TUẦN VI THƯỜNG NIÊN – NĂM A
CHÚA NHẬT
LỜI CHÚA: Mt 5, 20-22a. 27-28. 33-34a. 37
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Ta bảo thật các con: Nếu các con không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái, thì các con chẳng được vào Nước Trời đâu.
“Các con đã nghe dạy người xưa rằng: ‘Không được giết người. Ai giết người, sẽ bị luận phạt nơi toà án’. Còn Ta, Ta bảo các con: Bất cứ ai phẫn nộ với anh em mình, thì sẽ bị toà án luận phạt. Ai bảo anh em là ‘ngốc’, thì bị phạt trước công nghị.
“Các con đã nghe nói với người xưa rằng: ‘Chớ ngoại tình’. Còn Ta, Ta bảo các con: Hễ ai nhìn xem phụ nữ mà ước ao phạm tội với họ, thì đã ngoại tình với họ trong lòng rồi.
“Các con cũng đã nghe có lời bảo người xưa rằng: ‘Chớ thề gian, nhưng hãy giữ trọn lời mình thề với Chúa’. Còn Ta, Ta bảo các con: Đừng thề chi cả. Nhưng lời nói của các con phải là: Có thì nói có, không thì nói không, thêm điều đặt chuyện là bởi ma quỷ mà ra”.
SUY NIỆM:
Các luật sĩ và biệt phái thời Chúa Giêsu giữ luật rất khắt khe để được gọi là công chính. Nhìn bên ngoài họ là hình mẫu tuyệt vời, họ như những cây sừng sững đứng giữa trời để bảo vệ cho truyền thống dân tộc và tôn giáo của họ.
Nhưng Chúa Giêsu lại muốn các môn đệ của mình công chính hơn các luật sĩ và biệt phái; và ngài khẳng định nếu chỉ công chính như các luật sĩ và biệt phái thì chẳng được vào nước.
Công chính hơn các luật sĩ và biệt phái nghĩa là không chỉ giữ luật ở bên ngoài, giữ luật vì sợ hãi, mà nhất là phải nội tâm hóa những lề luật của Chúa, để nó trở thành tình yêu . Vì yêu nên ta hành động như thế.
Nếu luật mà không có tình yêu thì trở thành độc ác. Nếu yêu mà không có lề luật thì sẽ trở nên phóng túng, bừa bãi. Chính vì thế Chúa đặt ra lề luật để con người được hạnh phúc đời đời, nhưng để đạt được hạnh phúc đó họ phải bước đi trong tự do và tình yêu.
CẦU NGUYỆN:
Lạy Chúa, xin cho con đặt tình yêu vào trong mọi việc con làm để trong mọi sự con làm là vì Chúa, trong Chúa và để đến với Chúa.
THỨ HAI
LỜI CHÚA: Mc 8, 11-13
Khi ấy, các người biệt phái xuất hiện và bắt đầu tranh luận với Chúa Giêsu. Họ xin Người một điềm lạ trên trời để thử Người. Người thở dài mà nói: “Tại sao thế hệ này lại xin điềm lạ? Quả thật, Ta bảo các ông hay: Sẽ chẳng cho thế hệ này điềm lạ nào”. Rồi bỏ họ đó, Người lại xuống thuyền sang bờ bên kia.
SUY NIỆM:
Có những sự xuất hiện mang lại niềm vui, hạnh phúc, sự háo hức chờ đợi cho người khác. Nhưng cũng có những sự xuất hiện mang lại muộn phiền, lo âu, phiền toái cho người gặp gỡ. Cụ thể: “Khi ấy, các người biệt phái xuất hiện và bắt đầu tranh luận với Chúa Giêsu”.
Sự tranh luận này không phải là để tìm chân lý, lẽ phải, nhưng là để bắt bẻ, kết án, luận tội một con người có những điều không phù hợp với cái nhìn của họ; và thậm chí là vì tốt lành và có tầm ảnh hưởng hơn họ.
Tiếng thở dài của Chúa Giêsu nói lên sự chán chường, thất vọng về cách sống của một số người biệt phái. Tiếng thở dài đó cũng là kết thúc cho mối tương quan giữa hai bên: “Rồi bỏ họ đó, Người lại xuống thuyền sang bờ bên kia.”
Sự xuất hiện của Kitô hữu phải mang đến niềm vui, hạnh phúc cho người khác, dù đôi khi đó là sự tranh luận hoặc bất đồng ý kiến về một số vấn đề. Nhưng chân lý và sự thật phải đạt được trong tình yêu. Khi biết yêu nhau, người ta sẽ bỏ qua tất cả để chiêm ngắm, tận hưởng và sống trong tình yêu đó.
Dù thế nào, Kitô hữu cũng đừng để tiếng thở dài chấm dứt cho mọi tương quan. Đừng để Thiên Chúa thở dài vì sự cứng lòng của chúng ta. Đừng để tha nhân thở dài vì cung cách sống bất chấp, chỉ nghĩ cho mình…
CẦU NGUYỆN:
Lạy Chúa, xin ơn Thánh Thần tác động để chúng con biết mở lòng ra với chân lý, với vẻ đẹp rạng ngời từ ngàn xưa của Thiên Chúa. Để từ đó chúng con biết hợp tác với nhau làm cho Danh Chúa được cả sáng.
THỨ BA – MỒNG I TẾT: CẦU BÌNH AN NĂM MỚI
LỜI CHÚA: Mt 6, 25-34
Khi ấy Chúa Giêsu nói cùng các môn đệ rằng:“Thầy bảo cho anh em biết: đừng lo cho mạng sống: lấy gì mà ăn; cũng đừng lo cho thân thể: lấy gì mà mặc. Mạng sống chẳng trọng hơn của ăn, và thân thể chẳng trọng hơn áo mặc sao? Hãy xem chim trời: chúng không gieo, không gặt, không thu tích vào kho; thế mà Cha anh em trên trời vẫn nuôi chúng. Anh em lại chẳng quý giá hơn chúng sao? Hỏi có ai trong anh em có thể nhờ lo lắng mà kéo dài đời mình thêm được dù chỉ một gang không? Còn về áo mặc cũng thế, lo lắng làm gì? Hãy ngắm xem hoa huệ ngoài đồng mọc lên thế nào mà rút ra bài học: chúng không làm lụng, không kéo sợi; thế mà, Thầy bảo cho anh em biết: ngay cả vua Salômôn, dù vinh hoa tột bậc, cũng không mặc đẹp bằng một bông hoa ấy. Vậy nếu hoa cỏ ngoài đồng, nay còn, mai đã quẳng vào lò, mà Thiên Chúa còn mặc đẹp cho như thế, thì huống hồ là anh em, ôi những kẻ kém tin! Vì thế, anh em đừng lo lắng tự hỏi: ta sẽ ăn gì, uống gì, hay mặc gì đây? Tất cả những thứ đó, dân ngoại vẫn tìm kiếm. Cha anh em trên trời thừa biết anh em cần tất cả những thứ đó. Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho. Vậy, anh em đừng lo lắng về ngày mai: ngày mai, cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy.”
SUY NIỆM:
Lời Chúa trong ngày đầu năm thực sự là Tin Mừng vì đã định hướng cho cuộc đời chúng ta: đừng lo gì và phải lo gì.
Đừng quá lo chuyện ăn uống, quần áo, thế gian. Tại sao? có Chúa lo. Hơn thế nữa có những thứ ta lo cũng không cũng được vì nằm ngoài khả năng của ta.
Điều đó cho thấy con người dù tài giỏi đến mức nào cũng có giới hạn của mình, để từ đó ta hướng đến Đấng quyền năng tuyệt đối có thể làm được mọi sự là Thiên Chúa.
Hãy lo tìm kiếm Nước Thiên Chúa và sự công chính. Tại sao? Vì đó là hạnh phúc thật của đời ta. Những hạnh phúc con người lo lắng, tìm kiếm, đầu tư… rồi sẽ chấm dứt trong ngày chết. Hãy tìm hạnh phúc sau cái chết!
Đức Kitô đã chết và sống lại để mở đường cho những kẻ tin vào Ngài. Vì vậy, ngày đầu năm cũng nhắc mỗi người chúng ta ngày cuối cùng của đời mình để hãy tìm hạnh phúc nơi Chúa.
CẦU NGUYỆN:
Xin cho chúng con trong năm mới này luôn biết tìm và thực hành những gì đẹp lòng Chúa, vì điều đó sẽ mang lại hạnh phúc cho chúng con.
THỨ TƯ – MỒNG II TẾT – KÍNH NHỚ TỔ TIÊN VÀ ÔNG BÀ CHA MẸ
LỜI CHÚA: Mt 15, 1-6
Bấy giờ có mấy người Pharisêu và mấy kinh sư từ Giêrusalem đến gặp Ðức Giêsu và nói rằng: “Sao môn đệ ông vi phạm truyền thống của tiền nhân, không chịu rửa tay khi dùng bữa?” Người trả lời: “Còn các ông, tại sao các ông dựa vào truyền thống của các ông mà vi phạm điều răn của Thiên Chúa? Quả thế, Thiên Chúa dạy: Ngươi hãy thờ cha kính mẹ; kẻ nào nguyền rủa cha mẹ, thì phải bị xử tử. Còn các ông, các ông lại bảo: ‘Ai nói với cha mẹ rằng: những gì con có để giúp cha mẹ, đều là lễ phẩm dâng cho Chúa rồi, thì người ấy, không phải thờ cha kính mẹ nữa’. Như thế, các ông dựa vào truyền thống của các ông mà hủy bỏ lời Thiên Chúa.”
SUY NIỆM:
Nhân dịp những người Pharisêu và kinh sư bắt bẻ Đức Giêsu về việc các môn đệ không giữ truyền thống của tiền nhân là việc rửa tay trước khi ăn, Đức Giêsu đã cảnh cáo họ về việc không giữ lề luật của Thiên Chúa. Nhân luật có thể thay đổi, nhưng Thiên luật thì tuyệt đối không. Tập tục có thể bỏ qua, nhưng lề luật của Chúa thì không thể bỏ.
Đức Giêsu lấy ví dụ cụ thể về điều luật thờ cha kính mẹ đã bị họ sửa lại thành việc chỉ cần dâng vào đền thờ một ít tiền là đủ. Thờ cha kính mẹ không thể thay thế bằng bất cứ việc nào khác, vì đó là lề luật của Chúa, vì cha mẹ là người đại diện cho Chúa ở trần gian này.
Thờ cha kính mẹ được thể hiện qua việc kính trọng, yêu mến, vâng lời, giúp đỡ khi còn sống cũng như khi đã qua đời.
“Cây có cội nước có nguồn, con người có tổ có tông có bà có ông. Làm con phải nhớ tổ tiên”, đó là đạo lý của con người và hơn thế nữa, còn là lề luật của Chúa. Lề luật đó hướng chúng ta đến cội nguồn của mình là Thiên Chúa để giữ đạo hiếu tối cao là thờ phượng Thiên Chúa.
CẦU NGUYỆN:
Xin cho kẻ làm con làm gì cũng biết nghĩ đến hậu quả sẽ gây ra cho cha mẹ, gia đình để biết tránh những điều sai. Và nhất là cho chúng con luôn hiếu thảo với Thiên Chúa.
THỨ NĂM – MỒNG III TẾT: THÁNH HÓA CÔNG ĂN VIỆC LÀM
LỜI CHÚA: Mc 4,26-29
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng rằng: “Nước Thiên Chúa giống như người kia đã gieo hạt xuống đất, người đó ngủ hay thức, đêm hay ngày, hạt giống cứ đâm mầm và mọc lên thế nào người đó cũng không hay biết nữa. Ðất tự nó làm cây lúa mọc lên: trước hết thành cây, rồi đâm bông, rồi kết hạt. Và khi lúa chín, người ấy liền gặt vì đã đến mùa”.
SUY NIỆM:
Hôm nay là ngày xin ơn thánh hóa công ăn việc làm, nghĩa là xin cho mọi việc chúng ta làm đều thánh thiện. Khác với ý hướng của con người: xin cho mọi sự đều thuận lợi. Trong thánh thiện có cả thuận lợi và khó khăn; nhưng trong thuận lợi chưa chắc đã có sự thánh thiện, và trong khó khăn đôi khi ngập tràn ơn thánh.
Chúa dạy cứ gieo, cứ ngủ, cứ thức… vì đó là việc của con người. Khi đã làm hết sức lực, hết khả năng, hãy phó dâng cho Chúa, vì chính Chúa mời làm trổ sinh kết quả, và kết quả như thế nào là tùy Chúa.
CẦU NGUYỆN:
Lạy Chúa, xin Chúa chúc lành cho những cố gắng của mỗi người chúng con trong năm mới này, để khi đã được ơn lành của Chúa thì chúng con sẽ được bình an dù kết quả công việc của chúng con có ra sao.
THỨ SÁU – LỄ TRO
LỜI CHÚA: Mt 6, 1-6. 16-18
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Các con hãy cẩn thận, đừng phô trương công đức trước mặt người ta để thiên hạ trông thấy, bằng không các con mất công phúc nơi Cha các con là Ðấng ở trên trời. Vậy khi các con bố thí, thì đừng thổi loa báo trước, như bọn giả hình làm ở nơi hội đường và phố xá, để cho người ta ca tụng họ. Quả thật, Ta bảo các con, họ đã được thưởng công rồi. Các con có bố thí, thì làm sao đừng để tay trái biết việc tay phải làm, để việc con bố thí được giữ kín và Cha con, Ðấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con.
“Rồi khi các con cầu nguyện, thì cũng chớ làm như những kẻ giả hình: họ ưa đứng cầu nguyện giữa hội đường và các ngả đàng, để thiên hạ trông thấy. Quả thật, Ta bảo các con rằng: họ đã được thưởng công rồi. Còn con khi cầu nguyện, thì hãy vào phòng đóng cửa lại mà cầu xin với Cha con, Ðấng ngự nơi bí ẩn, và Cha con, Ðấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con.
“Khi các con ăn chay, thì đừng làm như bọn giả hình thiểu não: họ làm cho mặt mũi ủ dột, để có vẻ ăn chay trước mặt người ta. Quả thật, Ta bảo các con, họ đã được thưởng công rồi. Còn con khi ăn chay, hãy xức dầu thơm trên đầu và rửa mặt, để thiên hạ không biết con ăn chay, nhưng chỉ tỏ ra cho Cha con, Ðấng ngự nơi bí ẩn, và Cha con thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con”.
SUY NIỆM:
Mục đích của việc bố thí là để sống tình bác ái, chia cơm sẻ áo với những kẻ khó nghèo. Đó là điều Chúa Giêsu đã dạy và đã sống, khi chính bản thân Ngài đã biết trao ban tất cả cho mọi người, đặc biệt là những người nghèo khổ và bất hạnh. Thế nhưng có một số người khi làm việc bố thì đã “khua chiêng đánh trống” cho mọi người tập trung đến xem. Việc bố thí của họ giống như một lễ hội để đánh bóng tên tuổi, hầu người khác biết đến và khen ngợi họ. Rõ ràng họ đã lợi dụng việc bố thí, lợi dụng sự nghèo khổ của người khác… Những việc làm như vậy Chúa Giêsu nói: “Chúng đã được phần thưởng rồi” (Mt 6, 2b) từ những lời tán tụng của người khác. Còn người môn đệ Chúa, khi thực hành việc bác ái: “Đừng để tay trái biết việc tay phải làm” (Mt 6, 3).
Mục đích của việc cầu nguyện là để nối kết với Thiên Chúa. Chính Chúa Giêsu đã thường xuyên có sự hiệp thông với Thiên Chúa Cha. Nhưng Ngài thường cầu nguyện vào lúc đêm khuya hay khi sáng sớm, ở trên núi cao hay ngoài bãi biển… Nghĩa là vào những lúc vắng vẻ và những nơi không có người. Vậy mà có những người thích cầu nguyện ở ngã ba đường, vào những lúc đông người. Mục đích là để cho người khác nhìn thấy, càng nhiều càng tốt, để người khác phải nể phục về đời sống đạo đức của họ. Chúa Giê su gọi họ là “bọn đạo đức giả” (Mt 6, 5). Và Ngài nhắc nhở cho các môn đệ của Ngài: “Hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện” (Mt 6, 6). Nghĩa là sự hiệp thông với Thiên Chúa chỉ có thể diễn ra trong một tâm hồn thinh lặng với một con tim hướng trọn về Chúa.
Mục đích của việc ăn chay là để biết làm chủ chính bản thân mình, là nhắc nhở mình biết từ khước những vui thú, những điều mình yêu thích để hướng trọn về Chúa. Chính vì vậy người ăn chay thực sự phải có được niềm vui, sự bình an trong tâm hồn vì họ đang tìm kiếm Chúa. Thế nhưng có những người ăn chay: “làm cho ra vẻ thiểu não, để thiên hạ thấy là chúng ăn chay” (Mt 6, 16). Chúa Giê su nhắc nhở cho các môn đệ Ngài khi ăn chay: “nên rửa mặt cho sạch, chải đầu cho thơm, để không ai thấy là anh em ăn chay” (Mt 6, 17).
CẦU NGUYỆN:
Xin cho chúng con sống đúng tinh thần mùa Chay là gắn bó với Chúa để chỉnh đốn lại các mối tương quan, hầu chúng con được ơn cứu độ.
THỨ BẢY SAU LỄ TRO
LỜI CHÚA: Lc 5, 27-32
Khi ấy, Chúa Giêsu trông thấy một người quan thuế tên là Lêvi đang ngồi ở bàn thu thuế, Ngài bảo ông: “Hãy đi theo Ta”. Ông liền bỏ mọi sự đứng dậy theo Người. Lêvi đã dọn một bữa tiệc linh đình thết đãi Người tại nhà ông. Có đông người thu thuế và nhiều người khác cùng ngồi ăn với các ngài. Những người biệt phái và các luật sĩ của họ lẩm bẩm với các môn đệ của Người rằng: “Sao các người lại ăn uống với những người thu thuế và tội lỗi như vậy?” Chúa Giêsu trả lời họ rằng: “Những ai mạnh khoẻ không cần tới thầy thuốc, chỉ những người đau yếu mới cần thôi. Ta đến không phải để kêu mời người công chính, nhưng để gọi kẻ tội lỗi ăn năn hối cải”.
SUY NIỆM:
Lêvi là gương mẫu trong mùa Chay về sự tìm kiếm niềm vui, hạnh phúc đích thực nơi Thiên Chúa.
Ông vốn là con người tội lỗi vì hành nghề thu lợi bất chính trong xã hội thời bấy giờ, nhưng chỉ từ một lời mời gọi của Thầy Giêsu, ông đã “đứng dậy theo Người”.
Sau khi đứng dậy theo Thầy Giêsu, lý tưởng mới trong cuộc đời của ông, ông còn làm bữa tiệc linh đình để công bố cho mọi người biết từ đây tôi không còn là Lêvi tội lỗi nữa, nhưng tôi là môn đệ của Thầy Giêsu.
Sự khao khát về giá trị Chân- Thiện- Mỹ vẫn luôn thôi thúc tôi tìm về với Chúa trong cuộc đời mình. Bằng nhiều cách thức khác nhau, tôi đã quay trở về với Chúa, với Giáo hội.
Hãy thể hiện sự quyết tâm đó bằng những việc làm cụ thể trong đời sống hằng ngày, để chứng tỏ cho mọi người thấy từ đây lý tưởng mới của tôi là Đức Giêsu.
CẦU NGUYỆN:
Lạy Chúa, xin cho con chứng tỏ lòng thống hối ăn năn bằng một đời sống thánh thiện, bác ái, yêu thương.
