phải nghĩ đến lợi ích thiêng liêng cho người khác, chứ không phải làm theo những gì mình ưa thích. Và đó cũng chính là con đường thập giá, con đường của sự hy sinh, từ bỏ.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết từ bỏ những gì làm cho người khác phải khó chịu, dù điều đó không sai và không ai có quyền ngăn cấm con, đôi khi còn có lợi cho bản thân con nữa, để con có thể giúp cho anh chị em con không bị cản trở trên đường đến với Chúa. Amen.

THỨ BA

LỜI CHÚA: Mt 18, 1-5. 10. 12-14

Khi ấy các môn đệ đến bên Chúa Giêsu mà hỏi: “Chớ thì ai là kẻ lớn nhất trong Nước Trời?” Chúa Giêsu gọi một trẻ nhỏ lại, đặt nó giữa các ông mà phán rằng: “Thật, Thầy bảo thật các con: nếu các con không hoá nên như trẻ nhỏ, các con sẽ không được vào Nước Trời. Vậy ai hạ mình xuống như trẻ nhỏ này, người ấy là kẻ lớn nhất trong Nước Trời. 

“Và kẻ nào đón nhận một trẻ nhỏ như thế này vì danh Thầy, tức là đón nhận Thầy. Các con hãy coi chừng, đừng khinh rẻ một ai trong những kẻ bé mọn này, vì Thầy bảo các con, thiên thần của chúng trên trời hằng chiêm ngưỡng thánh nhan Cha Ta, Đấng ngự trên trời.

SUY NIỆM:

Đứng trước câu hỏi ai là người lớn nhất trong Nước Trời? Đúng ra Chúa phải trả lời là ai, loại người nào chứ? Đằng này Chúa đem một em nhỏ ra và nói: “Nếu anh em không trở lại mà nên hư trẻ nhỏ, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời” (Mt 18, 3). Chúa nói lên điều kiện để được vào, chứ không trả lời ai là người lớn, ai là người nhỏ.

Điều kiện để được vào Nước Trời là phải trở nên bé nhỏ, là tinh thần đơn sơ, khiêm tốn, phó thác mọi sự cho Chúa. Tâm hồn bé nhỏ còn để có thể thấy Chúa hiện diện trong mọi sự.

Song song với việc trở nên bé nhỏ, Chúa còn muốn chúng ta đón tiếp những người bé nhỏ. Đây là thái độ phục vụ vô vị lợi. Nếu phục vụ người lớn đôi khi vì lý do nào đó, nhưng đối với các em nhỏ thì phục vụ vì thấy thương nó thôi chứ đâu có điều kiện gì.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, lời Chúa hôm nay cho con thấy con đường của Chúa là con đường bé nhỏ. Chính Chúa dã chọn đi trên con đường như thế. Xin cho con cũng đi trên con đường như vậy, một con đường tín thác vào Chúa và sống như Chúa.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Mt 18, 15-20

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Nếu anh em con lỗi phạm, hãy đi sửa dạy nó, riêng con và nó thôi. Nếu nó nghe con, thì con đã lợi được người anh em. Nếu nó không nghe lời con, hãy đem theo một hoặc hai người nữa, để mọi việc được giải quyết nhờ lời hai hoặc ba nhân chứng. Nếu nó không nghe họ, hãy trình với cộng đoàn. Và nếu nó cũng không nghe cộng đoàn, con hãy kể nó như người ngoại giáo và như người thu thuế. 

“Thầy bảo thật các con, những gì các con cầm buộc dưới đất thì trên trời cũng cầm buộc, và những gì các con tháo gỡ dưới đất thì trên trời cũng tháo gỡ.

“Thầy cũng bảo thật các con, nếu hai người trong các con, ở dưới đất, mà hiệp lời cầu xin bất cứ điều gì, thì Cha Thầy, Đấng ngự trên trời, sẽ ban cho họ điều đó. Vì ở đâu có hai hoặc ba người tụ họp nhân danh Thầy, thì Thầy ở giữa những người ấy”.   

SUY NIỆM:

Chúa đưa ra ba bước để sửa lỗi anh chị em. Ở đây xin được suy niệm và chia sẻ bước thứ nhất là: “Anh hãy đi sửa lỗi nó, một mình anh với nó thôi” (Mt 18,15a). Chúa muốn chúng ta giữ thể diện cho người khác. Đây là một bước khó, vì ít khi nào chúng ta dám nói thật, nói thẳng với anh chị em mình về những sai lỗi của họ.

Có nhiều lý do. Lý do thứ nhất vì chúng ta sợ họ không chịu đón nhận sự thật, rồi sinh ra bất bình với. Lý do thứ hai là vì chúng ta không đủ mạnh dạn để nói. Lý do thứ ba là vì chúng ta nghĩ chuyện ai nấy lo, đừng xen vào chuyện của người khác.

Ba lý do này được giải quyết khi chúng ta có tình yêu thương dành cho anh chị em mình. Tình yêu thương sẽ khiến chúng ta đón nhận cả những đau khổ mà người khác gây nên khi chúng ta nói sự thật về họ.

Mong muốn của chúng ta là muốn họ tốt hơn. Tình yêu thương sẽ khiến chúng ta mạnh dạn để không sống an nhàn, sợ liên lụy. Tình yêu thương đó không để cho anh chị em mình sống trong sai lỗi, mà phải lên tiếng nói lên sự thật.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, trong mọi sự xin cho chúng con biết dùng tình yêu thương mà đối xử với nhau. Không lên án, không làm ngơ vì thật ra bản thân mỗi người đều có những điều chưa được tốt. Điều quan trọng là biết giúp nhau để tốt hơn.

THỨ NĂM – 15/08: LỄ ĐỨC MẸ HỒN XÁC LÊN TRỜI

LỜI CHÚA: Lc 1, 39-56 

Trong những ngày ấy, Maria chỗi dậy, vội vã ra đi lên miền núi, đến một thành xứ Giuđêa. Bà vào nhà ông Dacaria và chào bà Elisabeth, và khi bà Elisabeth nghe lời chào của Maria, thì hài nhi nhảy mừng trong lòng bà, và bà Elisabeth được đầy Chúa Thánh Thần, bà kêu lớn tiếng rằng: 

“Bà được chúc phúc giữa các người phụ nữ, và Con lòng Bà được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Mẹ Chúa tôi đến viếng thăm? Vì này tai tôi vừa nghe lời Bà chào, hài nhi liền nhảy mừng trong lòng tôi. Phúc cho Bà là kẻ đã tin rằng lời Chúa phán cùng Bà sẽ được thực hiện”. 

Và Maria nói: “Linh hồn tôi ngợi khen Chúa, và thần trí tôi hoan hỉ trong Thiên Chúa, Đấng Cứu Độ tôi, vì Chúa đã đoái nhìn đến phận hèn tớ nữ của Chúa. Này từ nay muôn thế hệ sẽ khen tôi có phước, vì Đấng toàn năng đã làm cho tôi những sự trọng đại, và Danh Ngài là thánh. Lòng thương xót Chúa trải qua đời nọ đến đời kia dành cho những người kính sợ Chúa. Chúa đã vung cánh tay ra oai thần lực, dẹp tan những ai thần trí kiêu căng. Chúa lật đổ người quyền thế xuống khỏi ngai vàng và nâng cao những người phận nhỏ. Chúa đã cho người đói khát no đầy ơn phước, và để người giàu có trở về tay không. Chúa săn sóc Israel tôi tớ Chúa, bởi nhớ lại lòng thương xót của Ngài. Như Chúa đã phán cùng các tổ phụ chúng tôi, cho Abraham và dòng dõi người đến muôn đời”.

Maria ở lại với bà Elisabeth độ ba tháng, đoạn Người trở về nhà Mình.

SUY NIỆM:

Hòm bia Giao ước mới sẽ xuất hiện vào thời cánh chung ở Đền Thờ trên trời. Chính Đức Kitô đã thiết lập Giao ước mới để dẫn đưa nhân loại vào Đền Thờ ở trên trời.

Đền Thờ đó mở ra với hình ảnh người phụ nữ đang mang thai, chuyển dạ. Người phụ nữ này chính là dân Thiên Chúa đang mang trong mình một mầm móng mới, sự lớn mạnh của Nước Chúa.

Lại một hình ảnh khác nữa là con rồng xuất hiện để chờ nuốt đứa con của người phụ nữ sinh ra. Thế lực kẻ thù luôn muốn ngăn cản và chống lại Nước Thiên Chúa. Tuy nhiên cuối cùng nó đã thua.

Hình ảnh gười phụ nữ mang thai chuyển dạ hôm nay được phụng vụ mượn để diễn tả Đức Maria đã cưu mang mầm mống ơn cứu độ là Đưc Giêsu Kitô. Mẹ đã cộng tác để Nước Thiên Chúa được lớn mạnh và hoạch định của Thiên Chúa được thực hiện.

Tuy nhiên Mẹ ý thức tất cả những gì Mẹ đã làm cũng đều do “lòng thương xót Chúa trải qua đời nọ đến đời kia”. Thế cho nên cuộc đời của Mẹ chỉ biết cất lên tiếng hát “linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa” về tất cả những gì Thiên Chúa đã làm và cộng tác với Ngài bằng hai tiếng “xin vâng”.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, Đức Maria được diễm phúc cộng tác với Ngài trong chương trình cứu độ, và Mẹ đã biết khiêm tốn nói tiếng xin vâng. Xin cho chúng con cũng biết nhận ra những ân huệ Chúa ban hằng ngày để cất lên lời “ngợi khen Đức Chúa”; vui trong ân tình Chúa; không tìm kiếm những chuyện cao xa vĩ đại, vì lòng thương xót đang thực hiện trên mọi biến cố cuộc đời chúng con.

THỨ SÁU

LỜI CHÚA: Mt 19, 3-12 

Khi ấy, có những người biệt phái đến cùng Chúa Giêsu và hỏi thử Người rằng: “Có được phép rẫy vợ vì bất cứ lẽ gì không?” Người đáp: “Nào các ông đã chẳng đọc thấy rằng: Từ thuở ban đầu, Tạo Hoá đã dựng loài người có nam có nữ, và Người đã phán: Bởi thế nên người nam sẽ bỏ cha mẹ mà kết hợp với vợ mình, và cả hai sẽ nên một thân xác? Cho nên họ không còn là hai, nhưng là một thân xác. Vậy điều gì Thiên Chúa đã kết hợp, thì loài người không được phân ly”. Họ hỏi lại: “Vậy tại sao Môsê đã truyền cấp tờ ly hôn mà cho rẫy vợ?” Người đáp: “Vì lòng chai đá của các ông mà Môsê đã cho phép các ông rẫy vợ; nhưng từ ban đầu thì không có như vậy. Tôi bảo các ông rằng: Ai rẫy vợ, trừ nố gian dâm, và đi cưới vợ khác, thì phạm tội ngoại tình. Và ai cưới người đã bị rẫy, cũng phạm tội ngoại tình”. 

Các môn đệ thưa Người rằng: “Nếu sự thể việc vợ chồng là như thế, thì tốt hơn đừng cưới vợ”. Người đáp: “Không phải mọi người hiểu được điều ấy, nhưng chỉ những ai được ban cho hiểu mà thôi. Vì có những hoạn nhân từ lòng mẹ sinh ra, có những hoạn nhân do người ta làm nên, và có những người vì Nước Trời, tự trở thành hoạn nhân. Ai có thể hiểu được thì hiểu”.  

SUY NIỆM:

Kinh Thánh cho thấy chỉ có ma quỷ mới thử thách Chúa. Những người được biệt phái đến gặp Chúa Giêsu hôm nay không phải với ý đồ tốt, nhưng là để “thử Người”. Như vậy, họ thuộc về phe của ma quỷ. Và đó cũng là hình thức của cám dỗ.

Đôi khi trong cuộc sống, chúng ta cũng viện lý do làm điều tốt để không làm theo thánh ý của Chúa, thì điều tốt đó cũng là phương tiện của ma quỷ, là một kiểu cám dỗ trá hình, là một thứ thử thách tinh vi.

Ma quỷ luôn luôn thách thức và đối đầu với Chúa. Để đối đầu với Chúa nó dùng nhiều cách thức và phương tiện khác nhau, trong đó nó dùng chính những người con cái Chúa nữa. Chúng ta phải ý thức tất cả những gì cám dỗ con không làm theo thánh ý Chúa đều là chương trình của ma quỷ.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con một sự tỉnh thức để luôn đề phòng, cảnh giác trước âm mưu của ma quỷ. Và xin cho con sức mạnh của Chúa để lướt thắng được những cám dỗ do ma quỷ bày ra để không đi theo chương trình của Chúa.

THỨ BẢY

LỜI CHÚA: Mt 19, 13-15

Khi ấy, người ta đem những trẻ nhỏ đến cho Chúa Giêsu để Người đặt tay và cầu nguyện cho chúng. Các môn đệ liền quở trách chúng, nhưng chúa Giêsu bảo: “Hãy để các trẻ nhỏ đến với Ta, và đừng ngăn cấm chúng, vì Nước Trời là của những người giống như chúng”. Sau khi Người đặt tay trên chúng, thì Người đi khỏi nơi đó.

SUY NIỆM:

Sức mạnh và quyền năng của Chúa đã khiến người ta không thể cưỡng nỗi, họ đã giới thiệu cho người thân của họ, và hôm nay còn đem cả con cái, cháu chắt của mình đến để được Chúa đặt tay và cầu nguyện cho chúng. Chắc chắn bản thân Chúa toát ra một sự thánh thiện, gương mặt Chúa thể hiện một tình yêu thương, đôi tay Chúa giang rộng để đón tiếp mọi người, bàn chân Chúa không mệt mỏi để đến với người khác… Nói tóm lại, nơi Chúa vừa có sức thu hút bởi quyền năng của một vì Thiên Chúa, vừa có sự hấp dẫn của một trái tim nhân hậu.

Tuy nhiên cũng có những người nhân danh điều tốt để ngăn cản người ta đến với Chúa, cụ thể như chính các môn đệ của Ngài trong bài Tin mừng hôm nay. Sợ trẻ em quấy phá, làm phiền Thầy, sợ cả những người quá khích hùa theo để hãm hại Thầy… Trong tất cả, Chúa muốn các môn đệ cứ để người ta đến với Chúa bằng bất cứ lý do nào.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con tìm đến Chúa một cách hồn nhiên, đơn sơ như trẻ nhỏ, đơn giản chỉ để được ngồi vào lòng của Ngài. Và cũng xin đừng để con ngăn cản người ta đến với Chúa bằng bất cứ lý do nào, nhất là bằng gương mù gương xấu của con.

Mục lục

1. CHÚA NHẬT
2. THỨ HAI – 29/07 : THÁNH MATTA, MARIA & LAGIARÔ
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU
7. THỨ BẢY

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XVII THƯỜNG NIÊN B

CHÚA NHẬT

LỜI CHÚA: Ga 6, 1-15

Khi ấy, Chúa Giêsu đi sang bên kia biển Galilêa, cũng gọi là Tibêria. Có đám đông dân chúng theo Người, vì họ đã thấy những phép lạ Người làm cho những kẻ bệnh tật. Chúa Giêsu lên núi và ngồi đó với các môn đệ. Lễ Vượt Qua là đại lễ của người Do-thái đã gần tới.

Chúa Giêsu ngước mắt lên và thấy đám rất đông dân chúng đến với Người. Người hỏi Philipphê: “Ta mua đâu được bánh cho những người này ăn?” Người hỏi như vậy có ý thử ông, vì chính Người đã biết việc Người sắp làm. Philipphê thưa: “Hai trăm bạc bánh cũng không đủ để mỗi người được một chút”. Một trong các môn đệ, tên là Anrê, em ông Simon Phêrô, thưa cùng Người rằng: “Ở đây có một bé trai có năm chiếc bánh lúa mạch và hai con cá, nhưng bấy nhiêu thì thấm vào đâu cho từng ấy người”. Chúa Giêsu nói: “Cứ bảo người ta ngồi xuống”. Nơi đó có nhiều cỏ, người ta ngồi xuống, số đàn ông độ năm ngàn.

Bấy giờ Chúa Giêsu cầm lấy bánh, và khi đã tạ ơn, Người phân phát cho các kẻ ngồi ăn, và cá cũng được phân phát như thế, ai muốn bao nhiêu tuỳ thích. Khi họ đã ăn no nê, Người bảo các môn đệ: “Hãy thu lấy những miếng còn lại, kẻo phí đi”. Họ thu lại được mười hai thúng đầy bánh vụn do năm chiếc bánh lúa mạch người ta đã ăn mà còn dư.

Thấy phép lạ Chúa Giêsu đã làm, người ta đều nói rằng: “Thật ông này là Ðấng tiên tri phải đến trong thế gian”. Vì Chúa Giêsu biết rằng người ta sẽ đến bắt Người để tôn làm vua, nên Người lại trốn lên núi một mình.

SUY NIỆM:

Tất cả những việc Chúa Giêsu làm đều thể hiện lòng thương xót của Thiên Chúa là Cha, vì Ngài chính là dung mạo lòng thương xót của Thiên Chúa Cha.

Thấy dân chúng bơ vơ, vất vưởng, Ngài đã sai các môn đệ đi loan báo Tin mừng cho họ. Thấy dân chúng đông đảo đi theo mình lâu giờ, Ngài biết họ đói bụng nên làm dấu lạ để họ có bánh ăn…

Trong mọi sự, chúng ta thấy Chúa Giêsu không hành động một mình, nhưng Ngài làm vì thánh ý Cha thôi thúc, nghĩa là trong sự hiệp thông với Thiên Chúa Cha; Ngài làm với sự cộng tác của nhiều người, cách riêng là các môn đệ. 

“Ta mua đâu được bánh cho những người này ăn?” là thao thức của Chúa Giêsu muốn các môn đệ cùng chia sẻ với Ngài.

Khi biết bỏ ra dù là phần hết sức nhỏ bé, thì con người sẽ cùng với Thiên Chúa làm cho thế giới này được tốt đẹp hơn. Đó là lời mời gọi của Chúa Giêsu dành cho những ai muốn làm môn đệ của Ngài.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con trái tim của Chúa để luôn nhìn thấy những nỗi đau, những thiếu thốn của tha nhân và ra tay hành động trong khả năng của mình để góp phần loan truyền lòng thương xót của Chúa.

THỨ HAI – 29/07 : THÁNH MATTA, MARIA & LAGIARÔ

LỜI CHÚA: Ga 11, 19-27

Khi ấy, nhiều người Do-thái đến nhà Martha và Maria để an ủi hai bà vì người em đã chết. Khi hay tin Chúa Giêsu đến, Martha đi đón Người, còn Maria vẫn ngồi nhà. Martha thưa Chúa Giêsu: “Thưa Thầy, nếu Thầy có mặt ở đây thì em con không chết. Tuy nhiên, ngay cả bây giờ, con biết Thầy xin gì cùng Thiên Chúa, Thiên Chúa cũng sẽ ban cho Thầy”. Chúa Giêsu nói: “Em con sẽ sống lại”. Martha thưa: “Con biết ngày tận thế, khi kẻ chết sống lại, thì em con sẽ sống lại”. Chúa Giêsu nói: “Ta là sự sống lại và là sự sống, ai tin Ta, dầu có chết cũng sẽ được sống. Và kẻ nào sống mà tin Ta, sẽ không chết bao giờ. Con có tin điều đó không?” Bà thưa: “Thưa Thầy: vâng, con đã tin Thầy là Ðấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống đã đến trong thế gian”.

SUY NIỆM

Sự đau buồn của gia đình bà Matta do cái chết của đứa em đã được Chúa Giêsu làm khỏa lấp qua sự hiện diện đầy ưu ái. Qua đó tôi nhận ra sự hiện diện để chia sẻ với anh chị em trong những lúc cô đơn, khó khăn là một niềm an ủi rất lớn với họ. Tôi sẽ cố gắng để thực hành điều đó.

Tuy nhiên, sự hiện diện của Đức Giêsu không chỉ để an ủi, mà còn xóa bỏ đi sự đau khổ vì Ngài là Đấng quyền năng. Vì vậy, tôi cũng sẽ mở lòng ra đón rước Đức Giêsu vào nhà của mình, để quyền năng Ngài sẽ biến đổi tôi nên tốt hơn.

Để được Đức Giêsu bước vào nhà, chắc chắn bà Matta và gia đình bà rất yêu mến Chúa. Thiên Chúa luôn yêu thương và muốn ghé thăm nhà tôi, nhưng nhiều khi tôi đã đóng chặt cánh cửa không cho Chúa vào để tôi tự do với những điều tôi ham thích; tôi không muốn Chúa vào nhà tôi vì tôi sợ bị Chúa làm phiền.

Chắc chắn rồi, sự hiện diện của Chúa đòi tôi phải dọn căn nhà nên sạch đẹp, đòi con phải chuẩn bị để đón tiếp Ngài…

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin Chúa giúp con biết bắt chước thánh nữ Matta để yêu Chúa thật nhiều, hầu khao khát được Chúa đến thăm nhà con.

THỨ BA

LỜI CHÚA: Mt 13, 36-43

Khi ấy, sau khi giải tán dân chúng, Chúa Giêsu trở về nhà. Các môn đệ đến gặp Người và thưa rằng: “Xin Thầy giải thích dụ ngôn cỏ lùng trong ruộng cho chúng con nghe”. Người đáp lại rằng: “Kẻ gieo giống tốt là Con Người. Ruộng là thế gian. Còn hạt giống tốt là con cái Nước Trời. Cỏ lùng là con cái gian ác. Kẻ thù gieo cỏ lùng là ma quỷ. Mùa gặt là ngày tận thế. Thợ gặt là các thiên thần. Cũng như người ta thu lấy cỏ lùng, rồi thiêu đốt trong lửa thế nào, thì ngày tận thế cũng sẽ xảy ra như vậy: Con Người sẽ sai các thiên thần đi thu tất cả gương xấu và mọi kẻ làm điều gian ác khỏi nước Chúa, rồi ném tất cả chúng vào lửa: ở đó sẽ phải khóc lóc nghiến răng. Bấy giờ kẻ lành sẽ sáng chói như mặt trời trong nước của Cha mình. Ai có tai để nghe thì hãy nghe”.   

SUY NIỆM:

Cuộc đời chỉ là một, nhưng có người cảm nhận nó thật tốt đẹp, cũng có người nhìn thấy nó thật xấu xa tùy theo họ là lúa tốt hay cỏ lùng. Đó là cuộc chiến đấu thiêng liêng giữa Thiên Chúa và ma quỷ.

Tôi không được bất mãn trước cái xấu, vì có khả năng xấu trở thành tốt. Tôi không được từ hào trước điều tốt, vì rất có thể tốt biến thành xấu. Điều quan trọng là ý thức để nếu mình chưa được tốt thì cố gắng để tốt hơn, còn nếu mình đã tốt thì hãy lo gìn giữ mảnh đất tâm hồn của mình kẻo cỏ lùng tấn công mà trở thành kiêu ngạo.

Nhiều khi tôi trách Chúa tại sao lại để cho những người xấu tồn tại trên thế gian này. Nhưng chợt giật mình, nếu Chúa nhổ cỏ lùng thì tôi đã chết từ lâu.

Chúa chờ đợi kẻ xấu ăn năn sám hối, đó cũng là cơ hội Chúa dành cho tôi; và hơn thế nữa, còn mời cho tôi được cộng tác tiêu diệt cỏ lùng bằng chính đời sống của tôi.

Khi tôi vẫn yêu thương anh chị em mình khi họ đang là cỏ lùng, là tôi đang giúp họ nhổ cỏ lùng, vì họ biết rằng họ sẽ có một ngày trở thành lúa tốt.

Còn nếu người xấu bị mọi người xa la lánh, họ sẽ càng lún sâu vào con đường tội lỗi hơn. Tôi biết rằng cuối cùng Chúa cũng sẽ phân biệt người xấu và người tốt, lúa tốt với cỏ lùng, nên tôi cứ việc an tâm đừng sợ cỏ sự dữ sẽ thống trị.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết gìn giữ mảnh đất tâm hồn con, đừng để ma quỷ gieo vào đấy hạt giống xấu. Đồng thời con cũng không được phép đòi những người xấu ra khỏi cuộc đời này, nhưng phải biết thông cảm, tha thứ và tin tưởng nơi họ, hầu một ngày nào đó họ ăn năn trở lại.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Mt 13, 44-46

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng rằng: “Nước trời giống như kho tàng chôn giấu trong ruộng, người kia tìm được, vội chôn vùi xuống, vui mừng trở về bán tất cả những gì anh có mà mua thửa ruộng ấy. Nước trời cũng giống như người buôn nọ đi tìm ngọc quý. Tìm được một viên ngọc quý, anh trở về bán mọi của cải mà mua viên ngọc ấy.

SUY NIỆM:

Qua hình ảnh “Kho báu”, và “Viên ngọc Chúa muốn nói đến một giá trị cao quý và vĩnh cửu, đó là giá trị Nước Trời.

Tuy nhiên khó báu và ngọc quý thì con người dễ dàng nhận ra giá trị của nó, còn Nước Trời cao siêu, mờ ảo quá nên khó nhận ra giá trị của nó. Chính vì vậy mà con người thường lầm lẫn trong chọn lựa của mình: Những cái tầm thường thì tưởng là phi thường, những cái phi thường thì tưởng là chóng qua. Thật ra chỉ tại giá trị tạm thời làm mờ đi chọn lựa của chúng ta.

Làm sao để tôi không bị chao đảo trước những mời gọi ngon ngọt của những giá trị nhất thời? Hay làm sao để tôi vững vàng trước giá trị vĩnh cửu? Dụ ngôn trong bài Tin Mừng hôm nay Chúa đã chỉ rất rõ ràng, người nông dân khi phát hiện ra kho tàng rồi, thì ông ta “chôn giấu lại”, sau đó mới đi “bán tất cả những gì mình có đê mua thửa ruộng ấy”.

Kho tàng Chúa đã đặt để trong lòng mỗi người qua hồng ân đức tin mà Chúa đã ban trong ngày lãnh Bí Tích Rửa Tội, phải biết “chôn giấu” nó cho cẩn thận, kẻo kẻ thù sẽ cướp mất; đồng thời phải biết “bán tất cả” để đổi lấy nó. 

Như vậy tôi nghiệm ra rằng, kho tàng chỉ là vật tượng trưng, để khi nào con biết “bán một món gì đó” trong cuộc sống thì tôi sẽ đổi được một phần gia tài vĩnh cửu trên trời.

Nhìn lại cuộc sống, tôi thấy có nhiều thứ mình cần bán. Đó là những đam mê, những xấu xa, những tội lỗi nơi con người của tôi. Nghĩ cũng lạ, những thứ đó ai mà mua, vậy mà Chúa chịu mua bằng một giá trị rất cao, giá trị vô giá: giá trị Nước Trời. Khi con từ bỏ những thứ xấu đó thì tôi sẽ đổi được Nước Trời.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết khôn ngoan từ bỏ những thứ không cần thiết để được Chúa đổi lại con một giá trị cao quý, giá trị mang lại hạnh phúc đời đời cho con. Amen.

THỨ NĂM

LỜI CHÚA: Mt 13, 47-53

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng rằng: “Nước trời lại giống như lưới thả dưới biển, bắt được mọi thứ cá. Lưới đầy, người ta kéo lên bãi, rồi ngồi đó mà lựa chọn: cá tốt thì bỏ vào giỏ, còn cá xấu thì ném ra ngoài. Đến ngày tận thế cũng như vậy: các thiên thần sẽ đến mà tách biệt kẻ dữ ra khỏi người lành, rồi ném những kẻ dữ vào lò lửa: ở đó sẽ phải khóc lóc nghiến răng. Các ngươi có hiểu những điều đó không?” Họ thưa: “Có”.

Người liền bảo họ: “Bởi thế, những thầy thông giáo am tường về Nước trời cũng giống như chủ nhà kia, hay lợi dụng những cái cũ, mới trong kho mình”. Khi Chúa Giêsu phán các dụ ngôn đó xong, thì Người rời khỏi nơi ấy.

SUY NIỆM:

Một hình ảnh phổ quát của Giáo Hội. Một tình yêu thương của Thiên Chúa thể hiện qua việc cá tốt, cá xấu, cá lớn, cá bé; người tốt, người xấu, mọi chức vụ, mọi trình độ, mọi giai cấp đều được ở trong mảnh lưới, ở trong Giáo Hội của Chúa.

“Khi lưới đầy, người ta kéo lên bãi, rồi ngồi nhặt cá tốt cho vào giỏ, còn cá xấu thì vứt ra ngoài” (Mt 13, 48). Hình ảnh này cho thấy chung cục của một đời người và nhân loại. Nhưng cũng cho thấy hậu quả tôi phải gánh chịu nếu như tôi không biết khôn ngoan chọn viên ngọc quý mà Chúa đã nói ở đoạn Tin Mừng trước.

Tình trạng vàng thau lẫn lộn chỉ xảy ra ở đời này, còn đời sau người xấu không thể ở chung với người tốt; cá xấu bị loại ra ngoài, cá tốt mới được giữ lại. Biết như vậy để tôi nghĩ đến chuyện bây giờ mình có thể che đậy những xấu xa, những tệ hại, nhưng không thế che đậy mãi đến ngày tận thế. Vì vậy, ngay từ bây giờ hãy tập phơi bày mọi chuyện ra ánh sáng. Đồng thời cũng phải chấp nhận để người xấu tồn tại bên tôi mỗi khi con “tưởng là mình tốt”. Đừng tưởng là mình tốt rồi có quyền loại trừ những người xấu ra khỏi cuộc đời của mình.

Từ bài Tin Mừng hôm nay cho tôi hai quyết tâm cụ thể. Quyết tâm thứ nhất là lo chỉnh đốn lại bản thân vì không biết ngày nào “mẻ lưới” sẽ được kéo lên. Quyết tâm thứ hai là không được kết án, loại trừ người khác khi nhìn thấy anh chị em con là “cá xấu”. Việc phân biệt cá tốt ra khỏi cá xấu là việc của Chúa trong ngày tận thế chứ không phải là việc của con người.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin ơn Chúa giúp để mỗi ngày con sống tốt lành thánh thiện, gắn bó với Chúa hơn, để đến ngày chiếc lưới được kéo lên, con xứng đáng được Chúa giữ lại hưởng hạnh phúc với Chúa. Amen.

THỨ SÁU

LỜI CHÚA: Mt 13, 54-58

Khi ấy, Chúa Giêsu trở về quê quán Người, và giảng dạy người ta trong hội đường, khiến người ta ngạc nhiên và nói rằng: “Bởi đâu ông này được sự khôn ngoan và quyền làm phép lạ như vậy? Nào ông chẳng phải là con bác thợ mộc sao? Nào mẹ ông chẳng phải là bà Maria, và Giacôbê, Giuse, Simon, Giuđa chẳng phải là anh em ông sao? Và chị em ông, nào chẳng phải những người ở nơi chúng ta sao? Vậy bởi đâu ông được những sự ấy?” Và họ vấp phạm đến Người.

Nhưng Chúa Giêsu phán cùng họ rằng: “Không tiên tri nào mà không được vinh dự, trừ nơi quê quán và nhà mình”. Người không làm nhiều phép lạ ở đó, vì họ chẳng có lòng tin.

SUY NIỆM:

Trong khi bao nhiêu người mê Chúa như điếu đổ, dân chúng lũ lượt kéo nhau đến với Chúa, thì những người ở làng quê Nazaret lại không đón tiếp Chúa.

Tại sao những người đồng hương và bà con với Chúa không nhìn nhận Chúa? Họ nói với nhau: “Bởi đâu ông ta được khôn ngoan và làm được những phép lạ như thế? Ông không phải là con bác thợ sao? Mẹ của ông không phải là bà Maria?…”( Mt 13,54b-55). Trong đầu của họ nghĩ rằng thằng này quen quá, gia đình của nó mình cũng biết quá rành, vì vậy không thể nào nó là Đấng Cứu Thế được. Họ quan niệm một Đấng Cứu Thế theo cái nhìn của họ. Họ không cho phép một Đấng Cứu Thế là một người như họ…

Điều đó thể hiện một sự ghen tị. Tại sao một người tôi quen biết được những điều như vậy mà tôi không được? Tại sao gia đình thằng này bình thường, thậm chí còn tầm thường nữa mà lại được như vậy? Tại sao nó cũng là bạn bè tôi, tôi học giỏi hơn nó nữa mà tôi không được điều đó?… Đủ thứ câu hỏi tại sao xuất phát từ sự ghanh tị. Mà một khi sự ghanh tị nổi lên thì người ta sẽ hành động một cách khủng khiếp lắm. Matthêu tiết lộ cho con biết: “Và họ vấp ngã vì Người” (Mt13, 57).

Vì vậy làm sao để con có một cái nhìn linh thánh, biết nhìn nhận những điều hay nơi anh chị em của mình, biết khen ngợi, tán dương mỗi khi anh chị em mình làm được điều tốt. Điều quan trọng nhất là tôi phải ý thức mình chẳng là gì, ngược lại, người khác là một ân huệ Chúa ban, để tôi luôn cám ơn Chúa về sự hiện diện của người khác trong cuộc đời của tôi.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con khiêm tốn đủ để nhìn ra những điều tốt đẹp nơi ngươi khác.

THỨ BẢY

LỜI CHÚA: Mt 14, 1-12 

Khi ấy quận vương Hêrôđê nghe danh tiếng Chúa Giêsu, thì nói với những kẻ hầu cận rằng: “Người này là Gioan Tẩy Giả, ông từ cõi chết sống lại, nên mới làm được các phép lạ như vậy”. Tại vì Hêrôđia vợ của anh mình mà vua Hêrôđê đã bắt trói Gioan tống ngục, bởi Gioan đã nói với vua rằng: “Nhà vua không được lấy bà ấy làm vợ”. Vua muốn giết Gioan, nhưng lại sợ dân chúng, vì họ coi Gioan như một tiên tri. Nhân ngày sinh nhật của Hêrôđê, con gái Hêrôđia nhảy múa trước mặt mọi người, và đã làm cho Hêrôđê vui thích. Bởi đấy vua thề hứa sẽ ban cho nó bất cứ điều gì nó xin. Được mẹ nó dặn trước, nên nó nói: “Xin vua đặt đầu Gioan Tẩy Giả trên đĩa này cho con”. Vua lo buồn, nhưng vì đã trót thề rồi, và vì các người đang dự tiệc, nên đã truyền làm như vậy. Ông sai người đi chặt đầu Gioan trong ngục, và để đầu Gioan trên đĩa đem trao cho cô gái, và nó đem cho mẹ nó. Các môn đồ của Gioan đến lấy xác thầy và chôn cất, rồi đi báo tin cho Chúa Giêsu.  

SUY NIỆM:

Tin Mừng hôm nay cho tôi thấy được hai thái độ khác nhau qua hình ảnh của Gioan Tẩy Giả và Vua Hêrôđê

Trước hết Hêrôđê là một con người đam mê xác thịt. Ông bị những đòi hỏi của xác thịt che mờ đi tâm trí của ông. Là một người lãnh đạo, đúng ra ông phải đứng đắn về những chuyện này. Tuy nhiên, người ta cũng sẽ thông cảm cho một ông vua có nhiều tì thiếp, nhưng điều đáng nói là ông lại dan díu với chị dâu của mình, và tệ hại hơn ông đã bất chấp để thỏa mãn đam mê của ông.

Ngược lại, Gioan là một người thanh thoát với những đam mê xác thịt trần gian. Luca cho con biết ông “ở trong hoang địa, ăn châu chấu và uống mật ong rừng”, nghĩa là một lối sống không vướng bận gì đến những nhu cầu của thể xác. Và quan trọng nhất chính là ông luôn quan tâm để thi hành sứ mạng dọn đường cho Đấng Cứu Thế. Chính vì vậy là nơi con người ông tràn ngập ơn thánh, không còn chỗ cho những đam mê xác thịt.

Hêrôđê là một con người không biết nhận ra sự sai trái của mình, nhưng lại che dấu sự xấu xa bằng mọi thủ đoạn. Thực sự ông không muốn giết chết Gioan, nhưng tại vì ông quá nhu nhược khi để cho tình cảm che mờ lý trí, bị một người đàn bà xúi giục.

Trong khi đó, Gioan là một con ngược dám tố cáo sự sai trái, ông mạnh dạn lên tiếng để Hêrôđê thức tỉnh, nhưng Hêrôđê vẫn không nghe theo điều thiện mà tiếp tục làm điều gian ác.

Từ hai con người này cho tôi nhìn lại bản thân mình. Cũng có những lúc tôi để cho những đam mê xấu chiếm ngự bản thân. Những đam mê đó có khi là xác thịt, có khi là quyền lực, có khi là danh vọng… Khi bị những đam mê xấu chiếm ngự, tôi không thể vươn lên trong sự tốt lành, thánh thiện.

Cũng có những lúc nhận được sự góp ý của người khác, nhưng tôi đã bỏ ngoài tai, hay tệ hại hơn là đã phản ứng với anh chị em mình. Trong những phản ứng đó, mục đích của là muốn biện minh cho những sai trái của bản thân.

Có nhiều cách che đậy sự thật. Có khi là bới móc chuyện xấu của người đã tố giác mình. Có khi là nói lên những điều tốt nơi bản thân mình. Thậm chí gian dối thêm điều đặt chuyện để hướng cái nhìn của người khác về một vấn đề khác.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết gắn bó với Chúa để con có được một tâm hồn thanh thoát, không để cho bất cứ điều gì chiếm ngự được con ngoài Chúa.

Mục lục

1. CHÚA NHẬT
2. THỨ HAI – 22/07: THÁNH NỮ MARIA MAĐALÊNA
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM – 25/07 : THÁNH GIACÔBÊ TÔNG ĐỒ
6. THỨ SÁU – 26/07 : THÁNH GIOAKIM VÀ THÁNH ANNA
7. THỨ BẢY

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XVI THƯỜNG NIÊN – B

CHÚA NHẬT

LỜI CHÚA: Mc 6, 30-34

Khi ấy, các tông đồ hội lại bên Chúa Giêsu và thuật lại với Người mọi việc các ông đã làm và đã giảng dạy. Người liền bảo các ông: “Các con hãy lui vào nơi vắng vẻ mà nghỉ ngơi một chút”. Vì lúc ấy dân chúng kẻ đến người đi tấp nập, đến nỗi các tông đồ không có thì giờ ăn uống. Vậy các ngài xuống thuyền, chèo tới một nơi vắng vẻ hẻo lánh. Thấy các ngài đi, nhiều người hiểu ý, và từ các thành phố, người ta đi bộ kéo đến nơi đó và tới nơi trước các ngài.

Lúc ra khỏi thuyền, Chúa Giêsu thấy dân chúng thật đông, thì động lòng thương, vì họ như đàn chiên không người chăn, và Người dạy dỗ họ nhiều điều.

SUY NIỆM:

Thầy Giêsu là một nhà sư phạm tuyệt vời, Ngài muốn các môn đệ phải có khoảng cách tâm lý giữa công việc và kết quả, giữa thành công và thất bại, sâu xa hơn là giữa việc của Chúa và chính Chúa.

Chắc chắn trước những gì mình làm được, các môn đệ đang tưởng là mình thành công, đang tự hào với kết quả của mình, và nguy hiểm đến mức các ông có khả năng quên Chúa. Chính vì thế nghỉ ngơi là cần thiết sau một thời gian làm việc để trả lại sức lực cho thân xác, nhưng nhất là để nạp lại năng lượng chính là sức mạnh Thần linh.

Người môn đệ đừng để mình bị cuốn vào công việc mà quên Đấng đã sai mình, đừng để mình chỉ lo những cái bên ngoài mà quên củng cố nội tâm.

Vị tôi tớ Chúa, Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận đã từng bị cám dỗ như thế khi Ngài bị giam trong tù và nghĩ rằng mình không còn cơ hội để làm việc cho Chúa là một sự thiệt thòi, mất mát. Nhưng sau đó Ngài được Chúa hướng dẫn để xác quyết: chọn Chúa chứ đừng chọn những công việc của Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết dung hòa giữa làm việc và cầu nguyện, giữa Chúa và việc của Chúa để đừng bao giờ con quên Chúa và bỏ Chúa với lý do làm việc của Chúa.

THỨ HAI – 22/07: THÁNH NỮ MARIA MAĐALÊNA

LỜI CHÚA: Ga 20, 1. 11-18

Ngày đầu tuần, Maria Mađalêna đi ra mồ từ sáng sớm khi trời còn tối, và bà thấy tảng đá đã được lăn ra khỏi mồ.

Bà liền chạy về tìm Simon Phêrô và người môn đệ khác được Chúa Giêsu yêu mến, bà nói với các ông rằng: “Người ta đã lấy xác Thầy khỏi mồ, và chúng tôi không biết người ta để Thầy ở đâu”. Bà Maria đang còn đứng gần mồ Chúa mà than khóc, nhìn vào trong mồ, bà thấy hai thiên thần mặc áo trắng đang ngồi nơi đã đặt xác Chúa Giêsu, một vị ngồi phía đàng đầu, một vị ngồi phía đàng chân. Hai vị hỏi: “Tại sao bà khóc?” Bà trả lời: “Người ta đã lấy mất xác Chúa tôi, và tôi không biết người ta đã để Người ở đâu?” Vừa nói xong, bà quay mặt lại, thì thấy Chúa Giêsu đã đứng đó. Nhưng bà chưa biết là Chúa Giêsu.

Chúa Giêsu hỏi: “Bà kia, sao mà khóc? Bà tìm ai?” Tưởng là người giữ vườn, Maria thưa: “Thưa ông, nếu ông đã mang xác Người đi, thì xin cho tôi biết ông đã đặt Người ở đâu, để tôi đến lấy xác Người”. Chúa Giêsu gọi: “Maria”. Quay mặt lại, bà thưa Người: “Rabboni”, nghĩa là “Lạy Thầy”. Chúa Giêsu bảo bà: “Đừng động đến Ta, vì Ta chưa về cùng Cha Ta. Nhưng hãy báo tin cho các anh em Ta hay và bảo họ rằng: “Ta về cùng Cha Ta, cũng là Cha các con; về cùng Thiên Chúa Ta, cũng là Thiên Chúa các con”.

Maria Mađalêna đi báo tin cho các môn đệ rằng: “Tôi đã trông thấy Chúa, và Chúa đã phán với tôi những điều ấy”.

SUY NIỆM:

Mađalêna có quá khứ không tốt. Tin Mừng không viết vì sao cô đã trở thành môn đệ của Chúa, nhưng chắc chắn chúng ta tin rằng chính Tình yêu của Chúa đã cảm hóa cô.

Điều đó được minh chứng bằng động lực để một cô gái vào sáng sớm, lúc trời còn tối mịt đã chạy đến một ngôi mộ. Nếu đó chỉ là mộ của người thân bình thường trong gia đình thì có lẽ cô sẽ đợi đến lúc trời sáng; và nếu đó chỉ là mộ của người quen, có lẽ cô chẳng màng chạy ra.

Cũng chính nhờ tình yêu của cô dành cho Chúa Giêsu, mà Đấng Phục Sinh đã dành cho cô vinh dự được gặp Ngài trước hết, hơn cả các đệ tử thân tín của Ngài.  

Vì vậy điều chúng ta học được nơi thánh Maria Mađalêna là dù chúng ta có như thế nào, nhưng nếu cảm nhận được tình yêu của Chúa, chúng ta sẽ được đổi mới, vì tình yêu sẽ chiến thắng tất cả.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con yêu Chúa thật nhiều, yêu hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn của con, để nhờ tình yêu đó làm phai dấu mọi lỗi lầm và nâng cấp con người yếu đuối của con.

THỨ BA

LỜI CHÚA: Mt 12, 46-50

Khi ấy, Chúa Giêsu còn đang nói với dân chúng, thì mẹ Người và anh em Người đứng ngoài tìm cách nói chuyện với Người. Có kẻ thưa rằng: “Kìa, mẹ Ngài và anh em Ngài đang đứng tìm Ngài ngoài kia”. Nhưng Người trả lời kẻ ấy rằng: “Ai là mẹ Ta, ai là anh em Ta?” Rồi Người giơ tay chỉ các môn đệ mà nói: “Đây là mẹ Ta và là anh em Ta, vì hễ ai làm theo ý Cha Ta trên trời, thì người ấy là anh em, chị em và là mẹ Ta vậy”. 

SUY NIỆM:

Đâu là điều Chúa quan tâm? Có phải là gia đình tự nhiên với cha mẹ, anh chị em, bà con họ hàng hay không? Chúa đã từng nói: “Ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái hay ruộng đất, vì danh Thầy, thì sẽ được gấp bội và còn được sự sống đời đời làm gia nghiệp” (Mt 19, 29). Vì vậy, điều Chúa quan tâm là tập họp mọi người trong một gia đình mới, gia đình thiêng liêng.

Nói như vậy không phải Chúa từ bỏ gia đình ruột thịt của mình, nhưng nếu gia đình ruột thịt của Chúa cũng đồng ý vào trong gia đình thiêng liêng mới này thì vẹn cả đôi đường. Còn nếu gia đình ruột thịt không chấp nhận ở trong gia đình mới, thì Chúa dạy chúng ta cũng phải biết mạnh dạn từ bỏ, vì Chúa đã từng dạy bất cứ điều gì ngăn cản con người đến với Chúa, họ cũng phải từ bỏ.

Cũng qua đoạn Tin Mừng này, chúng ta thấy ai sẽ là những người thuộc về gia đình mới của Chúa? Thưa đó là những người: “Thi hành ý muốn của Cha tôi, Đấng ngự trên trời” (Mt 12, 50).

Đòi hỏi của Tin Mừng là phải mạnh dạn chọn lựa để thuộc về gia đình của Chúa. Để kiểm chứng điều đó, chúng ta xem mình đã “Thi hành ý muốn của Chúa Cha” chưa? Mà ý muốn của Chúa Cha là gì? Thưa đó là tin vào Đức Giêsu Kitô và sống theo Tin Mừng Ngài loan báo.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết từ bỏ những ràng buộc con đến với Chúa, để con được kể vào số những người trong gia đình của Chúa. Xin cho đời sống của con thể hiện mình là con cái của Chúa qua việc sống yêu thương một cách chân thành.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Mt 13, 1-9

Ngày ấy, Chúa Giêsu ra khỏi nhà và đi đến ngồi ở ven bờ biển. Dân chúng tụ tập quanh Người đông đảo đến nỗi Người phải xuống thuyền mà ngồi, còn tất cả dân chúng thì đứng trên bờ. Và Người dùng dụ ngôn mà nói với họ nhiều điều. Người nói: 

“Này đây, có người gieo giống đi gieo lúa. Trong khi gieo, có hạt rơi xuống vệ đường, chim trời bay đến ăn mất. Có hạt rơi xuống trên đá sỏi, chỗ có ít đất, nó liền mọc lên, vì không có nhiều đất. Khi mặt trời mọc lên, bị nắng gắt, và vì không đâm rễ sâu, nên nó khô héo. Có hạt rơi vào bụi gai, gai mọc um tùm, nên nó chết nghẹt. Có hạt rơi xuống đất tốt và sinh hoa kết quả, có hạt được một trăm, có hạt được sáu mươi, hạt ba mươi. Ai có tai để nghe, thì hãy nghe”.   

SUY NIỆM:

Chúa biết đám đông theo Chúa không phải tất cả đều muốn nghe những lời giảng dạy của Chúa, nhưng có một số người theo Chúa vì mục đích khác. Vì vậy mà Chúa đã mở miệng nói với họ về dụ ngôn người gieo giống. Từ đó cho dân chúng nhìn lại thái độ lắng nghe lời Chúa của họ.

Có những người theo Chúa vì ham vui, nên nghe lời giảng dạy của Chúa xong là quên ngay, vì họ đâu bận tâm tới. Thấy người ta theo Chúa đông quá nên họ cũng theo Chúa như một phong trào.

Có những người theo Chúa để dò xét. Tâm hồn họ đã ra chai đã. Họ cũng được nghe giảng, cũng được nhìn thấy những dấu lạ Chúa làm, nhưng vì cố chấp nên họ không đón nhận lời Chúa, nên có theo Chúa cũng chỉ để dò xét xem Chúa làm gì mà thôi.

Có những người thành tâm thiện chí theo Chúa, nhưng sau đó trở về nhà bị người ta chọc ghẹo, nói gần nói xa nên hạt giống lời Chúa cũng bị bóp nghẹt luôn.

có những người theo Chúa vì niềm tin. Họ khao khát được ở gần Chúa, muốn được nghe Chúa giảng dạy, vì lời Chúa có sức mạnh cải hóa tâm hồn họ.

Muốn cải tạo mảnh đất tâm hồn, trước hết đòi hỏi chúng ta phải có thiện chí để nỗ lực mỗi ngày chứ không phải chỉ là một ngày một bữa. Khởi đầu bằng việc tha thiết nài xin Chúa cho chúng ta nhận ra tâm hồn mình thuộc loại đất nào. Kế đến phải thể hiện quyết tâm của mình bằng những việc làm đạo đức như siêng năng đọc kinh cầu nguyện, học hỏi lời Chúa, tham dự thánh lễ, yêu thương giúp đỡ người khác… Có như vậy mới mong cải thiện được mảnh đất tâm hồn chúng ta.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin ban cho con biết kiên trì nhẫn nại để cải thiện mảnh đất tâm hồn. Và xin cho hạt giống Chúa gieo vãi vào tâm hồn con được nảy mầm, lớn lên và sinh hoa kết quả dồi dào.

THỨ NĂM – 25/07 : THÁNH GIACÔBÊ TÔNG ĐỒ

LỜI CHÚA: Mt 20, 20-28

Khi ấy, bà mẹ các con ông Giêbêđê cùng với hai con đến gặp Chúa Giêsu. Bà sấp mình xuống lạy Người, có ý xin Người điều chi đó. Người hỏi: “Bà muốn gì?” Bà ta thưa lại: “Xin Ngài hãy truyền cho hai con tôi đây được ngồi một đứa bên hữu, một đứa bên tả Ngài, trong Nước Ngài”.

Chúa Giêsu đáp lại: “Các ngươi không biết điều các ngươi xin. Các ngươi có thể uống chén mà ít nữa đây ta sắp uống chăng?” Họ nói với Người: “Thưa được”. Người bảo họ: “Vậy các ngươi sẽ uống chén của Ta, còn việc ngồi bên hữu hay bên tả, thì không thuộc quyền Ta ban, nhưng Cha Ta đã chuẩn bị cho ai thì người ấy mới được”. Nghe vậy, mười người kia tỏ ra bất bình với hai anh em.

Chúa Giêsu gọi họ lại mà bảo: “Các con biết thủ lãnh của các dân tộc thì thống trị họ và những người làm lớn thì hành quyền trên họ. Giữa các con thì không được thế. Trong các con, ai muốn làm lớn, thì hãy phục vụ các con, và ai muốn cầm đầu các con, thì hãy làm tôi tớ các con. Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng để phục vụ và phó mạng sống làm giá chuộc cho nhiều người”.

SUY NIỆM

Môn đệ đích thức của Đức Kitô không phải là “ngồi bên hữu hay bên tả Ngài”, mà là trở nên giống Ngài trong cung cách phục vụ.

Mẹ của Giacôbê và Gioan thương các con mình theo tình cảm tự nhiên của một con người, và nhất là bởi trái tim của người mẹ, nên mong muốn con cái mình được sung sướng, có địa vị, có chức quyền.

Nhưng Đức Giêsu mới thương các ông thực sự, tình thương để các ông được trở nên giống Ngài trong mọi sự, để rồi các ông được ở trong tình yêu thương của Ngài.

Từ lời dạy của Đức Giêsu, tôi cố gắng để loại trừ sự ham muốn lợi lộc, chức quyền, địa vị ra khỏi cuộc sống mình, để tìm kiếm tình yêu thương đích thực nơi Thầy Chí Thánh, đó là tập để sống phục vụ giống như Chúa, làm “mọi sự vì đức ái”, bớt nghĩ đến bản thân mình để có nhiều thời giờ nghĩ đến người khác.

CẦU NGUYỆN:

Xin thánh Giacôbê giúp con để con bước theo Đức Giêsu không phải để tìm bất cứ một giá trị nào, nhưng để trở nên giống Đức Giêsu trong việc phục vụ.

THỨ SÁU – 26/07 : THÁNH GIOAKIM VÀ THÁNH ANNA

LỜI CHÚA: Mt 13, 16-17

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Phúc cho mắt các con vì được thấy; và phúc cho tai các con vì được nghe. Quả thật, Thầy bảo các con: Nhiều vị tiên tri và nhiều đấng công chính đã ao ước trông thấy điều các con thấy, mà không được thấy; mong ước nghe điều các con nghe, mà không được nghe”.

SUY NIỆM

Chỉ với hai câu ngắn ngủi, nhưng Lời Chúa hôm nay cho tôi thấy được đâu là những con người có phúc. Người có phúc là người được tiếp cận với những giá trị linh thánh.

Song thân Đức Maria đã diễm phúc cưu mang, sinh dưỡng Đức Maria. Chắc chắn từ đời sống đạo đức của hai ông bà mà Đức Maria đã trở thành một người nữ tuyệt vời. Không phải vì Mẹ được chọn mà hai ông bà sống tốt, nhưng ngược lại, vì hai ông bà sống tốt nên Chúa đã chọn gọi của hai ông bà. Như vậy việc sống đạo đức thánh thiện của hai ông bà là do tin tưởng vào lời hứa cứu độ của Thiên Chúa.

Mừng lễ thánh Gioakim và Gioan, dưới ánh sáng lời Chúa tôi được khơi lên giá trị linh thánh ngày lãnh nhận Bí tích Rửa tội. Đó là giá trị cao quý vô cùng mà tôi phải gìn giữ trong suốt cuộc đời mình.

Ngoài ra việc lắng nghe lời Chúa và lãnh nhận các Bí tích cũng là cơ hội để tôi tiếp cận với những giá trị linh thánh và thành người có phúc.

CẦU NGUYỆN:

Xin thánh Gioakim và Anna cho con bước vào gia đình thánh thiện của các ngài để con được trở thành người cùng một nhà với Đức Maria và Chúa Giêsu. Và xin giúp con cố gắng để sống xứng đáng với những giá trị cao quý mà Chúa đã ban cho con.

THỨ BẢY

LỜI CHÚA: Mt 13, 24-30

Khi ấy, Chúa Giêsu phán một dụ ngôn khác cùng dân chúng rằng: Nước trời giống như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình. Trong lúc mọi người ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo cỏ lùng vào ngay giữa lúa, rồi đi mất. 

Khi lúa lớn lên và trổ bông, thì cỏ lùng cũng lộ ra. Đầy tớ chủ nhà đến nói với ông rằng: “Thưa ông, thế ông đã không gieo giống tốt trong ruộng ông sao? Vậy cỏ lùng từ đâu mà có?” Ông đáp: “Người thù của ta đã làm như thế”. Đầy tớ nói với chủ: “Nếu ông bằng lòng, chúng tôi xin đi nhổ cỏ”. Chủ nhà đáp: “Không được, kẻo khi nhổ cỏ lùng, các anh lại nhổ luôn cả lúa chăng. Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt. Và đến mùa, ta sẽ dặn thợ gặt: Các anh hãy nhổ cỏ lùng trước, rồi bó lại từng bó mà đốt đi, sau mới thu lúa lại chất vào lẫm cho ta”. 

SUY NIỆM:

Theo lẽ thường tình của nhà nông, khi thấy trong ruộng mình xuất hiện cỏ dại hoặc sâu bọ thì phải lo tiêu diệt, kẻo nó phá hoại cây lúa. Còn Chúa thì lại không hành động như thế. Ngài vẫn để cỏ dại sống chung với cây lúa. Không phải Ngài không có phương pháp tận diệt. Nhưng Ngài chậm trễ vì biết rằng trước sau gì sự dữ cũng bị tiêu diệt, kéo dài thời gian biết đâu dữ hóa thành lành, xấu biến thành tốt, tội lỗi biến thành thánh thiện.

Xã hội, Giáo Hội, và chính bản thân con người luôn có thế lực của “kẻ thù” ở bên cạnh. Thấy mảnh đất tốt thì cỏ lùng sẽ nhảy vào để dành đất sống với lúa. Tâm hồn chúng ta được Chúa gieo vãi hạt giống lời Chúa, nhưng cũng bị ma quỷ gởi vào mầm mống tội lỗi. Vì vậy không lạ gì khi thấy xã đầy dẫy những bất công hận thù, chiến tranh, giết chóc; Giáo Hội không thiếu những tranh giành, chà đạp, phe phái và gương mù gương xấu; bản thân con tràn ngập những đam mê, tội lỗi, bất toàn…

Tuy nhiên đứng trước sự thật đó chúng ta không được bi quan, chán nản, thất vọng, thậm chí hành động một cách điên rồ để mong muốn tiêu diệt sự xấu, vì con người không có khả năng chống đối lại với ma quỷ bằng sức mạnh của riêng mình. Chính Chúa thừa khả năng để bắt ma quỷ phải khuất phục, nhưng Chúa vẫn để cho thế lực của ma quỷ cùng song hành với con cái của Chúa. Chúa hy vọng con cái của ma quỷ sẽ ăn năn sám hối, cải thiện cuộc sống hầu được ơn cứu độ của Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con ơn sớm nhìn ra sai lỗi của mình để biết sửa đổi cho phù hợp với tư cách là con cái Chúa.

Mục lục

1. CHÚA NHẬT
2. THỨ HAI
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU
7. THỨ BẢY

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XV THƯỜNG NIÊN – B

CHÚA NHẬT

LỜI CHÚA: Mc 6, 7-13

Khi ấy, Chúa Giêsu gọi mười hai tông đồ và sai từng hai người đi, Người ban cho các ông có quyền trên các thần ô uế. Và Người truyền các ông đi đường, đừng mang gì, ngoài cây gậy, không mang bị mang bánh, không mang tiền trong túi, nhưng chân đi dép, và đừng mặc hai áo. Người lại bảo: “Ðến đâu, các con vào nhà nào, thì ở lại đó cho đến khi ra đi. Ai không đón tiếp các con, cũng không nghe lời các con, thì hãy ra khỏi đó, phủi bụi chân để làm chứng tố cáo họ”. Các ông ra đi rao giảng sự thống hối. Các ông trừ nhiều quỷ, xức dầu chữa lành nhiều bệnh nhân.

SUY NIỆM:

Môn đệ được chọn là để sai đi theo sự hướng dẫn của Thầy Giêsu. Đã là môn đệ thì đương nhiên sẽ được sai đi, nhưng sai đi đâu và làm gì là tùy theo “bài sai” của Thầy Giêsu, vì mọi người đều được mời gọi làm việc cho Nước Chúa.

Thầy Giêsu không truyền giáo thuyết phải nói gì, nhưng chỉ dạy rất cặn kẽ phải làm gì. Nước Trời cần nhân chứng hơn Thầy dạy. Người môn đệ của Thầy Giêsu có nói, có dạy cũng chính từ kinh nghiệm bản thân với Thầy mình.

Những chỉ dạy của Thầy Giêsu đều xoay quanh nhân đức khó nghèo, là điều kiện mà Thầy Giêsu đã từng đưa ra với người thanh niên giàu có. Nước Trời chỉ dành cho những ai khao khát thật sự, và do đó không chọn bảo đảm bởi những giá trị ở thế gian này, nhưng hoàn toàn tin tưởng vào Đấng đã sai mình.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con hồn tông đồ để hăng say ra đi trên mọi nẻo đường mà Chúa muốn trong chính đời sống con. Đặc biệt xin cho con sự thanh thoát để không gì có thể cản lối con đến với Chúa và cản lối Tin mừng Chúa đến mọi người.

THỨ HAI

LỜI CHÚA: Mt 10, 34 – 11, 1

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: “Các con chớ tưởng rằng Thầy đến để mang hoà bình cho thế gian: Thầy không đến để đem hoà bình, nhưng đem gươm giáo. Vì chưng, Thầy đến để gây chia rẽ con trai với cha mình, con gái với mẹ mình, nàng dâu với mẹ chồng mình: và thù địch của người ta lại là chính người nhà mình. Kẻ nào yêu mến cha mẹ hơn Thầy, thì chẳng xứng đáng với Thầy. Kẻ nào yêu con trai con gái hơn Thầy, thì chẳng xứng đáng với Thầy. Kẻ nào không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy. Kẻ nào cố tìm mạng sống mình thì sẽ mất, và kẻ nào đành mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm lại được nó.

Kẻ nào đón tiếp các con là đón tiếp Thầy, và kẻ nào đón tiếp Thầy, là đón tiếp Ðấng đã sai Thầy. Kẻ nào đón tiếp một tiên tri với danh nghĩa là tiên tri, thì sẽ lãnh phần thưởng của tiên tri; và kẻ nào đón tiếp người công chính với danh nghĩa người công chính, thì sẽ lãnh phần thưởng của người công chính. Kẻ nào cho một trong những người bé mọn này uống chỉ một bát nước lã mà thôi với danh nghĩa là môn đệ, thì quả thật, Thầy nói với các con: người ấy không mất phần thưởng đâu”.

Sau khi Chúa Giêsu truyền dạy xong các điều ấy cho mười hai tông đồ, Người rời khỏi đó để đi dạy dỗ và rao giảng trong các thành phố của các ông.

SUY NIỆM:

Lời Chúa hôm nay cho chúng ta nhận ra theo Chúa là phải chấp nhận những thách đố, thách đố đó đôi khi ngay chính trong gia đình của mình vì nhiều khi có những người thân không muốn chúng ta giữ đạo, cản trở chúng ta sống đạo, làm cơ cho chúng ta lỗi đạo.

Nhưng nếu chúng ta đã chọn Chúa thì chúng ta phải mạnh dạn để vượt qua tất cả. Điều đó làm cho chúng ta càng tin tưởng hơn vì biết rằng không phải mình “bị Chúa dụ dỗ” bằng những lời lẽ ngọt ngào, nhưng là chính tình yêu thương của Chúa mời gọi để chúng ta đi trên một con đường chẳng mấy ai đi, nhưng con đường đó lại mang đến hạnh phúc đích thực cho chúng ta.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con một đức tin mạnh mẽ để con có thể dám từ khước những gì cản trở con đến với Chúa.    

THỨ BA

LỜI CHÚA: Mt 11, 20-24

Khi ấy, Chúa Giêsu quở trách các thành đã chứng kiến nhiều phép lạ Người làm mà không chịu sám hối: “Hỡi Corozain, khốn cho ngươi! Hỡi Bethsaiđa, khốn cho ngươi! Vì nếu đã xảy ra tại Tyrô và Siđon các phép lạ diễn ra nơi các ngươi, thì họ đã mặc áo nhặm, rắc tro mà ăn năn hối cải từ lâu rồi. Nên Ta bảo các ngươi: Trong ngày phán xét, Tyrô và Siđon sẽ được xét xử khoan dung hơn các ngươi.

“Còn ngươi, hỡi Capharnaum, chớ thì ngươi nhắc mình lên tận trời sao? Ngươi sẽ phải rơi xuống địa ngục, vì nếu các phép lạ diễn ra giữa ngươi mà xảy ra tại Sôđôma, thì thành ấy đã tồn tại cho đến ngày nay. Vậy Ta bảo thật các ngươi: Trong ngày phán xét, Sôđôma sẽ được xét xử khoan dung hơn ngươi”. 

SUY NIỆM:

Hậu quả của những thành không đón nhận lời Chúa mặc dù được Chúa ưu ái thường xuyên tới lui để rao giảng.

Tại sao những thành này không chịu sám hối khi đã được nghe giảng và chứng kiến nhiều dấu lạ của Chúa? Thưa bởi vì đây là những thành khá giả hơn những thành khác, giàu hơn, văn minh hơn, hiểu biết thánh kinh thông thạo hơn… Chính vì vậy mà họ đã tự cao, tự đại mà không chịu sám hối.

Một trong những lý do khiến con không đón nhận Chúa là sự kiêu ngạo. Khi tâm hồn đã đầy ắp những thứ khác thì sẽ không có chỗ dành cho Chúa nữa. Kiêu ngạo có nghĩa là không biết sự thật nơi bản thân mình, để rồi sống với những giá trị ảo. Kiêu ngạo có nghĩa là cậy dựa vào những cái mình đang có và nghĩ rằng như thế là đủ rồi, không cần gì nữa cả. Kiêu ngạo có nghĩa là bám víu vào những giá trị bên ngoài và bằng mọi giá cho người khác thấy được điều đó… Nói tóm lại, kiêu ngạo là cậy dựa vào những thế lực khác ngoài Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con bớt dựa vào sức mình để biết dựa vào sức Chúa. Thực ra, sức con có gì đâu vì tất cả đều là Chúa. Xin cho con nhận ra quyền năng Chúa đang hành động mọi nơi, mọi lúc, mọi giây phút trong cuộc đời con.

THỨ TƯ

LỜI CHÚA: Mt 11, 25-27

Khi ấy, Chúa Giêsu thưa rằng: “Lạy Cha là Chúa trời đất, Con xưng tụng Cha, vì Cha đã giấu không cho những người hiền triết và khôn ngoan biết những điều ấy, mà lại mạc khải cho những kẻ bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì ý Cha muốn như vậy. Mọi sự đã được Cha Ta trao phó cho Ta. Và không ai biết Con trừ ra Cha; và cũng không ai biết Cha trừ ra Con và kẻ Con muốn mạc khải cho”. 

SUY NIỆM:

Bài Tin Mừng này diễn ra trong bối cảnh Chúa Giêsu gặp nhiều thất bại trong việc rao giảng Tin Mừng cho vùng đất ven biển hồ Galilêa. Vậy mà Chúa vẫn mở miệng ra để chúc ngợi khen Chúa Cha: “Lạy Cha là Chúa Tể trời đất, con xin ngợi khen Cha” (Mt 11, 25a).

Trong cuộc sống ít khi chúng ta có được tâm tình như Đức Giêsu, vẫn tin tưởng, vẫn cậy trông dù cho gặp thất bại. Sở dĩ Chúa có được tâm tình đó là vì Chúa ý thức sứ mạng của mình đến là để thi hành thánh ý của Chúa Cha chứ không phải làm việc cho chính bản thân mình.

Khi con người ý thức được cuộc sống và công việc của họ là để làm theo thánh ý Chúa thì điều trước hết là họ sẽ không cậy dựa vào sức mình, kế đến họ sẽ không chán nản thất vọng khi gặp khó khăn. Sau cùng họ sẽ không tự cao tự đại khi gặp thành công, vì họ biết tất cả đều bởi Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con nhận ra tình yêu thương của Chúa qua việc vất vả ngược xuôi loan báo Tin Mừng của Chúa cho loài người chúng con. Xin cho con biết cần đến Chúa.

THỨ NĂM

LỜI CHÚA: Mt 11, 28-30

Khi ấy, Chúa Giêsu phán rằng: “Hãy đến với Ta tất cả, hỡi những ai khó nhọc và gánh nặng, Ta sẽ nâng đỡ bổ sức cho các ngươi. Hãy mang lấy ách của Ta và hãy học cùng Ta, vì Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng, và tâm hồn các ngươi sẽ gặp được bình an. Vì ách của Ta thì êm ái và gánh của Ta thì nhẹ nhàng”.    

SUY NIỆM:

Chúa không hứa cất bỏ những gánh nặng cho chúng ta. Thực ra Chúa có thể dùng quyền năng của Ngài để loại khỏi cuộc đời những vất vả, những gánh nặng, nhưng cách hành động của Chúa là muốn để mọi sự diễn ra theo một trật tự của nó. Hơn nữa nếu Chúa làm như vậy, con người sẽ cảm thấy mình không có giá trị, một người ăn bám, một người chỉ biết đón nhận mà không nổ lực gì hết. Chúa để mọi sự diễn ra theo trật tự là muốn sự cộng tác của con người, để họ nhận thấy mình được yêu thương chứ không phải mình được bố thí.

Tuy nhiên, đứng trước vất vả, gánh nặng của con người, Chúa không để con người đơn độc, nhưng Chúa đã cùng sống, cùng chia sẻ những vất vả, những gánh nặng đó. Hơn thế nữa, Chúa còn nói: “Tất cả những ai đang vất vả gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng” (Mt 11, 28).

Điều đó cho chúng ta thấy được Chúa yêu mình đến mức nào. Chúa sẽ làm cho những vất vả của con người được vơi đi, làm cho những gánh nặng của họ được nhẹ nhàng. Vì vậy mỗi khi con người gặp những gian nan thử thách mà biết chạy đến với Chúa thì chắc chắn họ sẽ được tình yêu và quyền năng của Chúa nâng đỡ, vỗ về.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, cuộc đời của con đầy dẫy những gánh nặng nề. Xin cho con biết chạy đến với Chúa chứ đừng tìm an ủi nơi những xa hoa phù phiếm hay tình cảm của con người. Đồng thời vì Chúa là Đấng hiền lành và khiêm nhượng nên con cũng phải biết sống hiền lành và khiêm nhượng với anh chị em con. Có như thế con mới thể hiện được mình là một người con của Chúa.

THỨ SÁU

LỜI CHÚA: Mt 12, 1-8

Khi ấy, vào ngày Sabbat, Chúa Giêsu đi ngang cánh đồng lúa. Các môn đệ của Người đói, liền bứt bông lúa mà ăn. Thấy vậy, các người biệt phái thưa với Người rằng: “Kìa, các môn đệ của Ngài làm điều không được phép làm trong ngày Sabbat”. Người nói với các ông rằng: “Các ông không đọc thấy Đavít và những người đi với ông đã làm gì khi đói lả sao? Các ông cũng không đọc thấy Đavít vào đền thờ Chúa ăn bánh trưng hiến, bánh mà ông và các kẻ theo ông không được phép ăn, chỉ trừ các tư tế được ăn mà thôi sao? Hay các ông không đọc thấy trong luật rằng: Ngày Sabbat, các tư tế trong đền thờ vi phạm ngày Sabbat mà không mắc tội đó sao? Tôi bảo cho các ông biết, đây có Đấng còn trọng hơn đền thờ nữa. Vì nếu các ông biết được điều này là, ‘Ta muốn lòng nhân từ, chứ không muốn hy lễ’, chắc các ông không bao giờ lên án những người vô tội, vì chưng Con Người cũng là chủ ngày Sabbat”.  

SUY NIỆM:

Lời Chúa hôm nay nhắc chúng ta mọi việc làm phải phát xuất từ tấm lòng, từ tình yêu thương mới có giá trị. Chúa đã ban cho dân của Chúa mười điều răn, mười điều răn đó được tóm gọn lại trong hai điểm: mến Chúa- yêu người. Vì vậy, mọi suy nghĩ, lời nói, việc làm của con người phải là tình yêu thương dành cho chính Chúa và từ đó hướng đến tha nhân. Khi việc làm phát xuất từ tình yêu, là chúng ta đã làm với tất cả tấm lòng.

Nhìn lại đời sống đạo của mình, những thực hành đạo đức của chúng ta đôi khi phát xuất từ nhiều lý do. Có khi vì gia đình có đạo nên phải làm theo truyền thống gia đình. Có khi vì sống giữa xóm đạo nên không đi đọc kinh, xem lễ thì người ta nói không chịu nỗi. Có khi vì rảnh rang không biết làm gì nên đến nhà thờ cho vui. Cũng đôi khi vì có đạo mà không giữ đạo thì lỡ chết sẽ bị xuống hoả ngục nên cố gắng giữ vậy… Những động cơ đó hoàn toàn không phát xuất bởi tình yêu, nên dẫu cho làm những việc đó thật nhiều, cũng không đạt kết quả gì, vì Chúa nói: “Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế” (Mt12,7).

CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, xin cho con một con tim đủ lớn để có thể thấy được tình yêu của Chúa. Vì có thấy được tình yêu của Chúa con mới đáp lại bằng tất cả cuộc sống con

THỨ BẢY

LỜI CHÚA: Mt 12, 14-21

Khi ấy, các người biệt phái đi ra ngoài, bàn mưu kế chống lại Chúa Giêsu để hãm hại Người. Biết thế, Chúa Giêsu rời bỏ nơi ấy. Có nhiều kẻ đi theo Người, và ai có bệnh, đều được Người chữa lành. Người cấm họ đừng cho ai biết Người, để ứng nghiệm lời tiên tri Isaia đã chép rằng:

“Này là tôi tớ Ta đã chọn, là người Ta rất yêu dấu, đẹp lòng Ta mọi đàng. Ta sẽ cho Thần trí ngự trên Người. Người sẽ rao giảng sự công chính cho dân ngoại. Người không cãi cọ hay dức lác, và không ai nghe tiếng Người ngoài đường phố. Người không bẻ gãy cây sậy đã giập, không dập tắt tim đèn còn khói, cho đến lúc Người khiến sự công minh được toàn thắng. Dân ngoại sẽ hy vọng vào danh Người”.

SUY NIỆM:

Dù bị những người Pharisêu tìm cách giết, Chúa phải bỏ trốn đi nơi khác, nhưng Chúa vẫn thi thố tình yêu thương của Chúa qua việc: “Dân chúng theo Người đông đảo và Người chữa lành hết” (Mt12,15b).

Tình yêu không biên giới! Tình yêu không quản ngại khó khăn gian khổ! Tình yêu bất chấp mọi sự! Dù có làm nhiều việc vĩ đại, nhưng Chúa lại không muốn cho người khác biết về mình. Từ đó chúng ta nhìn đến hai thứ KHÔNG của tình yêu: Tình yêu không quản ngại và tình yêu không khoe khoang.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, Xin cho con một sự can đảm để không có gì có thể ngăn cản con yêu Chúa và anh chị em con. Xin cho con một sự khiêm tốn để con không khoe khoang với Chúa và anh chị em mình.

Mục lục

1. CHÚA NHẬT
2. THỨ HAI
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU
7. THỨ BẢY

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XIV THƯỜNG NIÊN B

CHÚA NHẬT

TIN MỪNG: Mc 6, 1-6

Khi ấy, Chúa Giêsu trở về quê nhà và các môn đệ cùng theo Người. Ðến ngày Sabbat, Người vào giảng trong hội đường, và nhiều thính giả sửng sốt về giáo lý của Người, nên nói rằng: “Bởi đâu ông này được như vậy? Sao ông được khôn ngoan như vậy? Bởi đâu tay Người làm được những sự lạ thể ấy? Ông này chẳng phải bác thợ mộc con bà Maria, anh em với Giacôbê, Giuse, Giuđa và Simon sao? Chị em ông không ở với chúng ta đây sao?” Và họ vấp phạm vì Người.

Chúa Giêsu liền bảo họ: “Không một tiên tri nào mà không bị khinh bỉ ở quê hương, gia đình họ hàng mình”. Ở đó Người không làm phép lạ nào được, ngoại trừ đặt tay chữa vài bệnh nhân, và Người ngạc nhiên vì họ cứng lòng tin. Người đi rảo qua các làng chung quanh mà giảng dạy.

SUY NIỆM:

Trong khi người ta làm nhiều điều tốt, thay vì tán dương, chúng ta thường hay tìm một điểm xấu nào đó của họ. Tâm trạng của chúng ta là họ không xứng đáng như vậy, họ không giỏi hơn tôi.

Chính chủ nghĩa cá nhân đã khiến cho người Do Thái không đón nhận Đức Giêsu, vì họ quan niệm về Đấng Messia phải lẫy lừng chứ không phải bình thường, càng không phải là người thân quen của họ.

Nhưng sâu xa cốt lõi của vấn đề là mối tội đầu tiên: kiêu ngạo, khi nhìn nhận người khác, nghĩa là công nhận họ hay, họ giỏi, còn ma quỷ chỉ muốn mình duy nhất.

Chúa Giêsu không thể làm dấu lạ nơi mảnh đất tâm hồn cứng cõi vì nó không thể đón nhận được gì thêm. Sự cứng cõi chỉ loại trừ.

Điều đầu tiên để đón nhận ơn ban của Chúa chính là sự khiêm tốn, nhìn nhận những giá trị tốt đẹp nơi Ngài, nhất là trị vĩnh cửu.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con có được cái nhìn linh thánh để đón nhận những giá trị cao quý, tốt đẹp ; đừng vì cái tôi cá nhân mà phủ nhận những điều tốt nơi người khác.

THỨ HAI

TIN MỪNG: Mt 9, 18-26

Khi ấy, Chúa Giêsu đang nói, thì có một vị kỳ mục kia đến lạy Người mà thưa rằng: “Lạy Ngài, con gái tôi vừa mới chết, nhưng xin Ngài đến đặt tay trên nó, thì nó sẽ sống lại”. Chúa Giêsu chỗi dậy, và cùng với các môn đệ, đi theo ông ấy. Và này có người đàn bà bị bệnh loạn huyết đã mười hai năm, tiến lại đàng sau Người và chạm đến gấu áo Người. Vì bà nghĩ thầm rằng: Nếu tôi được chạm đến áo Người thôi, thì tôi sẽ được khỏi. Chúa Giêsu ngoảnh lại, trông thấy bà ta, liền phán rằng: “Này con, hãy vững lòng. Đức tin của con đã cứu thoát con”. Và người đàn bà được khỏi bệnh.

Khi Chúa Giêsu đến nhà vị kỳ mục, và thấy những người thổi kèn và đám đông đang xôn xao, thì bảo rằng: “Các ngươi hãy lui ra, con bé không có chết đâu, nó ngủ đó thôi”. Họ liền nhạo cười Người. Và khi đã xua đám đông ra ngoài, Người vào cầm tay đứa bé và nó liền chỗi dậy. Tin này đồn đi khắp cả miền ấy.

SUY NIỆM:

Bái lạy một người có nghĩa là nhìn nhận họ có uy lực. Vị thủ lãnh này đến bái lạy Chúa thì chắc chắn ông ta đã nghe đến quyền năng của Chúa rồi, và hôm nay ông thấy mình cần đến quyền năng của Chúa.

Còn người đàn bà bị băng huyết cũng nhìn nhận quyền năng của Chúa qua việc bà nghĩ rằng: “Tôi chỉ cần sờ được vào áo choàng của Người thôi là sẽ được cứu chữa” (Mt 9,21). Có lẽ bà ta đã chờ đợi lâu lắm rồi vì căn bệnh của bà ta đã kéo dài suốt 12 năm trời. Trong 12 năm đó, sự sống nơi bà dường như hao mòn rất nhiều và có thể mất bất cứ lúc nào. Bà không dám xuất hiện trước đám đông vì như vậy sẽ vi phạm luật ô uế. Chính vì vậy mà bà chỉ len lén để được sờ vào tua áo của Chúa thôi, vì bà biết quyền năng của Chúa có thể chữa bà khỏi bệnh.

Trong cả hai phép lạ này, điều kiện duy nhất Chúa đòi hỏi là phải có lòng tin. Nhờ tin mà vị thủ lãnh đã không nhìn đến thân phận và địa vị của mình, chỉ mong sao con mình được sống. Nhờ tin mà người đàn bà đã bất chấp sự ngăn cấm của luật lệ và đám đông để đến được với Chúa Giêsu, chỉ mong sao mình được sạch.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, con cám ơn Chúa vì Chúa vẫn tỏ hiện quyền năng của Ngài trên cuộc đời con, một trong những quyền năng đó là Chúa vẫn kiên trì để chờ đợi con, dù con nhiều lần thách thức Chúa. Xin Chúa ban đức tin để con có thể chạy đến với Chúa, phó thác tất cả cho Ngài khi an vui cũng như khi sầu đầy.

THỨ BA

TIN MỪNG: Mt 9, 32-38

Khi ấy, người ta đem đến Chúa Giêsu một người câm bị quỷ ám. Khi đã trừ quỷ, thì người câm nói được, đám đông dân chúng kinh ngạc và nói rằng: “Chưa bao giờ thấy xảy ra như vậy trong dân Israel”. Nhưng các người biệt phái nói rằng: “Ông ta đã nhờ tướng quỷ mà trừ quỷ”.

Và Chúa Giêsu đi rảo khắp các thành phố làng mạc, dạy dỗ trong các hội đường, rao giảng Tin Mừng Nước Trời, và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền. Thấy đoàn lũ dân chúng, Người động lòng xót thương họ, vì họ tất tưởi bơ vơ như những con chiên không có người chăn. Người liền bảo môn đệ rằng: “Lúa chín đầy đồng, mà thợ gặt thì ít. Các con hãy xin chủ ruộng sai thợ đi gặt lúa”.

SUY NIỆM:

Qua đoạn Tin Mừng hôm nay tôi thấy Chúa là vị Mục Tử nhân lành, vị Mục Tử thực sự yêu thương, chăm sóc, lo lắng cho đoàn chiên của mình. Sự yêu thương, quan tâm, chăm sóc đó được thể hiện qua việc Ngài chữa lành người bị quỷ câm ám trong bài Tin Mừng hôm nay, qua việc Ngài: “đi khắp các thành thị, làng mạc, giảng dạy trong các hội đường, rao giửng Tin Mừng nước trời và chữa hết các bệnh hoạn tật nguyền” (Mt9,35).

Chúa muốn tôi chia sẻ chung một thao thức với Chúa: “Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt thì ít, vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về” (Mt9, 37-38). Đó là trách nhiệm truyền giáo mà Chúa truyền cho Giáo Hội và cách riêng là chính bản thân tôi: Hãy chung một âu lo, chung một cái nhìn với Chúa, nhìn đến cánh đồng Giáo Hội.

Từ lời Chúa hôm nay cho tôi nhìn đến sứ mạng rao giảng Tin Mừng của tôi. Tôi có giới thiệu Chúa cho người khác hay tôi lại ngăn cản họ đến với Chúa bằng lối sống không đúng Tin Mừng? Tôi có lo hướng dẫn để người khác đến với Chúa hay chỉ thu hút người khác đến với mình?

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết đáp lại lời mời gọi của Chúa để trở thành tay thợ lành nghề trên cánh đồng truyền giáo. Muốn như thế thì con phải có một tình yêu thương như Mục Tử Giêsu, chỉ lo cho đoàn chiên của mình; chứ không phải sự ích kỷ như các mục tử Pharisêu chỉ lo rao giảng bản thân.

THỨ TƯ

TIN MỪNG: Mt 10, 1-7

Khi ấy, Chúa Giêsu gọi mười hai môn đệ Người lại, và ban cho các ông quyền hành trên các thần ô uế để các ông xua đuổi chúng và chữa lành mọi bệnh hoạn, tật nguyền.

Đây là tên của mười hai Tông đồ: Trước hết là Simon cũng gọi là Phêrô, rồi đến Anrê em của ông, Giacôbê con ông Giêbêđê và Gioan em của ông, Philipphê và Bartôlômêô, Tôma và Matthêu người thu thế, Giacôbê con ông Alphê và Tađêô, Simon nhiệt tâm và Giuđa Iscariô là kẻ nộp Người.

Chúa Giêsu đã sai mười hai vị này đi và truyền rằng: “Các con đừng đi về phía các dân ngoại và đừng vào thành của người Samaria. Tốt hơn, các con hãy đến cùng các chiên lạc nhà Israel. Các con hãy đi rao giảng rằng: ‘Nước Trời đã gần đến'”.

SUY NIỆM:

Đây là lần đầu tiên và duy nhất Chúa Giêsu dùng chữ “Tông đồ” để phân biệt với các “môn đệ”. Môn đệ là tất cả những người tin vào Chúa, còn Tông đồ là những người được Chúa chọn gọi một cách đặc biệt để làm lãnh đạo đoàn chiên của Chúa.

Việc Chúa kể tên đích danh từng Tông đồ cho thấy nơi các Linh mục là những người được Chúa yêu thương chọn gọi cách đặc biệt, nhắc cho tôi thái độ kính trọng, yêu mến và cộng tác với các ngài vì họ là những người được Chúa tuyển chọn và sai đi.

Các linh mục cũng phải luôn luôn nhớ sứ mạng của mình là được Chúa sai đi để nói lời Chúa, hành động giống như Chúa.

Mở rộng ra thêm lời Chúa hôm nay còn là lời nhắc nhở mỗi người chúng ta đã được Chúa chọn, gọi tên qua Bí tích Giải tội, để chúng ta cũng sống sứ mạng ra đi loan báo Tin mừng mà Chúa đã giao.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết nghe lời Chúa dạy, để chỉ quan tâm, thao thức làm theo thánh ý của Chúa chứ không phải rao giảng lời của con và bản thân con.

THỨ NĂM

TIN MỪNG: Mt 10, 7-15

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: “Các con hãy đi rao giảng rằng ‘Nước Trời đã gần đến’. Hãy chữa những bệnh nhân, hãy làm cho kẻ chết sống lại, hãy làm cho những kẻ phong cùi được sạch và hãy trừ quỷ. Các con đã lãnh nhận nhưng không thì hãy cho nhưng không. Các con chớ mang vàng bạc, tiền nong trong đai lưng, chớ mang bị đi đường, chớ đem theo hai áo choàng, chớ mang giày dép và gậy gộc, vì thợ thì đáng được nuôi ăn.

“Khi các con vào thành hay làng nào, hãy hỏi ở đó ai là người xứng đáng, thì ở lại đó cho tới lúc ra đi. Khi vào nhà nào, các con hãy chào rằng: ‘Bình an cho nhà này’. Nếu nhà ấy xứng đáng thì sự bình an của các con sẽ đến với nhà ấy. Nhưng nếu ai không tiếp rước các con và không nghe lời các con, thì hãy ra khỏi nhà hay thành ấy và giũ bụi chân các con lại. Thật, Thầy bảo các con: Trong ngày phán xét, đất Sôđôma và Gômôra sẽ được xét xử khoan dung hơn thành ấy”.

SUY NIỆM:

Chúa muốn nói sứ mạng của người Tông đồ trước hết là quan tâm đến những người đau khổ trong cuộc dodì: người đau yếu, người mắc bệnh phong. Kế đến là cho người khác niềm hy vọng và an ủi: kẻ chết trỗi dậy. Sau cùng là loại khỏi cuộc đời này thế lực sự dữ: khử trừ ma quỷ.

Thi hành sứ mạng không được đòi hỏi thù lao hay công trạng, nhưng phải hoàn toàn miễn phí. Nhiều khi tôi làm việc Tông đồ mà muốn mình được trả công, hoặc thậm chí tệ hại hơn là lợi dụng việc Tông đồ để tìm lợi lộc cho mình.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, con đã được Chúa yêu thương một cách nhưng không, thì con cũng phải cho một cách nhưng không. Con sẽ không lo tìm kiếm và bám vào những giá trị vật chất, nhưng sẽ toàn tâm toàn ý để rao giảng Tin mừng của Chúa. Xin cho con một tâm hồn thanh thoát vì con là Tông đồ của Chúa.

THỨ SÁU

TIN MỪNG: Mt 10, 16-23

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: “Này, Thầy sai các con đi như những con chiên ở giữa sói rừng. Vậy các con hãy ở khôn ngoan như con rắn và đơn sơ như bồ câu. Các con hãy coi chừng người đời, vì họ sẽ nộp các con cho công nghị, và sẽ đánh đập các con nơi hội đường của họ. Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy, để làm chứng cho họ và cho dân ngoại được biết. Nhưng khi người ta bắt nộp các con, thì các con đừng lo nghĩ phải nói thế nào và nói gì? Vì trong giờ ấy sẽ cho các con biết phải nói gì; vì chưng, không phải chính các con nói, nhưng là Thánh Thần của Cha các con nói trong các con.

“Anh sẽ đem nộp giết em, cha sẽ nộp con, con cái sẽ chống lại với cha mẹ và làm cho cha mẹ phải chết. Vì danh Thầy, các con sẽ bị mọi người ghen ghét, nhưng ai bền đỗ đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu độ. Khi người ta bắt bớ các con trong thành này, thì hãy trốn sang thành khác. Thầy bảo thật các con: Các con sẽ không đi khắp hết các thành Israel trước khi Con Người đến”.   

SUY NIỆM:

Chúa sai người Tông đồ của Chúa như chiên đi vào giữa bầy sói. Chiên thì yếu đuối, không có gì để tự vệ, còn sói thì mưu mô xảo quyệt. Tông đồ của Chúa xem ra nguy hiểm quá!

Kế đến là chỉ bảo của Chúa: “Khôn ngoan như rắn, đơn sơ như bồ câu”. Khôn ngoan như rnắ nghĩa là đừng khiêu khích, đừng mạo hiểm, nguy hiểm nào tránh được thì tránh. Đơn sơ như bồ câu là không mưu mô, xảo quyệt, không nham hiểm…

Tôi cảm nhận Chúa đang huấn luyện người Tôn đồ của Chúa rất chi tiết, cụ thể để họ không ngỡ ngàng khi lạc vào bầy sói; để họ biết khôn ngoan mà lo tránh những nguy hiểm không cần thiết vì sứ mạng Nước Trời, để biết đơn sơ, thanh thản mà rao giảng Nước Chúa chứ không vì những lý do nào khác mà trở nên tính toán, nham hiểm.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, từ lời Chúa hôm nay cho con cách cư xử trong tư cách là con Chúa. Hãy đơn sơ, chân thành với Chúa và anh em. Đừng ma lanh, tính toán, thậm chí lợi dụng trong đời sống đạo; càng tệ hại hơn khi làm những điều đó với Chúa.

THỨ BẢY

TIN MỪNG: Mt 10, 24-33

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Môn đệ không hơn thầy, và tôi tớ không hơn chủ mình. Môn đệ được bằng thầy, tôi tớ được bằng chủ mình thì đã là khá rồi. Nếu họ đã gọi chủ nhà là Bêelgiêbul thì huống hồ là người nhà của Ngài. Vậy các con đừng sợ những người đó, vì không có gì che giấu mà không bị thố lộ; và không có gì kín nhiệm mà không hề hay biết. Điều Thầy nói với các con trong bóng tối, hãy nói nơi ánh sáng; và điều các con nghe rỉ tai, hãy rao giảng trên mái nhà.

“Các con đừng sợ kẻ giết được thân xác, nhưng không thể giết được linh hồn. Các con hãy sợ Đấng có thể ném cả xác lẫn hồn xuống địa ngục. Nào người ta không bán hai chim sẻ với một đồng tiền đó sao? Thế mà không con nào rơi xuống đất mà Cha các con không biết đến. Phần các con, tóc trên đầu các con đã được đếm cả rồi. Vậy các con đừng sợ: các con còn đáng giá hơn chim sẻ bội phần.

“Vậy ai tuyên xưng Thầy trước mặt người đời, thì Thầy sẽ tuyên xưng nó trước mặt Cha Thầy là Đấng ngự trên trời. Còn ai chối Thầy trước mặt người đời, thì Thầy sẽ chối nó trước mặt Cha Thầy là Đấng ngự trên trời”.  

SUY NIỆM:

Khởi đầu đoạn Tin Mừng hôm nay là những lời động viên, khích lệ rất chân thành của Chúa: “An hem đừng sợ người ta”. Đối với “người ta” không có gì phải sợ, nhưng đáng sợ là chính bản thân tôi không đủ lửa nhiệt thành để rao giảng.

Đáng sợ hơn khi nhiệt thành của tôi muốn lợi dụng Tin mừng của Chúa. Đáng sợ nhất là không được hươnggr phần thưởng Nước Trời dành cho người Tông Đồ của Chúa. Điều này làm chúng ta nhớ lại lời cảnh báo của thánh Phaolô đại ý là trong khi mình lo rao giảng để người khác được cứu độ, thì chính bản thân mình lại mất đi ơn cứu độ.

Lý do để chúng ta đừng sợ là vì: “không có gì che dấu mà sẽ không được tỏ lộ, không có gì bí mật mà người ta sẽ không biết”. Ý Chúa muốn nói ở đây là Tin mừng của Chúa dù có bị người ta che dấu hay giữ bí mật, thì vẫn sẽ được tỏ lộ ra bên ngoài, vẫn có nhiều người biết đến. Vì vậy nếu có lỡ bị người ta bắt bớ thì đó cũng là cơ hội để Tin mừng của Chúa được nhiều người biết đến.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con luôn an tâm bước đi trên hành trình đức tin, và hăng say rao giảng Tin mừng, vì tất cả mọi sự diễn ra đều sinh ích lợi và là dịp để con loan báo Tin mừng của Chúa.

Mục lục

1. CHÚA NHẬT
2. THỨ HAI
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ – 03/07: Thánh Tôma Tông đồ
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU
7. THỨ BẢY

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XIII THƯỜNG NIÊN B

CHÚA NHẬT

TIN MỪNG: Mc 5, 21-43

Khi ấy, Chúa Giêsu đã xuống thuyền trở về bờ bên kia, có đám đông dân chúng tụ họp quanh Người, và lúc đó Người đang ở bờ biển. Bỗng có một ông trưởng hội đường tên là Giairô đến. Trông thấy Người, ông sụp lạy và van xin rằng: “Con gái tôi đang hấp hối, xin Ngài đến đặt tay trên nó để nó được khỏi và được sống”. Chúa Giêsu ra đi với ông ấy, và đám đông dân chúng cũng đi theo chen lấn Người tứ phía.

{Vậy có một người đàn bà bị bệnh xuất huyết đã mười hai năm. Bà đã chịu cực khổ, tìm thầy chạy thuốc, tiêu hết tiền của mà không thuyên giảm, trái lại bệnh càng tệ hơn. Khi bà nghe nói về Chúa Giêsu, bà đi lẫn trong đám đông đến phía sau Người, chạm đến áo Người, vì bà tự nhủ: “Miễn sao tôi chạm tới áo Người thì tôi sẽ được lành”. Lập tức, huyết cầm lại và bà cảm thấy trong mình đã được khỏi bệnh. Ngay lúc ấy, Chúa Giêsu nhận biết có sức mạnh đã xuất phát tự mình, Người liền quay lại đám đông mà hỏi: “Ai đã chạm đến áo Ta?” Các môn đệ thưa Người rằng: “Thầy coi, đám đông chen lấn Thầy tứ phía, vậy mà Thầy còn hỏi ‘Ai chạm đến Ta?’!” Nhưng Người cứ nhìn quanh để tìm xem kẻ đã làm điều đó. Bấy giờ người đàn bà run sợ, vì biết rõ sự thể đã xảy ra nơi mình, liền đến sụp lạy Người và thú nhận với Người tất cả sự thật. Người bảo bà: “Hỡi con, đức tin của con đã chữa con, hãy về bình an và được khỏi bệnh”.}

Người còn đang nói, thì người nhà đến nói với ông trưởng hội đường rằng: “Con gái ông chết rồi, còn phiền Thầy làm chi nữa?” Nhưng Chúa Giêsu đã thoáng nghe lời họ vừa nói, nên Người bảo ông trưởng hội đường rằng: “Ông đừng sợ, hãy cứ tin”. Và Người không cho ai đi theo, trừ Phêrô, Giacôbê và Gioan, em Giacôbê. Các Ngài đến nhà ông trưởng hội đường và Chúa Giêsu thấy người ta khóc lóc kêu la ồn ào, Người bước vào và bảo họ: “Sao ồn ào và khóc lóc thế? Con bé không chết đâu, nó đang ngủ đó”. Họ liền chế diễu Người. Nhưng Người đuổi họ ra ngoài hết, chỉ đem theo cha mẹ đứa bé và những môn đệ đã theo Người vào chỗ đứa bé nằm. Và Người cầm tay đứa nhỏ nói rằng: “Talitha, Koumi”, nghĩa là: “Hỡi em bé, Ta truyền cho em hãy chỗi dậy!” Tức thì em bé đứng dậy và đi được ngay, vì em đã được mười hai tuổi. Họ sửng sốt kinh ngạc. Nhưng Người cấm ngặt họ đừng cho ai biết việc ấy và bảo họ cho em bé ăn.

SUY NIỆM:

“Được nghe đồn về Đức Giêsu, bà lách qua đám đông, tiến đến phía sau Người, và sờ vào áo choàng của Người… Tức khắc máu cầm lại và bà cảm thấy trong mình đã được khỏi bệnh” (Mc 5, 27. 29).

Máu là sự sống. Người đàn bà này bị bệnh xuất huyết suốt 12 năm, nghĩa là bà đã dần mất đi sự sống.

Tuy nhiên khi bà đụng chạm đến Đức Giêsu, lập tức bà được chữa lành. Chúa Giêsu đã ban lại sự sống cho bà.

Chúng ta cũng đang dần mất đi sự sống vì những bệnh tật của tâm hồn. Chúng ta chỉ được chữa lành khi đụng chạm đến Đức Giêsu.

Hãy xét mình lại hằng ngày tôi đã đụng chạm đến Chúa để Chúa ban thêm sức mạnh cho tôi chưa? Hay tôi còn đụng chạm đến những thứ sẽ làm hủy hoại sự sống của tôi?

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con đụng chạm đến Chúa nơi Bí  tích Giải tội để được chữa lành, nơi Bí tích Thánh Thể để được thêm sức sống, nơi cầu nguyện để được thêm sức mạnh.

THỨ HAI

TIN MỪNG: Mt 8, 18-22

Khi ấy, Chúa Giêsu thấy đám đông dân chúng vây quanh Người, thì Người ra lệnh sang qua bờ bên kia. Một luật sĩ đến thưa Người rằng: “Lạy Thầy, bất cứ Thầy đi đâu, con cũng xin theo Thầy”. Chúa Giêsu trả lời: “Con chồn có hang, chim trời có tổ, Con Người không có chỗ gối đầu”. Một môn đệ khác thưa Người rằng: “Thưa Thầy, xin cho phép con về chôn cất cha con trước đã”. Chúa Giêsu trả lời: “Con hãy theo Ta, và hãy để kẻ chết chôn kẻ chết”.

SUY NIỆM:

Lời Chúa hôm nay cho chúng ta sự thật về Chúa: Chúa là Đấng Tuyệt Đối, vì vậy không thể đặt Chúa ngang hàng với những giá trị khác, hoặc chọn Chúa mà không dứt khoát. Từ đó chúng ta nhìn lại cuộc sống của chúng ta về hai điểm.

Điểm thứ nhất: chúng ta đã nhận ra Chúa là Đấng Tuyệt Đối chưa, hay con còn đặt Chúa ngang hàng với những giá trị khác. Chúng ta theo Chúa nhưng cũng muốn theo những sự thoải mái dễ chịu. Chúng ta yêu mến Chúa nhưng cũng yêu mến cả vật chất, danh vọng, thú vui. Thực sự điều thoải mái, dễ chịu, vật chất, danh vọng, thú vui ai mà không thích; nhưng điều đáng nói ở đây là chúng ta đặt Chúa ngang hàng với những thứ đó. Vì vậy thái độ đi nước đôi của chúng ta là không phù hợp với Tin mừng.

Điểm thứ hai là khi đã biết theo Chúa thì phải chịu khó, chịu khổ, chúng ta có thái độ như thế nào? Chắc chúng ta phân vân rất nhiều về điều này. Những cái trước mắt thì hấp dẫn hơn lời hứa xa vời của Chúa. Vì vậy có nhiều khi chúng ta biết Chúa là hạnh phúc đích thực, nhưng những cái trước mắt hấp dẫn hơn nên chúng ta đã không chọn Chúa, vừa khỏi phải chịu hy sinh, chịu khổ, vừa có sở hữu ngay trước mắt.

Cho nên điều quan trọng là chúng ta phải phấn đấu luôn luôn để tâm hồn luôn bám vào Chúa, không để cho những thứ hư vô chóng qua chiếm đoạt. Khi tâm hồn đầy ắp Chúa, thì không gì có thể len lỏi vào, hoặc có vào, chúng ta cũng dễ dàng nhận ra.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con biết nhận ra Chúa là tất cả. Và trên hết, khi nhận ra điều đó, xin cho con dám hy sinh tất cả để có Chúa.

THỨ BA

TIN MỪNG: Mt 8, 23-27

Khi ấy, Chúa Giêsu xuống thuyền, có các môn đệ theo Người. Và đây biển động dữ dội, đến nỗi sóng phủ lên thuyền, thế mà Người vẫn ngủ. Các môn đệ lại gần đánh thức Người dậy mà rằng: “Lạy Thầy, xin cứu lấy chúng con kẻo chết mất!” Chúa phán: “Hỡi những kẻ yếu lòng tin! Sao các con nhát sợ?” Bấy giờ Người chỗi dậy, truyền lệnh cho gió và biển. Và biển yên lặng như tờ! Cho nên những người ấy kinh ngạc mà rằng: “Ông này là ai mà gió và biển đều vâng phục?”

SUY NIỆM:

Lời Chúa hôm nay cho chúng ta nhận một sự thật: Chúa là Đấng quyền năng vô cùng. Khi nhận ra quyền năng của Chúa đang hành động trong cuộc đời thì con người sẽ hoàn toàn phó thác vào Chúa; còn nếu không thì họ chỉ tin thờ Chúa ngang hàng với những thế lực đang chi phối cuộc đời của họ.

Chúng ta cũng nhìn đến con thuyền cuộc đời chúng ta, chắc chắn không thể tránh khỏi những bão tố, phong ba, thậm chí có những lúc gặp “siêu bão” tưởng chừng như làm cho tan tành tất cả. Chúa muốn nói với chúng ta dù cuộc đời có như thế nào đi nữa, cũng hãy biết tin tưởng, phó thác vào Chúa.

Có những lúc chúng ta cảm thấy mọi người chung quanh dường như bỏ rơi, chúng ta chạy tìm đến Chúa, cũng chẳng thấy Chúa đâu. Bơ vơ! Lạc loài! Chẳng thấy bến bờ, chẳng thấy tương lai…

Môsê ngày xưa trên đường chạy trốn vua Ai Cập, ông chạy vào một vùng hoang địa, mất tất cả không còn gì để bám víu. Ông muốn chết đi nhưng không được. Quá kiệt sức, ông đã ngất đi. Nhưng khi mở mắt ra ông thấy phía trước là chân trơi mới. Điều đó cho chúng ta nhận ra rằng, những thử thách, những khó khăn trong cuộc đời là để Chúa thanh luyện chúng ta, cho đến khi chúng ta không còn bám víu vào bất cứ điều gì nữa thì Chúa sẽ hành động.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin ban thêm niềm tin, để con thấy Chúa luôn đồng hành. Xin ban thêm đức cậy để con có thể kiên trì trước những phong ba bão táp. Và nhất là xin cho con tình mến đủ để con chấp nhận những thử thách, gian nan trong cuộc đời.

THỨ TƯ – 03/07: Thánh Tôma Tông đồ

SUY NIỆM: Ga 20,24-29

Bấy giờ trong Mười Hai Tông đồ, có ông Tô-ma gọi là Ði-đy-mô, không ở cùng với các ông, khi Chúa Giê-su hiện đến. Các môn đệ khác đã nói với ông rằng: “Chúng tôi đã xem thấy Chúa”. Nhưng ông đã nói với các ông kia rằng: “Nếu tôi không nhìn thấy vết đinh ở tay Người, nếu tôi không thọc ngón tay vào lỗ đinh, nếu tôi không thọc bàn tay vào cạnh sườn Người thì tôi không tin”. Tám ngày sau, các môn đệ lại họp nhau trong nhà, và có Tô-ma ở với các ông. Trong khi các cửa vẫn đóng kín, Chúa Giê-su hiện đến đứng giữa mà phán: “Bình an cho các con”. Ðoạn Người nói với Tô-ma: “Hãy xỏ ngón tay vào đây và hãy xem tay Thầy; hãy đưa bàn tay con ra và xỏ vào cạnh sườn Thầy; chớ cứng lòng, nhưng hãy tin”. Tô-ma thưa rằng: “Lạy Chúa con, lạy Thiên Chúa của con!” Chúa Giê-su nói với ông: “Tô-ma, vì con đã thấy Thầy nên con đã tin. Phúc cho những ai đã không thấy mà tin”.

SUY NIỆM:

Tôma đòi kiểm chứng về một sự kiện không tưởng mà mười anh anh em của ông đều đồng loạt chứng kiến: “Chúng tôi đã xem thấy Chúa” sau khi Thầy Giêsu bị giết chết.

Thời nào cũng vậy, thái độ của Tôma là đúng đắn, thái độ của các môn đệ mới cần phải kiểm chứng vì đó là sự kiện lạ thường.

Tuy nhiên, Chúa Giêsu Phục Sinh đã cho Tôma thấy sự lạ thường đó là có thật khi chính Ngài đã hiện ra để đáp ứng yêu cầu của Tôma.

Con người thời nay cũng hay thích và tìm dấu lạ, nhưng những dấu lạ đó thường là để đáp ứng tính hiếu kỳ chứ không phải thỏa mãn niềm tin giống Tôma.

Chúa Giêsu đã dạy Tôma thay vì đòi kiểm chứng thì hãy tin. Ngài cũng muốn chúng ta hãy tin thay vì đòi dấu lạ.

Niềm tin vào Chúa Giêsu Phục Sinh sẽ đưa nhân loại đến sự đổi mới. Vì vậy, phúc cho những ai không thấy mà tin.

CẦU NGUYỆN:

Xin cho chúng con đừng tin vào những gì hợp với cái nhìn của chúng con, nhưng hãy khám phá đường lối của Chúa dành cho con trong mọi sự kiện, biến cố của cuộc đời, để cuộc đời chúng con được hoàn toàn đổi mới.

THỨ NĂM

TIN MỪNG: Mt 9, 1-8

Khi ấy, Chúa Giêsu xuống thuyền, vượt biển mà về thành của Người. Bấy giờ người ta đem đến cho Người một kẻ bất toại nằm trên giường. Thấy họ có lòng tin, Chúa Giêsu nói với người bất toại rằng: “Hỡi con, con hãy vững tin, tội con được tha rồi”. Bấy giờ mấy luật sĩ nghĩ thầm rằng: “Ông này nói phạm thượng”. Chúa Giêsu biết ý nghĩ của họ liền nói: “Tại sao các ngươi suy tưởng những sự xấu trong lòng? Bảo rằng “Tội con được tha rồi”, hay nói “Hãy chỗi dậy mà đi”, đàng nào dễ hơn? Nhưng (nói thế là) để các ngươi biết rằng trên đời này Con Người có quyền tha tội”. Bấy giờ Người nói với người bất toại: “Con hãy chỗi dậy, vác giường mà về nhà con”. Người ấy chỗi dậy và đi về nhà. Thấy vậy dân chúng sợ hãi và tôn vinh Thiên Chúa đã ban cho loài người quyền năng như thế.

SUY NIỆM:

Qua phép lạ hôm nay cho tôi thấy Chúa có quyền năng trên tất cả: trên thân xác, trên tâm hồn của con người. Trên thân xác, Ngài đã làm cho người bại liệt được khỏi: “Đứng dậy, vác giường mà về đi!” (Mt9,6). Trên tâm hồn, Ngài đã tha tội cho anh ta, vì theo quan niệm của người Do Thái, những người mắc bệnh là do bản thân họ có tội, hoặc cha mẹ họ truyền lại cho họ: “Này con, cứ yên tâm, tội con được tha rồi” (Mt9, 2b).

Kế đến tôi thấy được giá trị của đời sống cộng đoàn. Người bại liệt không thể nào tự động đến với Chúa, nhưng phải có “bốn người khiêng”. Bốn người khiêng đây cũng không dễ dàng đến với Chúa vì dân chúng đông lắm, cho nên chắc chắn họ phải chen lấn mới đưa người bại liệt đến với Chúa.

Từ lời Chúa hôm nay cho tôi xác tín một điều: chính Chúa làm chủ cuộc đời tôi, Chúa có quyền trên thân xác và linh hồn của tôi. Trước mặt Chúa, tôi như người bại liệt, không làm chủ được mình, mà phải hoàn toàn cậy dựa vào lòng nhân từ của Chúa.

Lời Chúa cũng nhắc nhở tôi: sống không thể riêng mình, mà còn phải hiệp thông với anh chị em mình nữa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin ban cho con đức tin để nhận ra Chúa là chủ cuộc đời con. Xin ban đức cậy để con biết phó thác tất cả cho Chúa. Xin ban cho con sự hiệp thông để con có thể sống hết mình, hết tình với anh chị em mình.

THỨ SÁU

TIN MỪNG: Mt 9, 9-13

Khi ấy, Chúa Giêsu đi ngang qua, thấy một người ngồi ở bàn thu thuế, tên là Matthêu. Người phán bảo ông: “Hãy theo Ta”. Ông ấy đứng dậy đi theo Người. Và xảy ra là khi Người ngồi dùng bữa trong nhà, thì có nhiều người thu thuế và tội lỗi đến ngồi đồng bàn cùng Chúa Giêsu và các môn đệ của Người. Những người biệt phái thấy vậy, liền nói với các môn đệ Người rằng: “Tại sao Thầy các ông lại ăn uống với những người thu thuế và tội lỗi như thế?” Nghe vậy, Chúa Giêsu bảo rằng: “Người lành mạnh không cần đến thầy thuốc, nhưng là người đau yếu! Các ông hãy đi học xem lời này có ý nghĩa gì: “Ta muốn lòng nhân từ, chứ không phải là hy lễ”. Vì Ta không đến để kêu gọi người công chính, nhưng kêu gọi người tội lỗi”.

SUY NIỆM:

Lời Chúa hôm nay cho tôi thấy đường lối của Chúa thật lạ lùng. Chúa quan tâm đến người tội lỗi thì cũng được, đằng này Chúa lại chọn một người tội lỗi công khai làm môn đệ của mình. Nói đường lối của Chúa lạ lùng là tôi muốn nói đến tình yêu của Chúa thật bao la. Chẳng những yêu thương người tội lỗi, mà còn tôn trọng họ. Chẳng những tôn trọng mà còn tín nhiệm để chọn họ làm môn đệ thân tín của Chúa.

Hình ảnh Chúa dự tiệc giữa những người tội lỗi hôm nay có lẽ là hình ảnh đẹp nhất về tình yêu của Chúa. Dự tiệc với ai là thể hiện sự hiệp thông với người đó. Khi người tội lỗi được Thiên Chúa thông cảm thì còn gì bằng nữa. Đây là niềm vui, hạnh phúc vĩ đại nhất cho cuộc đời họ.

Tôi đã được Chúa yêu thương tha thứ một cách liên lỉ trong cuộc đời, thì tôi cũng phải quyết tâm mỗi ngày mỗi tốt hơn để xứng đáng với tình yêu ấy. Đồng thời tôi cũng phải theo cách sống của Chúa, biết yêu thương, thông cảm và tạo cơ hội cho những người lỡ lầm biết quay trở lại.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con đủ khiêm tốn để y thức mình cũng là một con người tội lỗi được Chúa yêu thương như anh chị em mình, để nỗ lực vươn lên mỗi ngày cho xứng đáng với ơn tha thứ của Chúa. Xin cho con biết quảng đại với mọi người để đừng bao giờ tàn nhẫn đặt dấu chấm hết cho một ai.

THỨ BẢY

TIN MỪNG: Mt 9, 14-17

Khi ấy, [Chúa Giêsu sang miền Giêsarênô,] các môn đệ Gioan đến gặp Người mà hỏi: “Tại sao chúng tôi và những người biệt phái thì giữ chay, còn môn đệ của Ngài lại không?” Chúa Giêsu nói với họ rằng: “Làm sao các khách dự tiệc cưới có thể buồn rầu khi tân lang đang còn ở với họ? Rồi sẽ có ngày tân lang ra đi, bấy giờ họ mới giữ chay. Không ai lấy vải mới mà vá vào áo cũ, vì miếng vải mới làm áo dúm lại, và chỗ rách lại càng tệ hơn. Người ta cũng không đổ rượu mới vào bầu da cũ, chẳng vậy, bầu da vỡ, rượu đổ ra, và bầu da hư mất. Nhưng rượu mới thì đổ vào bầu da mới, và cả hai được nguyên vẹn”.

SUY NIỆM:

Đối với người Do Thái, ăn chay, cầu nguyện và bố thí là ba việc đạo đức được xem như rất quan trọng. Chúa không phủ nhận điều đó. Tuy nhiên Chúa muốn cho những người Do Thái làm những điều đó đúng lúc, đúng nơi và đúng tâm tình.

Điều Chúa muốn nhắn gởi đến người Dothái là họ đang sống trong một thời đại mới thì phải sống theo những giá trị mới. Thời đại mới là thời đại của Tin Mừng, mà giá trị của Tin Mừng là giá trị của tình thương.

Chúa không muốn tôi làm gì khác ngoài việc sống tình yêu thương. Nếu tôi ăn chay, cầu nguyện, bố thí thật nhiều mà không có tình yêu thương trong những hành động đó thì cũng chẳng có giá trị gì.

Tình yêu thương này phải như Chúa đã nêu gương trong lời Chúa của tuần này, là biết quan tâm đến những hạng người ít được người khác quan tâm: người ngoại, người nghèo, người bệnh tật và người tội lỗi; và không được xoi mói, dòm ngó để bắt bẻ, kết án người khác.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, mọi sự đều xuất phát từ tình yêu. Xin cho con biết yêu Chúa và yêu người, thì mọi hành động của con sẽ trở nên nhẹ nhàng, thanh thoát.

Mục lục

1. CHÚA NHẬT
2. THỨ HAI – 24/06: SINH NHẬT THÁNH GIOAN TẨY GIẢ
3. THỨ BA
4. THỨ TƯ
5. THỨ NĂM
6. THỨ SÁU
7. THỨ BẢY – 29/06: THÁNH PHÊRÔ VÀ THÁNH PHAOLÔ

SUY NIỆM LỜI CHÚA TUẦN XII THƯỜNG NIÊN B

CHÚA NHẬT

TIN MỪNG: Mc 4, 35-40

Ngày ấy, khi chiều đến, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Chúng ta hãy sang bên kia biển hồ”. Các ông giải tán đám đông; vì Người đang ở dưới thuyền, nên các ông chở Người đi. Cũng có nhiều thuyền khác theo Người. Chợt có một cơn bão lớn và những lớp sóng ùa vào thuyền đến nỗi sắp đầy nước. Và Người thì ở đàng lái dựa gối mà ngủ. Các ông đánh thức Người và nói: “Thưa Thầy, chúng con chết mất mà Thầy không quan tâm đến sao?” Chỗi dậy, Người đe gió và phán với biển rằng: “Hãy im đi, hãy lặng đi”. Tức thì gió ngừng biển lặng như tờ. Rồi Người nói với các ông: “Sao các con sợ hãi thế? Các con không có đức tin ư?” Bấy giờ các ông kinh hãi và nói với nhau rằng: “Người là ai mà cả gió lẫn biển cũng đều vâng lệnh Người?”

SUY NIỆM:

Chế ngự được sự dữ thì chỉ duy nhất là Thiên Chúa. Lạ thay đó lại là một Thiên Chúa “ngủ say” trong khi thế lực của ma quỷ đang hoành hành!

Thiên Chúa “ngủ say” để chứng tỏ Ngài không hề nao núng trước sự dữ, nhưng cũng để xem thái độ của các môn đệ Ngài ra sao.

Ngày hôm nay sự dữ đang lộng hành trong xã hội, trên không gian mạng, và xâm nhập vào cả Giáo hội. Sự dữ làm cho nhiều người sợ hãi chạy đến với những thế lực khác để mong cầu bình an, dẫn đến những hiện tượng mê tín dị đoan.

Sự dữ làm cho một số người phản ứng dữ dội làm suy giảm cốt cách tốt lành và nhân cách đẹp đẽ nơi họ.

Sự dữ làm cho nhiều người chống đối và mất niềm tin vào Giáo hội…

Chúa Giêsu đang ngủ nhưng không phải là Ngài bó tay hoặc làm ngơ trước sự dữ. Ngài có quyền năng trên sự dữ, nhưng Ngài cần con người cộng tác bằng lời cầu nguyện, bằng sự trấn áp của họ qua lối sống chay tịnh, khó nghèo, và nhất là qua đời sống không ưng theo sự dữ.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin ban sức mạnh để con đủ sức chiến đấu với sự dữ. Xin đừng để con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ.

THỨ HAI – 24/06: SINH NHẬT THÁNH GIOAN TẨY GIẢ

TIN MỪNG: Lc 1, 57-66. 80

Khi đến ngày sinh, bà Êlisabeth sinh hạ một con trai. Láng giềng bà con nghe biết Chúa đã tỏ lòng nhân hậu lớn lao đối với bà liền đến chúc mừng bà. Ngày thứ tám, người ta đến làm phép cắt bì cho con trẻ, và họ lấy tên Dacaria của cha nó mà đặt cho nó. Nhưng bà mẹ đáp lại rằng: “Không được, nó sẽ gọi tên là Gioan”. Họ bảo bà rằng: “Không ai trong họ hàng bà có tên đó”. Và họ làm hiệu hỏi cha con trẻ muốn gọi tên gì. Ông xin một tấm bảng và viết: “Tên nó là Gioan”. Và mọi người đều bỡ ngỡ.

Bỗng chốc lưỡi ông mở ra, và ông liền chúc tụng Chúa. Mọi người lân cận đều kinh hãi. Và trên khắp miền núi xứ Giuđêa, người ta loan truyền mọi việc đó. Hết thảy những ai nghe biết đều để bụng nghĩ rằng: “Con trẻ này rồi sẽ nên thế nào? Vì quả thực, bàn tay Chúa đã ở với nó”. Con trẻ lớn lên, mạnh mẽ trong lòng: nó ở trong hoang địa cho đến ngày tỏ mình ra cùng dân Israel. 

SUY NIỆM:

Người phụ nữ bị “Thiên Chúa buộc dạ”, nay đã “mãn nguyệt khai hoa”, đó là điều lạ lùng đối với nhân loại, nhưng là tình yêu thương đối đối với Thiên Chúa. Tình yêu thương đó không phải chỉ một mình bà Êlisabet biết, mà “Nghe biết Chúa đã thương bà như vậy, láng giềng thân thích đều chia vui với bà”.

Lòng Thương Xót của Thiên Chúa còn được thể hiện qua việc quan phòng cho cuộc đời mỗi người chúng ta một sứ mạng. Sứ mạng đó giống như mô hình Chúa đã thiết kế, phần của chúng ta là cố gắng để thực hiện bản thiết kế sao cho giống với mô hình Thiên Chúa đã phác họa.

Gioan đã làm xuất sắc điều đó khi ông chu toàn sứ mạng tiền hô của mình, mặc dù ông dư khả năng để thay đổi bản thiết kế của Thiên Chúa. Ông có thể tự nhận là Đấng Messia nếu ông muốn, vì ông có một sự hấp dẫn, cuốn hút với dân chúng. Nhưng không, ông biết mình chỉ là “tiếng kêu trong hoang địa”, nên cố gắng hô thật to, thật chính xác cho nhiều người nghe. Khi chúng ta thực hiện đúng bản thiết kế của Thiên Chúa cho cuộc đời mình, là chúng ta đang thể hiện lòng thương xót của Thiên Chúa.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con ý thức được Lòng Thương Xót của Chúa đang tuôn đổ trên cuộc đời của con, những hồng ân mà nhiều khi chỉ một mình con mới có thể cảm nhận được.

THỨ BA

TIN MỪNG: Mt 7, 6. 12-14

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Ðừng lấy của thánh mà cho chó, và đừng vất ngọc trai trước mặt heo, kẻo chúng giày đạp dưới chân, rồi quay lại cắn xé các con.

“Vậy tất cả những gì các con muốn người ta làm cho các con, thì chính các con hãy làm cho người ta như thế! Ðấy là điều mà lề luật và các tiên tri dạy.

“Các con hãy vào qua cửa hẹp, vì cửa rộng và đường thênh thang là lối đưa đến hư mất, và có nhiều kẻ đi lối ấy; cửa và đường đưa tới sự sống thì chật hẹp, và ít kẻ tìm thấy”.

SUY NIỆM:

Trong bối cảnh văn mạch của bài Tin Mừng hôm nay là loạt bài Chúa Giêsu đang nói về Nước Trời và những điều kiện để được vào Nước Trời, thì “của thánh”, “ngọc trai” ở đây chính là Nước Trời. Còn “chó” và “heo” ở đây rõ ràng là chỉ những người không xứng đáng, cụ thể người Do Thái coi dân ngoại là “chó”, là “heo”.

Trong Tin Mừng Matthêu, những người không xứng đáng chính là những kitô hữu chối đạo hoặc cố chấp không chịu sám hối. Như vậy giáo huấn rõ ràng của phần này là không nên đem giá trị Nước Trời cho những người chối đạo hoặc cố chấp trong tình trạng tội của mình. Không phải vì Giáo Hội ích kỷ, nhưng vì họ không thấy được sự quý giá của Nước Trời nên họ không xứng đáng. Giả dụ có đưa cho họ, chẳng những họ “đạp dưới chân” mà còn quay lại “cắn xé” người đem đến cho họ.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, chính vì sống cho Nước Trời nên con phải chấp nhận con đường hẹp. Chính vì con sống cho giá trị Nước Trời nên con phải thường xuyên xem lại mình để biết sám hối sửa đổi mình, kẻo con không biết trân trọng những điều quy giá mà Chúa đã ban cho con. Xin cho con biết sống theo sự chỉ dạy của Chúa.

THỨ TƯ

TIN MỪNG: Mt 7, 15-20

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Hãy coi chừng các tiên tri giả. Họ mặc lốt chiên đến cùng các con, nhưng bên trong, họ là sói dữ hay cắn xé. Hãy xem quả thì các con sẽ biết được chúng. Nào ai hái được trái nho nơi bụi gai, hoặc trái vả nơi bụi găng sao? Cũng thế, cây tốt thì sinh trái tốt, còn cây xấu thì sinh trái xấu. Cây tốt không thể sinh trái xấu, và cây xấu không thể sinh trái tốt. Các cây không sinh trái tốt sẽ bị chặt đi và ném vào lửa. Vậy coi trái thì các con sẽ nhận biết được chúng”.

SUY NIỆM:

“Cây tốt không thể sinh quả xấu, cũng như cây sâu không thể sinh quả tốt” (Mt7,18). Hoa quả trong đời sống sẽ thể hiện đức tin của mình. Yêu mến Chúa là sống theo những gì Chúa chỉ dạy, chỉ thế thôi.

Điều Chúa Giêsu chỉ dạy là mến Chúa, yêu người để nên công chính nhờ tình yêu thương trong mọi sự.

Chính vì thế, hoa trái của môn đệ Chúa Giêsu là một đời sống gắn bó với Thiên Chúa Cha trong cầu nguyện và lãnh nhận cá bí tích; đồng thời yêu thương, phục vụ mọi người như Chúa đã yêu.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, con tha thiết nài xin Chúa ban thêm đức tin, đức cậy và đức mến cho con để con có thể sống theo những gì Chúa dạy, hầu trổ sinh hoa trái tốt đẹp trong đời sống của mình.

THỨ NĂM

TIN MỪNG: Mt 7, 21-29 

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Không phải tất cả những ai nói với Thầy: “Lạy Chúa, Lạy Chúa”, là được vào nước trời, nhưng chỉ có người thực hiện ý Cha Thầy ở trên trời, kẻ ấy mới được vào nước trời. Trong ngày đó, nhiều người sẽ nói với Thầy rằng: “Lạy Chúa, Lạy Chúa, nào chúng con đã không nhân danh Chúa mà nói tiên tri, nhân danh Chúa mà trừ quỷ, và nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ đó ư?” Và bấy giờ Thầy sẽ tuyên bố với chúng rằng: “Ta chẳng hề biết các ngươi, hỡi những kẻ làm điều gian ác, hãy lui ra khỏi mặt Ta”.

“Vậy ai nghe những lời Thầy nói đây và đem thực hành, thì giống như người khôn ngoan, đã xây nhà mình trên đá; mưa có đổ xuống, nước có tràn vào, gió bão có thổi đến và lùa vào nhà đó, nhà đó vẫn không sập, vì nhà ấy được xây trên đá. Và hễ ai nghe những lời Thầy nói đây mà không đem ra thực hành, thì giống như người ngu đần, xây nhà mình trên cát, khi mưa sa nước lũ, gió thổi và lùa vào nhà đó, nhà sẽ sập và sẽ trở nên đống hoang tàn”.

Khi Chúa đã nói xong những lời trên, dân chúng kinh ngạc về giáo lý của Người: vì Người dạy dỗ họ như Ðấng có quyền, chứ không như luật sĩ và các biệt phái của họ.

SUY NIỆM

Lời Chúa hôm nay là dịp để con xem lại những hành động của con có xuất phát từ lòng yêu mến Chúa hay chỉ là những việc làm vô hồn, hay thậm chí là việc phô trương công đức nữa. Vì vậy điều chính yếu không phải là làm gì, mà là động lực, là cách thức chúng ta làm.

Khi chúng ta làm mọi việc trong tình yêu thì giống như mình đang xây nhà trên đá. Còn nếu làm vì bất cứ động lực nào khác mà không bởi tình yêu Chúa thì cũng như xây nhà trên cát, có hoành tráng, có đẹp đẽ đến mức nào thì cũng sẽ sụp đỗ khi phong ba bão táp ập vào.

một ngày sống với biết bao công việc. Có những việc bổn phần con phải làm. Có những việc đột xuất con phải giải quyết . Có những tình huống xảy ra con can thiệp cũng được, con đứng nhìn cũng chẳng sao. Tất cả những việc đó sẽ chẳng có giá trị gì thậm chí còn là hình phạt cho con nếu con làm theo những thúc đẩy tầm thường của thế gian, hoặc như dịp để con khoe khoang công trạng,… Nhưng nếu con làm với một động lực hết sức đơn giản là vì Chúa và vì con yêu Chúa thì mọi sự sẽ mang lại lợi ích thiêng liêng cho con.

CẦU NGUYỆN:

Xin cho con biết làm “mọi sự vì đức ái.”

THỨ SÁU

TIN MỪNG: Mt 8, 1-4 

Khi Chúa Giêsu ở trên núi xuống, đám đông dân chúng theo Người. Có một người cùi đến lạy Người mà thưa rằng: “Lạy Ngài, nếu Ngài muốn, Ngài có thể chữa tôi được sạch”. Chúa Giêsu giơ tay ra chạm đến anh ta và phán: “Ta muốn. Anh hãy lành bệnh”. Tức thì anh ta liền lành khỏi bệnh phong cùi. Chúa Giêsu phán bảo anh ta: “Hãy ý tứ, đừng nói với ai. Hãy đi trình diện với tư tế và dâng của lễ theo luật Môsê để minh chứng cho họ biết”.

SUY NIỆM:

Theo truyền thống Do Thái, anh cùi còn sống trong mặc cảm tội lỗi, vì theo họ bệnh tật là dấu chỉ bị Thiên Chúa phạt. Có lẽ điều này mới làm cho anh cùi khổ tâm nhiều nhất vì không biết mình đã làm điều chi nên tội. Giống như một người ôm nỗi oan ức mà không thể có đường nào để phân bua, để biện hộ, chỉ còn biết đợi có ai đó đến để giải oan hoặc thông cảm cho mình.

Trong bài Tin Mừng hôm nay, anh cùi được chữa lành là nhờ hai yếu tố: nỗ lực giải phóng bản thân và tình thương của Chúa. Chắc chắn anh ta đã nghe ngóng nhiều về một ông Giêsu nào đó. Mà đâu được nghe rõ đâu, vì anh ta chỉ đứng xa xa, hoặc góc khuất nào đó để quan sát hoặc nghe người ta bàn tán thôi. Sự tìm kiếm này có lẽ đã lâu lắm rồi hôm nay mới được gặp gỡ. Khi có cơ hội, anh ta còn phải can đảm vượt lên chính mình, vượt lên rào cản của xã hội để chạy thẳng đến với Chúa Giêsu, điều tối kỵ đối với người Do Thái. Thật cảm động, anh ta bái lạy Chúa Giêsu, điều người Do Thái chỉ dành cho Thiên Chúa của họ mà thôi. Vì vậy trong thâm tâm, anh cùi đã nhìn nhận Chúa Giêsu như một vị Thiên Chúa. Anh ta thốt lên : “Thưa Ngài nếu Ngài muốn Ngài có thể làm cho tôi được sạch” (Mt8,2b).

Khi chứng kiến thái độ của anh ta, khi nghe những lời tha thiết chân thành của anh ta, Chúa Giêsu đã không ngần ngại làm một phép lại cho anh ta được sạch. Đó là tình thương của Chúa. Tình thương đó còn được biểu lộ qua việc Chúa làm hơn những gì anh cùi mong đợi. Anh cùi chỉ cần Chúa cho anh ta được sạch thôi, có nghĩa là anh tin Ngài có thể phán một lời là mình hết phong cùi. Chẳng những Chúa nói, mà Chúa còn: “giơ tay đụng vào anh ta” (Mt8,3). Chắc những người Do Thái đứng xung quanh đó có một phen hết hồn vì Chúa làm một việc thật khủng khiếp: đụng vào người cùi.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, con vẫn bị cùi trong tâm hồn. Xin cho con luôn tin tưởng rằng Chúa vẫn đang tìm con để cho con được sạch. Xin cho con biết vươn lên bằng cách chạy đến với Bí tích Giải tội để được Chúa chữa lành.

THỨ BẢY – 29/06: THÁNH PHÊRÔ VÀ THÁNH PHAOLÔ

TIN MỪNG: Mt 16, 13-19

Khi ấy, Chúa Giêsu đến địa hạt thành Cêsarêa Philipphê, và hỏi các môn đệ rằng: “Người ta bảo Con Người là ai?” Các ông thưa: “Người thì bảo là Gioan Tẩy Giả, kẻ thì bảo là Êlia, kẻ khác lại bảo là Giêrêmia hay một tiên tri nào đó”. Chúa Giêsu nói với các ông: “Phần các con, các con bảo Thầy là ai?” Simon Phêrô thưa rằng: “Thầy là Ðức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống”.

Chúa Giêsu trả lời rằng: “Hỡi Simon con ông Giona, con có phúc, vì chẳng phải xác thịt hay máu huyết mạc khải cho con, nhưng là Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời. Vậy Thầy bảo cho con biết: Con là Ðá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không thắng được. Thầy sẽ trao cho con chìa khoá nước trời. Sự gì con cầm buộc dưới đất, trên trời cũng cầm buộc; và sự gì con cởi mở dưới đất, trên trời cũng cởi mở”.

SUY NIỆM:

Chắc chắn các Tông Đồ cũng còn mập mờ về Đức Giêsu, nhưng riêng Phêrô hôm nay lại nói chính xác về Ngài: “Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống”. Tuy nhiên Đức Giêsu đã nói điều đó là một mối phúc cho ông, vì khả năng của ông không thể biết được điều đó, mà Thiên Chúa Cha đã mặc khải cho ông.

Điều này cho tôi cảm nghiệm sâu xa câu nói của Thánh Phaolô: “Kho tàng ấy, chúng tôi lại chứa đựng trong những bình sành, để chứng tỏ quyền năng phi thường phát xuất từ Thiên Chúa, chứ không phải từ chúng tôi” (2Cr 4, 7). Thiên Chúa đã mặc khải những điều bí nhiệm của Ngài nơi những con người phàm trần, mỏng manh, dễ vỡ. Thiên Chúa đã xây dựng Giáo hội của Ngài trên những con người bất xứng. Qua đó, lòng thương xót của Thiên Chúa rất rõ ràng mạnh mẽ.

Lời Chúa hôm nay cho tôi suy phục quyền năng Chúa, vì Chúa đã tin tưởng sự yếu hèn của loài người chúng ta.

Lời Chúa hôm nay cho tôi thêm yêu mến Giáo hội, vì Giáo hội mang trong mình thân phận mỏng manh, nhưng lại chứa đựng điều hết sức cao cả.

CẦU NGUYỆN:

Lạy Chúa, xin cho con quyết tâm tin thờ Chúa cho đến trọn đời, đồng thời cộng tác để xây dựng Giáo hội của Chúa bằng tất cả khả năng của con.